作為金庸迷，你肯定很不喜歡金庸先生，多次修改，其作品中的原有經典內容。
但金庸先生為了，使自己的作品更加完美，在原有的人物性格上，又添加了些許內容，使人物更為生動豐滿。不得不說，金庸先生對武俠小說的嚴謹性，已經超出了我們的認知範圍。
金輪法王是《神鵰俠侶》中，唯一的一個大反派，其雖為一個配角，但其性格和戲份的重要性，並不比主角楊過弱。
許多讀者看過三聯版的神鵰，都知道金輪法王欲要收郭襄為徒，卻沒有收成。但在新修訂版神鵰中，金庸先生為了更突出金輪法王的人物特性，卻大筆一揮，讓郭襄正式拜入金輪法王門下。
或許許多讀者，不明白金庸為何如此改動，那麼晶晶大叔，就分析新修訂版神鵰的五個重點，來解讀金輪法王收徒的原因。
1.弟子的謹厚無情
達爾巴誠樸謹厚，徒具神力，不能領會高深秘奧的內功；霍都王子則天性涼薄，危難中叛師而別，無情無義。
金輪法王一生中收了三個徒弟，他最愛的大徒弟卻早早離世，這對金輪法王來說，無疑是一個巨大的打擊。金輪法王的心是沉痛的，為何我法王一輩子沒有一個好徒弟？
為人仁師者，誰不想門下弟子出類拔萃，謹遵教導光大師門，偏偏金輪法王就不能如願。其雖為蒙古國師，位高權重一人之下萬人之上，什麼也不缺，缺的就是一個好徒弟。
金輪法王一生有兩大遺憾，1.一生沒有收過好徒弟，平常對這些徒弟的劣跡還能忍受，最不能忍受的就是臨陣背叛，金輪法王被二個徒弟害慘了。
2.金輪法王縱橫四海，自認天下無敵，不想會敗在楊過這臭小子的手裡，尤其是在衝鋒的路上，這臉面丟的已經丟到宇宙去了。
試問，像金輪法王這種心態境遇，對一個好徒弟的奢望有多大？
2.郭襄的心慈手軟
金輪國師卻假裝受傷，要瞧瞧郭襄如何動手，待見她收石不砸，暗想：“這小妮子聰明伶俐，心地又好，有我二徒之長，卻無二徒之短。”
金輪法王東征西戰，自知敵對雙方的殘酷與無情。其初見郭襄，不由讓其想起自己缺一個好徒弟，郭襄的心慈手軟心地善良，正是他三個徒弟身上沒有的特點。
金輪法王敗在楊過之手，又遭霍都背叛，這無形之中，給金輪法王帶來了巨大的打擊，這種心裡傷痛，十年八年難以修復。
從十六年後，金輪法王重回襄陽，找楊過報仇，就能看出這段傷心往事，對金輪法王的困擾和重要性。
郭襄的仁慈和善良，不僅打動金輪法王的收徒之心，也撫慰了其多年被霍都眾叛親離的傷痛。郭襄天生聰明伶俐，其資質又比金輪法王之前的徒弟，有過之而無不及。
郭襄的心慈手軟，使金輪法王又看到了名師出高徒的希望。
3.郭襄的脫身之計
這些時日中，金輪國師傾囊相授本門的內外武功。郭襄心養日後欲謀脫身，必須取得國師信任，於是假意拜師，誠心學習。
新修訂版《神鵰俠侶》中，又則重添加了，郭襄跟金輪法王學習武功的過程。
金庸如此添加這一段，也更能體現出郭襄的聰明伶俐，也是順其郭襄的人物性格，安排的很有邏輯的故事延續。
郭襄為了脫身，假意順從金輪法王，學習密宗武學，不得不說郭襄身上的邪氣，更比東邪黃藥師更上一層樓。
郭襄假意學武，是一種脫身之計，也是其打破傳統，不受傳統教條束縛的小東邪思想。也正是郭襄的這種思想，彌補了金輪法王沒有愛徒的心理陰影。
4.傳承龍象般若功
國師自思年事已高，空具一身神技，卻苦無傳人，百年之後，這絕世武功豈非就此湮沒無聞？
傳承衣缽是中國傳統文化中，最有特色的一種載體。不分國界，不分高低貴賤。
金輪法王也擔心，自己花了十六年心血，自創的龍象般若功，從此後繼無人。
傳承衣缽的問題，是金輪法王日夜想的最多的問題。郭襄的出現，直接加快金輪法王，解決衣缽傳承問題的進程。
傳承衣缽也是金輪法王，一見郭襄就想著收其為徒的主要因素。金輪法王求才若渴，偶遇郭襄萌生收徒之意，也合情合理，符合金輪法王缺失高徒的實際情況。
5.金輪法王的本性
金輪國師慈念忽生，猛地躍起，鐵輪劃過，割斷了捆綁郭襄的繩索，將她身子抱起
新修訂版《神鵰俠侶》，把金輪法王這個反派人物，描述的更符合人性本為善的特點。
金輪法王本意收郭襄為徒，怎會加害於她，只是礙於軍令如山，不得不捨痛割愛。這一描述，更顯示出金輪法王，盡職盡責始一而終的本性。
金輪法王最終舍我救徒的行為，正也是金輪法王虎毒不食子的本性，這一設定改動，更能體現出，金輪法王愛徒如子的心性。
金輪法王作為神鵰的大反派，在舊版中雖性格鮮明很有特點，但比起新修訂版的人物性格，更遜一籌。
兩版最大的差別就是，新修訂版更細緻描述了，金輪法王渴望愛徒，保護愛徒的心性。金輪法王捨命救郭襄，更體現出人性中的善良。
金輪法王雖是個大反派，也不是沒有血肉之軀。神鵰舊版中的弟子眾叛親離，直到新修訂版捨命救愛徒，才真正讓讀者體會到，金輪法王對霍都背叛師門的重視和看法。
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