緬懷未逝的青春
關於這個腦洞觀點，誤會有點大。
第一次看到“諸葛亮就是漢獻帝”這個說法，是在知乎上，至於是否還有更早的來源，就不知道了。不過，在這裡要給原創作者喊喊冤，人家就是編個故事，別當真啊！
這個故事也是回答問題，原題是“《三國演義》中有哪些細思極恐的細節？”各位看看，是《三國演義》，不是《三國志》，聊得是羅貫中的小說。
就像是有人喜歡聽老郭的相聲，肯定不會把裡面的段子當真——那是娛樂，博大家一笑的。
“諸葛亮是漢獻帝”這個腦洞，同樣是以娛樂為目的，但是作者確實很有才。
大概的意思是衣帶詔的計劃實際上成功了，漢獻帝順利離開了許昌。
曹操得知漢獻帝逃走，立刻把董承等人幹掉了——這時候再去追已經晚了，不如把天子近臣全部殺掉，反正沒幾個人知道漢獻帝的長相，扶一個假的上位就行了。
假亦真時真亦假，曹操這麼幹，假的就成了真的，真正的漢獻帝反而不能隨便公開身份了。
所以，漢獻帝只能考慮投靠劉表，畢竟這是自家人，可以商量著殺回去。但是，漢獻帝必須要有個身份啊，不能讓太多人知道，走漏風聲可不好。於是他變成了身居草廬的諸葛亮，計劃著怎麼才能重新奪回天下。
劉備和漢獻帝達成了一致，以軍師的身份跟在劉備身邊，奪回天下。劉備從此對這個隱瞞身份的皇帝畢恭畢敬，言聽計從，甚至招來了不知真相的關羽張飛的不滿……
後面的內容還有很多，總之各種腦洞大開，又讓人覺得似乎還有些道理。
至於怎麼看這個故事，很簡單，你可以先笑著看。
現在段子手一群一群的，很多東西都是抖抖機靈，博君一笑，你要是太較真，就不好玩了。喜歡看《新聞聯播》的，和喜歡聽郭德綱相聲的，沒啥矛盾。
其次，這個無傷大雅的段子，看似簡單，你要是沒一點三國曆史的積累，還真編不出來。
歷史不一定非要嚴肅的寫論文，“古今多少事，都付笑談中”，歷史本來就真真假假，不容易理清頭緒。有點娛樂類的段子，激起大家研究歷史的興趣，蠻好的。
當然，你要是真不喜歡，就去看相對嚴肅的歷史研究文章吧。
七追風
我只能說野史的腦洞真大，這是本著吹牛不犯法的原則可勁吹吧？
漢獻帝劉協和諸葛亮竟然是同一年生同一年死的，這就給了野史吹牛的機會了，但諸葛亮和劉協本來就是完全相對獨立的兩個人。那麼我們就幾個關鍵點來揭開老祖宗們吹牛不打草稿胡亂瞎掰的嘴臉。
1.荀彧
荀彧那可是個鐵桿的漢迷，諸葛亮出山的時間是207年，荀彧為劉協盡忠而死的時間是212年，難不成荀彧五年多都拜了個空氣皇帝？就荀彧在曹操集團的地位，就荀彧後期因為曹操封王懟曹老闆把命都懟進去的作風，他幹嘛等五年後曹老闆把忠漢勢力都擺平了才和曹老闆懟起來？
2.劉備
先不論劉備到底是漢朝的大忠，還是借漢來實現自己政治抱負的大奸。但不管劉備是大奸還是大忠，劉備可是與漢獻帝見過面的，突然來了個和漢獻帝一毛一樣的諸葛亮，根據博弈論來說劉備都應該幹著曹老闆一樣的活，奉天子以令不臣（挾天子以令諸侯）。如果劉備是大忠，直接還政於劉協自己做好輔助或者奉天子以令不臣是最優解；如果劉備是大奸，挾天子以令諸侯是最優解。
3.諸葛亮本人
既然諸葛亮是劉協，他自己本身就是最大的政治資源，自己就是最大的號令旗，北伐直接用自己的漢獻帝的名號不好？作為傑出的政治家，諸葛亮本人的政治眼光豈止是瞎，那根本就是孃胎裡帶來的缺陷沒長眼睛。
4.劉協本人
劉協要有諸葛亮的政治手段和能力，何至於前期顛沛流離？西北軍閥早被劉協玩死了，怎麼可能被火燒洛陽？董卓、李傕、郭汜、王允，哪個倒黴蛋的政治手段和能力不是遠不如諸葛亮的？既然劉協已經具備了諸葛亮的政治能力，蜀漢那麼落魄都沒亂，何況是東漢末年的北方，曹老闆都只能當那個治世之能臣。
小鬧39
不知道這個說法傳自何處，只能說是腦洞甚大，然而聽者也就一笑了之，權作茶餘飯後談資而已。
漢獻帝劉協生逢東漢末年亂世，一生坎坷，幸有皇帝身份加持，方能保的自己性命。如若不然，眾叛親離之下，以劉協本身並無多少謀略智慧之人，又怎能活得了如此之久？要說漢獻帝就是諸葛亮，那簡直是貽笑大方了。
東漢末年，群雄四起，劉協這個漢獻帝雖然並沒有被群雄當回事，更不會當作皇帝般敬重，但是畢竟是漢室皇族，根正苗紅的皇帝，其象徵意義巨大，自然會成為被各路諸侯爭相搶奪的香餑餑。
那麼多人虎視眈眈，又豈能讓他一個無權無勢手無縛雞之力的末代皇帝偷偷跑掉？若是真的如此，董卓、曹操又怎麼能成為東漢末年叱吒一時的梟雄？
再說，諸葛亮躬耕於南陽，未出山之前就是一布衣。雖然家有餘財，也不過是鄉紳一類的級別。若真的是漢獻帝隱居在此，又豈會讓自己博得臥龍之名，讓自己的盛名聞之天下，那豈不是自找麻煩？
而後，諸葛亮追隨劉備，在蜀漢建立的過程之中，運籌帷幄決勝千里，立下了汗馬功勞，可謂是居功至偉。若他真的有諸葛亮這般驚天地泣鬼神的實力，有勇無謀的董卓，早就被他納為己用或者一殺了之，而後接管董卓部署，那便是具備了匡復漢室的力量，又怎麼還會有後面三國的熱鬧？
那會不會是劉協一開始想要避居於世外，後來轉變念想，想要跟隨劉備重新建立漢室？如果真是如此，那麼劉備死後，整個蜀漢軍團幾乎都一心向他的情況下，又何必擁立無能的劉禪上位，而不取而代之呢？
所以，所謂的劉協就是諸葛亮完全是笑談而已。
Crazy歷史
漁樵之人W
也有人說諸葛亮是上帝轉世，話說上帝在西方世界呆膩了，想起東方還有個一母同胞的兄弟玉皇大帝，閒來無事決定探親訪友順便弄幾杯好酒喝喝，西方的皇上太清貧了，這些子民一天到晚除了把心裡那點不可告人的破事給皇上假裝的嘚啵嘚啵之外，連塊麵包也不給嚐嚐，不像東方的這個兄弟成天吃香的喝辣的，天宮裡還美女如雲，真是羨慕壞了上帝同是一個媽差異怎麼這麼大呢，
清覺002
這個是臆測，有些人為了獵奇獲取流量，這樣去硬靠，說漢獻帝的出生和去世年月和諸葛亮時間一致。自古以來，野史由於傳播人都會加入自己的主觀意識，去做一些符合自己口味的判斷，這也不奇怪。但是這兩個人是不同的平衡線，根本經不起推敲。
般若自在
道聽途說，牽強附會，不值一駁！
只說一點：如果諸葛亮是逃出來的漢獻帝，拋開劉備假仁假義，以復興漢室為口號，騙得人們信任，諸葛亮不敢公開身份不說。劉備死後，諸葛亮完全有能力，也有機會公開身份，恢復漢室的，他為什麼不公開身份？
四維求索
當然不可信。不過諸葛亮和漢獻帝同年生，同年去世，也許這是野史作者受到啟發，腦洞大開的想象的一個重要由頭吧。不過歷史是嚴謹的，真實性是他的本質屬性。如何看待此類問題，用八個字來概括，就是大膽設想，小心求證。
泉森林立
這麼牛的大神還用逃？
保密九九
我認為說這話的人一定跟諸葛亮有仇，仇深似海啊。
