先天三才，靈心道；後天三才，天地人。（注：在天地誕生之前三才是靈心道，天地誕生之後三才是天地人。靈泛指神——靈法，心泛指佛——心法，道泛指自然——道法）
靈，本元之源，縹緲虛空中，恆有恆無，無乎有無；心，造化之本，念動覺感生，實相本空，實有皆虛；道，容物之器，運乎自然成，無天地始，有萬物母。（注：靈是創造宇宙本元的根源，它超越了有和無的概念；心是創造宇宙的根本，它本態是空相；道是容納宇宙的容器，它從無創生了有）
靈應心，心幻有，道生一，一生二，二生三，三生萬物。故，靈域世界，無維無形萬維萬形；心域世界，以零維始至萬維終 ；自然世界，上（下）左（右）前（後）分三維體形。（注：靈應和出心，心幻化出有，有以道的模式出現。靈的世界超越了維度概念，心的世界包括0維到無限維的範圍，自然世界只有三維）
宇宙真相，三界並存，三域疊加，各顯其法。（注：靈心道三界並存，它們疊加在一起，處在不同領域，不同領域施行不同法門。三界指靈界（這裡指超越神、佛、仙的元靈）、心界（這裡指神、佛、仙的神界）、自然界（指自然物質世界））
弓乙之道，自然天成，運化萬物，奧妙無窮。天生弓乙，環抱不分，組合萬變，法門無終。（注：弓乙是先天的兩種元素（恰似陰陽），它們始終結合在一起不能分開，但它們具有不同的組合方式，每種組合衍變成一個法門對應一種自然規律）
弓乙之理，以靈為首，尊天重道；以善為根，正心正行；以世為重，遊戲人生。小似微末，百感歷歷；大至如圓，無人能勝；不偏不倚，中正之道。（注：以靈為信仰（信仰靈—“自然上帝”），尊重敬仰神明（唯心—神仙佛），崇尚發揚道德（唯物—自然規律和社會道德）；以善為根本，善心善行；以生存之世為目標，體驗百態人生。小則如微末，嚐盡世間百感；大則如圓沒有邊緣沒有窮盡，不可被超越；不偏不倚的中道）
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