朱熹在現代中國人的觀念中，基本是呈負面形象的。主要的原因還是人們往往將明清時期社會風氣保守、政治獨裁高壓，同朱熹的理學思想聯繫在一起的結果。基於這一點，很多人甚至認為朱熹是導致中國在近代落後於世界的罪魁禍首，是歷史罪人，
應該被釘在恥辱柱上。
那麼，真實的朱熹，究竟是怎樣一個人呢？
朱熹有什麼黑歷史？
朱熹是個挺慘的人，儘管他一直被認為是思想家和儒學大師，但他生前死後，一直有人在爆料他的個人生活作風有問題。比如，朱熹曾被人指責說朱熹這個人表面上是儒學大家，但卻一直在虐待自己的母親，不給自己的母親吃好米，只捨得給自己的母親吃發黴的米——烏鴉尚且反哺、羔羊尚且跪乳——像朱熹這種不孝之人，實在是禽獸不如，居然還有人妄稱他是儒學大家？儒學學到狗肚子裡去了？
不止有虐待母親這條，關於朱熹的黑料傳聞很多。朱熹生前，坊間便有傳言，說朱熹在臺州為官的時候，曾去嫖妓，並且非常喜歡妓女嚴蕊。唐仲友常去和妓女嚴蕊私會，朱熹醋意大發，連上了六分奏摺，指責唐仲友作為官員，和妓女嚴蕊有不正當男女關係，行為不檢，傷風敗俗。據說朱熹還把嚴蕊，逼迫嚴蕊嫁給自己為妾，還要求嚴蕊在公堂上承認自己和唐仲友之間存在不正當關係，但嚴蕊誓死不從。最終，還是宋孝宗實在是看不下去了，調查後下令放了兩人，並出面訓斥了朱熹“公報私仇”。
關於朱熹的黑料，最勁爆的一個，莫過於坊間傳聞朱熹在自己的兒子死後不久，就把自己兒媳婦的肚子給搞大了。野史還記載，當宋孝宗問起朱熹這事時，朱熹“面有慚色，無所對應”。這記載實在是有模有樣，搞不好朱熹還真幹了這種事情呢。
從以上的黑歷史如果都是真實的，這朱熹別說是什麼聖賢、儒學大家、道德楷模了，簡直就是一個禽獸、小人。可這就奇了怪了，這麼一個衣冠禽獸的人，怎麼就成為了“朱子”，受到了後世的尊敬呢?
二、 流言的真實性有多少？
關於朱熹搞大了兒媳婦肚子這回事，坊間自然是流傳甚廣，野史中也記載頗多，但正史中卻從未有過任何記載——包括皇帝問朱熹話，朱熹羞愧難當這回事，同樣也是無從查證。所以，朱熹搞大兒媳婦肚子的這個說法，大概率是謠言。
關於朱熹嫖妓以及檢舉台州知府唐仲友這回事，基本也是謠言。據後世正史考證，實際情況是當時的浙江東部發生大饑荒，朱熹被朝堂派去賑災。這時，有災民向朱熹舉報臺州知府唐仲友貪汙了賑災款項，而且平日裡也素有貪汙受賄的惡名，於是朱熹去找唐仲友對質。唐仲友是左丞相王淮一黨，根本不把的朱熹放在眼裡，還當著他的面叫來妓女狎妓，還嘲笑了一把朱熹正在研究的理學。
朱熹於是上奏彈劾唐仲友，不過幾次都被左丞相王淮給私自壓下來了。唐仲友知道了朱熹彈劾自己，便糾集了一幫流氓闖進司理院鬧事，並打傷了朱熹的手下。氣得朱熹將將王淮和唐仲友兩人一併彈劾，宋孝宗查問，王淮稱朱熹素與朝臣不睦，此舉實屬公報私仇。結果，唐仲友不但沒有被停職查辦，反而還升遷為江西提刑。
至於朱熹虐待自己親孃，明明家裡並不窮，做飯卻不願給老人家下好米這回事，純屬與朱熹政見不合的監察御史沈繼祖所捏造的言論。至於朱熹是否孝順，有史記載，朱熹的老母親去世後，朱熹在母親的墓周圍，建了座屋，竟是硬生生守了六年的孝。
三、朱熹的思想
朱熹對儒學的改造，就是創造性的提出了“天理”和“人慾”的觀點，認為只有“天理”戰勝“人慾”，天下才會太平清明。所謂“存天理，滅人慾”。這個說法，遭到了“解放天性”的現代社會的批判。總的來說，如果以現代思想來考量朱熹的理論，那顯然是不合適的。朱熹的理學思想，是基於封建社會底下的生產力水平而提出的。要知道，朱熹是一個12世紀的人，那個時候，放眼整個世界，都是處於一片黑暗之中，歐洲還在中世紀呢。
用現代社會的觀念，去批判一箇中世紀時代人物的哲學思想，要把他釘在歷史的恥辱柱上——確實是有點不合情理了。
關於這個“存天理，滅人慾”，朱熹認為，正常飲食，是天理，非要山珍海味，就是人慾。正常夫妻關係，是天理，非要三妻四妾，就是人慾。說白了，朱熹反對的是人類過度的貪慾，他希望人類不要去迷戀過度的物質生活，而去追求精神世界的和諧與完美。說實話，他的這套思想，放在人心浮躁、物慾橫流、所有人普遍焦慮的現代社會里，還是有不少可取之處的。對於朱熹的理學思想，我們不能一味排斥，應當取其精華、去其糟粕，為我所用。
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