如何從“持戒”中走出而不困於持戒本身?

鄒坤倫:


在練習太極推手的進程中,我經常體驗到,這一段時間的體悟和功法訓練所產生的收穫,應用在推手競技中,在有些師兄面前很好用,悟到即能用到,手到擒來。可是遇到真正的高手,發現瞬間全部沒有用,一出手就是錯,不出手也是錯,進退兩難。

深究其原因,發現是自己一方面對功法的了悟還不夠究竟,有些細節做得不好,或者說自己單獨做的時候很精準,一遇上高手,就被對方誘導而自己變形、亂心......另一方面,還是練功的層級不夠,沒有發生質的提升。

這個“質”,就是更高維度的能量,更高維度的智慧。真正破除假象,發生了哪怕一點點高維的晉升鏈接,身體都會產生很大的變化,比如:骨密質提升、氣血充盈、經絡更加通透,靈性更加澄澈,身似寶塔鎮河妖而不是心猿意馬的主觀亂動。

如何從“持戒”中走出而不困於持戒本身?

而要達到這個“質”,就得實實在在的去練功,去做到精微、精準。這種精微度的達成,要從很多細節入手,很多規則入手。這個,也就是很多修行體系所說的“持戒”。

持戒不是目的,而是為了幫助我們達到“質”,鏈接高維智慧和能量。



持戒,讓我們儘量減少主觀損耗能量,也讓我們更高效度的利用能量。

持戒,是一個平臺,一個跳板,或者說一個通路。通過這種形式,引領修行人在高能量加持下升質通維。但是,有些人卻陷在持戒的象中,不得而出。

達到持戒的最高境界,是不持、不戒,卻不會損耗能量。這才算是從持戒中走出(而不是逃出),完成了持戒的終極修習,圓滿畢業。

如何從“持戒”中走出而不困於持戒本身?

以我戒菸的經歷為例,兩年多以前,每天吞雲吐霧至少兩包煙。想問題時、討論時、聚會時,煙不離手。

接觸到內修之法,元神受到觸動,感應到了未來即將發生的事情,於是開始戒菸。

剛戒的時候,自己一個人獨處時可以做到強行不抽菸,但害怕有煙友勸煙;過了煙友勸煙這一關之後,和朋友們坐下來,剛喝一口茶,若有人此時拿出精緻的煙盒和打火機往茶桌上一放,我心裡就會咯噔一下,那是很想很想的慾望。

此時,雖然生理上不再依賴香菸,但是心理上還是有癮。好在,隨著練功的堅持,不斷的給我身心靈注入能量,抵抗負慾望的吸引。終於到了一個新的階段,那就是當旁邊有人在吞雲吐霧時,我心裡也坦然了。有一天,我發現真的不想了,心裡面也不想了。

我不用再用很大的抵制力去控制自己的身心靈發出的那種慾望的時候,才真正從戒菸的“持戒”中走了出來。此時,因特殊原因即便和友人抽一兩根,也無傷大雅,也無法把我重新拉進癮君子的陷阱中。我可以在這個領域裡面,進退自如,不損耗自己能量了,超脫了,走出來了。

這種喜悅,不是用金錢或榮譽可以衡量的。

如何從“持戒”中走出而不困於持戒本身?

馮振東:鄒老師的智慧,源於生活,又高於生活,全部從生活和經歷中提煉而來,有血有肉,很新鮮而又不可複製,讓我們受到很好的滋養和教化。

鄒坤倫:

當我們可以從戒菸這個小事中持戒畢業,就有可能在其他需要持戒的地方獲得同樣的超脫;當我們過不了這一關時,在其他地方的持戒,也多半過不了。

持戒,是為了能量,而不是持戒本身。

如果困陷在持戒本身,就是著了“持戒”的象。

困在持戒的象中,修不成的。

怎麼樣才能破了這個象?

能量!!!

由此可知,用理學來指導踐行持戒的人,都堅持不了多久。能夠從持戒中走出超脫的,一定是有自我提升能量的實修功法的持續性加持。

因為,真正能夠堅持的人,不是因為比別人更耐受於痛苦,而是因為他從持戒的堅持中發現了“樂”。

如何從“持戒”中走出而不困於持戒本身?

當能量連通到很高維的時候,發現苦和樂都是合一的。

所以在別人看來持戒人很苦,而持戒人的內在感受裡可以是樂。

能量,是硬通貨。

困在理學裡面去持戒的人,是真正的唯心主義,偏性。

真正的修行人,恰恰是注重實證的。

潤天:有這個身體就要付出代價。

鄒坤倫:

鏈接高維智慧和高維能量的唯一通路,就是我們的肉身大腦,那裡面藏著開啟宇宙的鑰匙和密道。也就是向內觀,向內求,做內修。

如果向外求,南轅北轍。外求,你所看到的都不過是三維空間世界的成象,而且這個成象還是眼耳鼻舌身意六識所構築的後天假象。

其實,我戒的不是煙。戒的是“受慾望控制”而損耗能量的不良心性,戒的是“不做慾望的奴隸”。

如何從“持戒”中走出而不困於持戒本身?

按易道四象智慧,可以分出四種排列:

真持戒假修行,

真持戒真修行,

假持戒假修行,

假持戒真修行。

有慧根的人,可以根據“能量”這個關鍵詞,破解這四種排列,得其真意。

最可悲的是,有人做了諸多持戒的真行,一輩子,卻不能直指“能量受持”這個核心,一輩子在外象中打轉。

Lily:雖然聽不懂,但覺得有道理。

如何從“持戒”中走出而不困於持戒本身?

鄒坤倫:

就像有些學者,學富五車,汗牛充棟,坐而論道可以滔滔不絕,卻無力改變自己的生活,窮酸腐儒,於己於家於國無益,修行人一定要實修,以“能量”為核心的實修。能量在體內首先表現為神識可以調動能量流穿行身國河圖,其聚如珠、捻細成針,其大如罩。

這個過程,是和內神,然後才有能力呼應先天母炁灌身,那個過程是齊外神。

沒有鋪墊之厚,即是缺德,功德不夠,難以企道合道。

老子說和光同塵。這個塵,就是每個維度的化現之厚德,光,就是高維的慧光,源於無限維的究竟之道

道即是光,德即是塵。道德經,就是怎麼樣“和其光同其塵”的經。

持戒,就是讓我們補漏開源,具有足夠精純的能量去化現足以低到塵埃裡的厚德,有能量去連通無限高維之慧光的方式。


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