龍婆禪南從小就出家為僧了，而且非常認真向每個師父學習各種法術與經典。 此外他在禪定中，也會感得龍普拓、阿贊多、龍婆圭、龍婆速教導他的，因此他所製作的佛牌非常顯著。同時他也是瓦撒給寺自古制作四面佛牌的傳承者，本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明，因此他的寺廟每年都會舉辦四面佛牌的督造活動，而且這類活動均會吸引上千人來共襄盛舉。以前的老寺廟已經是世界上最大的四面佛寺，龍婆禪南師父任住持。現在十世皇登基後師父被再次賜御扇，封為昭坤禪南，搬到了新寺廟，新寺廟完全建成後規模會更大！
他的諸多信徒均表示戴了他所製作的四面佛牌後各方面都很順利。
龍婆禪南師父在佛曆2515年(公元1972年)出生，他們家有三個小孩，他從小就很喜歡去佛寺參拜，因此常跟當時瓦邦古滴通寺（老四面佛寺）的住持聊天，而與住持非常投緣。直到佛曆2529年，他出家當了小沙彌，跟著師父到各地修行，學到很多精深的法術。雲遊回來後回到瓦邦古滴通寺，再次刻苦向當時的住持學習，本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明，也就近照顧住持。在佛曆2538年，滿23歲時，龍婆禪南正式成為一位和尚，他開始接受更高級的修行和學習，並且幫信徒用針刺符印，但是後來他擔心信徒會自恃有其加持而胡作非為，所以現在已不再幫信眾刺符印。
龍婆禪南2544老廟一期四面神瓦邦庫迪通純銀版，全數99尊，極其稀少珍貴的佛牌，收藏價值極高，已經鑲好精美防水金殼。
龍婆禪南是泰國佛教在世高僧中中年僧侶的代表人物，雖然只有四十多歲，但已經是四面神法門在世頂級名師（在世前三）。他的佛牌目前所有種類都受到不同級別的追捧，在同等製作條件下出寺的佛牌，大多都是在世僧侶中市值靠前的。除了自己的本廟法會，師傅因為受到市場大力認可，所有其它寺廟在督制諸如四面神種類的佛牌時，都會邀請龍婆禪南一起去協助加持。本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明，憑藉龍婆禪南的名氣，也讓很多佛曆2557-佛曆2558這兩年的四面神法會變得紅火，至少有五場龍婆禪南參與的外寺法會製作的四面神在這兩年受到熱捧。基本都是短期所有版本都被善信和牌商搶購一空的狀態，這也讓需要發展建設的佛教寺廟有了充足的善款去安排。除了天賦，龍婆禪南的知識也是在世高僧中出類拔萃的，所以就泰佛靈緣看來，龍婆禪南很有希望成為未來泰國佛教僧王的人選，當然這也是需要多少年以後的事情了，畢竟師傅現在還年輕。
龍婆禪南早年在名寺瓦沙及學習四面神法門，據說師傅可以與四面神對話，且在很多善信在場的情況下曾讓四面神巨型供奉像移動，諸多神蹟也讓其四面神聖物更具傳奇色彩，他的四面神就市值來講算是近代四面神中的佼佼者了，在師傅所有加持過的聖物中，四面神也毫無懸念地成為了其最受追捧和認可的佛牌類型。除了招牌的四面神，龍婆禪南還加持過自身像、塔固、Locket、法杖、符布、虎王、壁虎、山羊、象神、西瓦里、滅魔刀、崇迪、儲蓄老人、魯士、哈努曼、法鐲、法戒、藥師佛、必打、善加財、佛祖相關各類聖物等。而這些聖物都是在其之前的寺廟瓦邦庫迪通加持製作的，目前師傅已經不在那所寺廟擔任主持，而是前往大城府的瓦清佛寺擔任主持了。瓦清這所寺廟佔地面積更寬廣，緊挨河流，方便進行 各類僧侶活動，包括放生、餵食等，不過目前該寺沒有佛牌可以恭請。
本尊龍婆禪南佛曆2544首邦第一期四面神佛牌，顧名思義是師傅第一次較為正式地督制加持四面神這個種類的佛牌，這期四面神是師傅最有名氣的一期四面神，也是最貴的一期，佛牌採用最為傳統的菱形設計，四面神的頭像位於佛牌的四個角落，下顎朝裡，頭部的法冠向外，中心及周圍邊緣均為經文裝飾，背面有師傅手刻符文，這種單面菱形的設計早期阿贊興時期就已流行，近代四面神法門作為阿贊興四面神法門的繼承也是將很多老的文化保留了下來。作為近代著名四面神佛牌，也是龍婆禪南最著名的一期四面神，這尊四面神具有相當高的收藏和佩戴價值。
我們所恭請到的正廟正法佛牌（以下簡稱佛牌），都是來自南傳佛教慈悲高僧清淨念力加持，通常高僧開光督造佛牌得來的善款大都用來幫助當地居民修善和建造寺廟，學校醫院，或者是修建水利設施，以幫助居民度過難關
我們瞭解了佛牌的意義，再來看所請到的佛牌。對於神佛法相的佛牌，如果不帶了，可以在家中找一塊位置相對高一些（腰部以上高度即可），本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明，有陽光，乾淨整潔的地方，如果有時間，最好是每天能夠換一杯乾淨的清水，更進一步，時常放一些新鮮水果之類的（水果可以視新鮮程度三五天換一次即可），切記，不要放肉食等不清淨的食物。除非是師父有特別要求，平時在佛牌旁邊還是不要放錢的好。
對於佛牌的安放，我們當心存恭敬，按照南傳佛教神佛等級從高到底依次排列就好
在我們不佩戴泰國佛牌了，我們應該怎麼辦呢？
1.若是短期不佩戴佛牌，本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明，可以將佛牌用乾淨的布料或是塑料小袋裝起，然後放在一個高處的櫃子裡或是高處的位置即可。但是儘量不要放在臥室中，避免我們在佛牌面前行使了禁忌。
2.若是長期不再佩戴佛牌，有三種方式。
第一種是源於自己與佛牌的因果，可以將佛牌放置在保險櫃中保存，或是放置在家中佛壇、儲物室中保存。
第二種是將它送與寺廟回收，佛寺會將其結緣給另一個有緣人。
第三種則是自行結緣給有緣人啦。相較於後兩種，其實更加傾向於第一種方式，畢竟是自己請回來的佛牌，與佛結緣也是從那一刻開始了，本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明，又何必斷了這份緣呢！
找一個乾淨像樣的盒子，暫時把佛牌放起來，等有機緣遇到有緣人，大可以吧佛牌結緣給他，佛牌是保佑世人的總比閒置起來要好。這個有緣人可以是自己親朋好友，也可以是自己兄弟姐妹等等，但有一點要提箱大家的是，對於自己所經手結緣出去的每一面佛牌，儘自己最大努力去做到認真負責，確保這個接受者也能夠像你一樣恭敬對待佛牌，並認真告知其如何正確對待佛牌以及恭請佩戴佛牌的注意事項和禁忌，至於對方在佩戴佛牌過程中也可能出現閒置佛牌的狀況是，也應詳細和對方說明自己的一些處理方法和態度，做到讓自己安心，也能讓對方放心，這樣做才算圓滿，不至於有過。本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明
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