別讓自己的善良成了別人的韭菜
在我們現在這個社會充斥著很多洗腦文，洗你的腦，讓你的思維歸於他想要的模式，進而從中獲利。把大家洗成韭菜，方便它一茬一茬地割。
洗腦文中有很多種，有一些是聲嘶力竭反覆重複和強調，然後以數量取勝，有一些包裝得很巧妙，用“為你好”，或者是 “你要是不相信我，你就會倒黴”這一類的詞語來嚇唬你，已到達作者目的。
深惡痛疾
本人最近看到一篇文章，實際上就是這種類似“恐嚇”和“為你好”的一篇文章。很多人被他情緒感染，甚至還不由自主的替他傳播。以至於這篇文章達到了10w+。
可是，這篇文章實際上是一篇很壞的洗腦文。
那麼它壞在哪裡呢？我應該給大家揭示揭示一下。
第一，文章內容前後矛盾。文章開頭講不要把孩子交給陌生人，但是他所舉的第一個例子就是熟人犯罪，這個是他首先違背邏輯的地方，也是不符合事實的地方。我們從公安部治安案件統計數據來看，對於兒童的侵犯和性侵案件，80%都是熟人作案。
第二，常見的打著紅旗反紅旗，或者是叫做批判邪惡宣揚惡。表面上講是在批判孌童，然後轉到什麼採陰補陽，再扯到黃帝內經上，實際上其實跟黃帝內經是沒關係的。
這個按心理學是有定論的，叫做負強化。既然是不對的，那不要提。要提的話，你就把他批判得清清楚楚的。反之，說的不清不楚，又多提了幾次，這實際上都是負強化。他並沒有從怎樣的理論高度或者是深刻的去進行譴責，他反而津津樂道的去描述得很細。有什麼多少個男的，多少個女的怎樣怎樣，這就是用行動在宣揚這個東西了，讓人感覺很噁心。
第三，語言引導。他不是去分析和幫助大家認識犯罪行為的特徵，讓讀者便於識別和防範，而是簡單的將犯罪歸於某一類人群，比如文中強調是演藝圈。還強調海外領養，這個語言就引向了一個非常極端的方向，就是以人群標籤來識別，而不是以事物特徵來識別。
這樣容易讓讀者陷於以人群標籤識別好壞，說演藝圈都是壞人，然後所有在演藝圈的人就都該被打擊。這種邏輯的推演之下，就會形成當年文革之間人和人、中國人和中國人之間互相爭的邏輯基礎。
不要隨意給他人貼標籤
這篇文章就是想要對人群進行標籤化，他就貼演藝圈、國外領養這樣的標籤。事實上，中國由於歧視女性，很多地方生出來一看是女孩，直接就丟掉了，在1998年的時候，淮北地區調查，還有大量新生女嬰兒被浸死，沒有被浸死的也遭到遺棄。所以說中國的棄嬰率是很高的。而以美國為這個代表的西方國家，因於他們的宗教信仰，再加上自己沒孩子的，就到國外這些貧困地區，越南、泰國、中國來領養孩子。
1991年中國允許美國公民收養中國兒童。截至2014年，美國收養的中國孩子數量是88,298。8萬多個在中國出生的兒童，二十多年間在美國家庭中慢慢長大。其中88%是女孩。
而中國政府對這種領養孩子是有價格的，差不多要5到10萬也就是說外國人把我們中國人自己不養的孩子給領走的話，要付給中國5到10萬的人民幣不等。
圖為走失13年中國女生被美國收養，回國尋找到中國生身父母。
這些被領養的孩子多數很幸福，長大後養父母還鼓勵他們尋親，找回她中國的血緣的根。實際上一旦這個消息傳回來以後，往往都是有四五十個人出現來認這個孩子，這種事是常常的見到。今年，光是這個體操錦標賽的冠軍中就已經出了兩個被美國領養的華裔。也就是說，在我們拋棄的這8萬多嬰兒當中，至少已經有兩名是世界冠軍了，在我們這裡是棄嬰，人家付錢領養，養大成冠軍，這種事我們要怎樣的去做檢討才配得上我們平時對自己的標榜？
可是，這篇文章，它反而把這些汙穢的東西指向外國領養，他就想把這種外國領養的汙名化，就像當年所謂的義和團運動一樣的，明明那些傳教士在中國是拯救這些棄嬰，義和團硬說是挖小孩眼睛做藥什麼的，這種做法非常的愚昧和醜陋和骯髒。
在這裡我想提醒大家的是，看任何文章都要注意，但凡出現文不對題，上下文不能銜接起來，或者是不能正常遞進，亦或是不能以同一個標準或者是邏輯裡面並列，那麼這個就是有問題的。
圖為“耶魯女孩”夏華斯（Jenna Cook）與美國媽媽在一起。2012年，她回國尋親，有50多個家庭現身認親，但最終夏華斯沒有找到自己的母親。
虛假，是最大的壞。
我一向強調要守腦如玉。怎麼做到呢？
我們在陳述一件事或批判一件事的時候，應該有紮實的證據，充分的材料，要有嚴密的邏輯，不能夠被這些人煽動，去情緒化地處理很多事情。
任何事情不管是好事壞事，你如果情緒化的去處理的話，那最終一定會變成壞事。
這篇文章最後總結，這個世界不是我們想象的那麼美好，有很多的醜陋邪惡存在，我們應該提高警惕，不要被自己的善良限制了想象力，不要被自己的同情心矇蔽了雙眼。
閱讀更多 守仁齋 的文章
