肇慶懷集梁村
集義堂歷經近500年風雨 以老祖宗梁松岡為自豪
曾祥裕 曾海亮
一個地方因出了一個名人而提升知名度，一個宗族因老祖宗為官一方，名垂史冊而引以為豪。
曾祥裕風水團隊踏青到廣東肇慶懷集。
途經懷集梁村鎮洊水村旁，即省道S349邊，我們看到路邊矗立著一座高大牌坊，上書“梁松岡故居”。
同行朋友介紹說，這是梁氏宗族為了頌揚祖先梁松岡為官清廉，為家鄉爭得榮耀所建的紀念建築。
慕名考察梁松岡故居 精神洗禮
梁松岡，懷集縣梁村鎮洊水村人，明嘉靖十三年（1534年）選為拔貢，後出任南海縣知縣。他任南番順正堂時，驅趕倭寇、保衛國土、愛民如子、為政清廉、平息騷亂、解救村民，深受當地百姓的擁護和愛戴。
南海群眾抱著知恩圖報之心，在梁松岡去世後，為了紀念這位知縣，於是把南海三江都、山南堡改名為松崗圩。松崗（崗同岡）歷經了不同年代的行政建制的更換，之前曾為松崗圩改為松崗鎮，如今已經改為松崗辦事處，屬南海區獅山鎮管轄。
梁松岡出生地故居建成集義堂
據考，梁松岡於明代嘉靖十二年（1533年）在南海主政一方，發達後回鄉修建祠堂，取名集義堂，面積約1300平方米。
主體建築坐北朝南，包括頭門樂善門、二門、三進大廳和後樓。
經測，祠堂亥山巳向（己亥與辛亥之界縫），共六房，明堂開闊，視野極好。
集義堂，又取“樂善門”，何之故？
我們瞭解到，梁松岡樂於助人，把部分銀兩用來濟助鄰里有需要的人。
周圍百姓受到濟助，感其恩德，樂善之名遠播，現在尚存故居的“樂善門”名稱由此而得。
集義堂散發書香貴氣
我們走進集義堂，只見一塊“集義堂”木匾額，右側書寫“兵部湛尚書題”字樣，左側落款是“嘉靖十三年（1534年）甲午仲春穀旦立”。
據考證，書寫者為明朝兵部尚書湛若水。
這說明，為官者勤政愛民，留下好口碑，留芳百世，芳澤後代。
梁松岡的人格美
我們在梁松岡故居“集義堂”官廳看到一對聯：官勿論高，惟以愛民為最貴；廳休嫌小，但能昌族亦云佳。這既是梁松岡的真實寫照，也是他留給後代的傳世家訓。
我們考察集義堂後，感受頗深，集義堂歷經近500年風雨而巍然屹立，這與懷集梁氏宗族精心維護祖祠有關。
孝敬祖先不忘本 家風傳承代代優
“千秋家國夢，世代赤子心。”宗祠是一個宗族的精神家園。集義堂有“詩書傳家，文章華國”的古訓。
梁氏族人秉承尊儒重教，讀書隆禮的傳統，成為梁氏家族賴以生存的精神和力量。
歲月如梭，這裡尊師重教的風氣依然，僅梁氏道高房一脈幾十年來出現了大學畢業生100多人，13位碩士生，2位博士生。
“積善之家必有餘慶”
梁松岡為官一方造福人民得到“好報”，而且並不僅僅侷限於自身。
梁松岡的人格美對周圍的人，尤其是子孫後代同樣有著非常大的作用，一個門風很正的家庭，後輩也會在長輩的影響下，樹立起正確的人生觀和價值觀，從而造福他人，造福社會。
梁松岡育有六子，其中三子是舉人，分別擔任湖南湘潭縣主薄、上海縣知縣等官職，其中一子梁允璋還由湘潭縣知縣升任貴陽府知府。在這三個兒子的後人中，曾經產生19位舉人，19位拔貢、歲貢和恩貢，100多位秀才。
到了清代康熙二年（1663年），梁松岡的後人梁騉和侄子梁殿柏一同考中舉人。二人恪守先祖梁松岡“官勿論高，惟以愛民為最貴”的家訓，以民為本，不染纖塵，守節如璧。
清康熙二十七年（1688年），梁騉任職四川屏山。當地自然災害頻發，百姓痛苦不堪。梁騉想盡辦法接濟災民，同時上書朝廷陳述百姓疾苦，提出改革措施並請求減免當地賦稅。後因朝廷沒有采納他的意見，梁騉遂上書辭職回鄉。他為官清廉，散盡官俸賑濟災民，以致辭官返鄉時盤纏費短缺，民眾聞訊紛紛解囊相助，始得從四川回到梓里。梁騉感念至深，詳細記錄各筆善款。並題詩抒懷：“一塵不染自安貧，亦是為官本等身。我念斯民民念我，青錢個個送行頻。”
與叔叔梁騉同年中舉，同年出任縣令，梁殿柏出任江蘇江陰知縣。為官介然獨立，不納塵垢。梁殿柏對當地文教事業尤為關切，重視人才培養，倡導擇優取士。曾在縣試考錄時，有人用千金賄賂，他嚴詞拒絕，不為所動。他依據才學選拔童生陳均為冠軍，受到官民的交口稱讚。他去世後，江陰縣立祠祭祀，錄入地方誌“名宦”篇。
這說明榜樣的力量是無窮的。
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