98歲老尼:24歲出軌,41歲出名,51歲出家,晚年活成全民女神

98歲日本老尼,吃肉喝酒,沉溺男色,著作等身,活成世紀傳奇!24歲出軌私奔,51歲出家為尼,酒肉男色不禁,98歲活成網紅女神!

98歲老尼:24歲出軌,41歲出名,51歲出家,晚年活成全民女神

1/出家人和出家人也不一樣

在中國有認知裡,“一入佛門,四大皆空”。所以,《西遊記》中好吃懶做、貪財好色的豬剛鬣受了菩薩戒行,斷了五葷三厭後,唐僧就給他賜了個新名字——“八戒”。佛家所謂的八戒,即指“一戒殺生,二戒偷盜,三戒淫邪,四戒妄語,五戒飲酒,六戒著香華,七戒坐臥高廣大床,八戒非時食”。自佛教傳入中國,中國的佛家子弟都是謹守清規的,心如止水、四大皆空、六根清淨,活成了不食人間煙火的菩薩。

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但是,當佛教由中國傳到日本後,慢慢地就傳變形了,出家人不僅可以享有寺產,吃肉喝酒也視為平常,更有甚者,還可娶妻生子,繼承香火。不僅和尚如此開放,即使是出家為尼的女性,小日子也過得非常滋潤,甚至可以說是“彪悍”。在日本就有這樣一網紅老尼,當她大口喝酒、大塊吃肉的畫面在電視上一經播出,立馬就轟動日本,成為家喻戶曉的傳奇女子。

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這名傳奇女性,就是年已98歲的寂庵的住持僧正——瀨戶內寂聽。瀨戶內寂聽是她出家後的名字,出家前,她的名字叫瀨戶內晴美,職業是情感美女作家,並創作了一大批與她的名字晴美相和諧的帶脂粉香味的情愛小說。出家後的瀨戶內寂聽,不僅喝酒吃肉,還公開承認自己好色,認可出軌,但就是這樣一個處處破戒的尼姑,在日本的歡迎度全很高,每次瀨戶內要公開演講,都是一票難求。早年風流放蕩,沉溺男色,晚年皈依佛門,我行我素,卻能活成世紀傳奇,這樣的故事,也只能發生在日本。

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2/出軌丈夫學生的宅女

1922年5月15日,瀨戶內出生於德島縣,原名三谷晴美,俗名瀨戶內晴美,是佛壇店主的女兒。1943年,在讀東京女子大學時,聽從父母的安排,嫁給了日本學者佐野淳。第二年,佐野淳受邀到中國北京師範大學和北京大學教書,她便跟著丈夫一同來到中國,並在北京生下一女。


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日本戰敗後,以中國古代音樂為研究方向的佐野淳不肯就此離去,希望能繼續從事他的研究,並埋骨於中國,於是,瀨戶內晴美陪伴夫君悄悄在北京住下來。但是,1946年6月,他們被驅逐出境,瀨戶內晴只得隨丈夫佐野淳回日本老家德島。這期間,她的丈夫佐野淳赴東京謀職,時年24歲的瀨戶內晴耐不住寂寞,竟然與丈夫的學生、小她四歲的木下音彥萌發情愫。於是,她拋夫棄女,與小情人木下音彥私奔遠走京都。私奔之後,她跟木下音彥的也好景不長,因為,木下音彥很快就跟一位酒吧老闆娘結婚了,兩人只能分道揚鑣。

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3/美女作家是如何煉成的?

沒了男人依靠的瀨戶內晴,一時陷入生活的困局,為了餬口,瀨戶內晴開始嘗試寫作。寫作並不是一件容易事,要想成功,非常難。為了離成功更近些,她認識了作家小杉仁二郎。小杉仁二郎是日本著名作家尾崎一雄的門徒,有著得天獨厚的人脈資源,所以,兩人很快就曖昧不清。

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在寫作過程中,她又跟一位男作家糾纏不清,雖然小杉仁二郎是有婦之夫,但瀨戶內晴美似乎並不介意,兩人開始了長達八年的婚外戀。小杉仁二郎在寫作方面對瀨戶內也有很大的幫助,在他的指導下,瀨戶內在文學界嶄露頭角。1956年,瀨戶內發表了處女作《痛靴》,同年又發表了以蕾絲邊(女同性戀)為主題的小說《女子大生·曲愛玲》,並獲得新潮同人雜誌獎。

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但是,她的後來發表的《歌乃子撩亂》等作品因為描寫太多性愛片段,文中子宮次數出現太多,因而被冠上譭譽參半的“子宮作家”的稱號,儼然成為當時女性主義的代言人。最終,因為小說《花芯》的露骨描寫被日本文學界封殺5年。

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4/在同一個地方跌倒兩次

兜兜轉轉14後,瀨戶內晴美再次遇到最初她為之拋夫棄女的私奔的情人——木下音彥。木下音彥的出現,又一次打亂了她的生活,她重新投入他的懷抱。於是,瀨戶內睛美一邊跟男作家小杉仁二郎同居,一邊又跟木下音彥曖昧不清,並且將自己的稿費全部補貼給重新回到她身邊的情人。後來,為了跟老情人重溫舊夢,她跟男作家提出分手。

1963年(昭和38年),她的小說《夏日終焉》榮獲女流文學獎,41歲的瀨戶內晴一舉成名,從而奠定了她在日本文壇的地位。小說描寫的就是這個時期的不倫關係,藝術來源於生活,還是沒有錯的。

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木下音彥重新回到她的身邊,看中的並不是她這個人多情多欲的人,而是她源源不斷的稿費。木下音彥心安理得地享有她的稿費,並利用她的錢投資辦公司,公司稍有起色後,木下音彥竟然和自己公司女職員好上。最終,瀨戶內晴美再次遭到木下音彥的拋棄。

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有人說,在一個地方跌倒了,爬起來,輕鬆走開,是瀟灑,而在一個地方跌倒後,爬起來,再跌倒一次,就是眼瞎了。在同一個地方跌倒兩次的瀨戶內晴美,真的活懵了。

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5/從女作家晴美到女尼姑寂聽

1973年,深受情感打擊的瀨戶內晴美,決定出家為尼,那一年,她已經51歲。期間,還發生了一個小插曲,開始她想成為天主教的修女,但由於自己放蕩的生活,被天主教拒絕,很多寺院也不願意接收她。於是,她才想到年遁入佛門的。

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在天主教碰壁後,她找到一位新的人生導師——今東光。今東光是小說家,參議院議員,而且還是天台宗的大僧正、中尊寺貫主。貫主就是寺院中地位最高的人。兩人既是同行(小說家),又曾一起有過演講旅行的經歷,所以,今東光就接受了她的請求。

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商議出家之事始於八月,剃度式便在十一月十四日舉行,剃度之所定在今東光所修行的中尊寺。遺憾的是,可在這三個月裡,今東光接受了癌症手術,不能親自為他剃度。後來,今東光決定讓他的好友、東京上野的寬永寺貫主杉谷義周大僧正代為效勞。

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今東光賜給她的法號為“寂聽”,於是,情感女作家瀨戶內晴美就成了天台宗的尼姑瀨戶內寂聽。今東光的法號“春聽”,她的法號“寂聽”便是取“春聽”中的一個字而得來的。“寂聽”的“寂”並非寂寞之寂,實為寂靜之意。今東光告訴她,“寂”之意取自“出離者寂,然聽梵音”一句。

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6/女神不老,寂庵不寂

1974年,她將自己修行的小屋起了個名字,叫寂庵。現在98歲的寂聽是寂庵的住持僧正。每個月的第三個星期她都會舉行法會,為了參加她的法會,很多人慕名而來,粉絲都抱怨法會門票一票難求。寂庵從未沉寂,反而更熱鬧,瀨戶內寂吸自己還調侃這個地方——根本就是騷庵。

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歷經戀愛、結婚、外遇、出家等人生經歷的瀨戶內晴美,毫不畏懼世俗的批評。接下來的幾十年裡,她想喝酒就喝酒,想吃肉就吃肉,持續不斷地從事小說創作,作品多達數十種。其小說取材廣泛,而慣以寫實手法,來描述赤裸裸的人性;創作佈局突出,擅於安排情節與情境,以突顯作品主題;作品風格濃烈,源自批判傳統、同情弱勢女性的創作力,匯聚成為思索女性自我主體,乃至於建立新女性形象的鮮明特色。

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這期間,瀨戶內寂聽的暢銷書出了一本又一本,文學獎也得了一堆。1992年,瀨戶內的《問花》得了含金量很高的谷崎潤一郎獎,徹底受到了文壇的認可。

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此外,她還花費十年時間翻譯《源氏物語》,同樣讓她聲名遠揚。日本文部科學大臣為了表彰她的貢獻,評定她為日本文化功勞者,為她頒發日本國家級最高榮譽認證的日本文化勳章。

時隔58年後的2004年10月,年已82歲的瀨戶內寂聽重返北京,出席“中韓日佛教友好交流會議”,並即席作了題為《鞏固發展黃金紐帶》的發言。

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7/過往的緋聞雲淡風輕

2005年,她的事蹟還被改編成電視劇《女之一代記》,在電視上播出。《女之一代記》播出時,她曾回到母校公開演講,說明了在劇中闡述的僅為事實的一小部分而已,其實她和更多的男性發生關係(據傳,日本文學巨擘三島,川端,松本清張都曾與她有過感情糾葛)。當了尼姑後,她斷了所有男性關係,並認真的過著信仰生活。

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一般情況下,女性對自己的風流韻事總是躲躲閃閃,她卻能夠大方承認,風淡雲輕的自己說出來,也許這種敢作敢當的性格也是大家喜歡她的原因之一吧。

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如今,瀨戶內寂由一位女秘書照顧生活起居,跟秘書在一起同樣整天開開心心。瀨戶內寂聽雖已98歲高齡,但她似乎從未被時代拋棄,以寬廣的胸懷接納著新事物,以豁達的態度享受著自己的人生。即使現在,各種演講,活動,綜藝,她都不抗拒。

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8/有喜感的人生才配稱不老女神

小杉仁二郎1977年因舌癌去世,木下音彥1991年因生意失敗上吊自殺,而年近百歲的老尼,已是天台宗的大僧正,還做NHK的主持人開講壇,在節目中弘揚佛法外還諷刺政客。並且,她還緊跟潮流,上ins,玩推特,比個心,賣個萌,時刻跟粉絲保持著熱絡的互動。如此能量旺盛的女人,不禁令人欽佩。

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98歲的瀨戶內寂聽是一個老頑童、一個寶藏老奶奶,她在看盡人間百態,嚐盡世間苦樂後,把歲月在她身上的沉澱,變成一種豁達態度傳遞給大眾,儘管高齡,仍然活得有趣,儘管老了,依舊把日子過得活色生香。

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當一個人活的有趣,其實這個人就活的通透了,有趣的人不一定能成就多大的事業,但她能成就快樂的生活。也許生活有質感和喜感的人,才是真正的生活強者。


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