序言

• 作品有缺陷，但是我不會為了悔恨而修改。缺陷是野人有第三條路，神智健全的可能。
• 預測失敗，沒有預測到原子裂變，但是作者認為原子裂變不影響作品的主題，主題並不是科技的進步，而是科技進步對人類個體的影響。
• 最終會走向新極權主義，表現為經濟上安穩，對奴役生活的認同和熱愛。
• 只有對人的身心進行深刻革命，才能實現對奴役生活的熱愛。為實現這一革命，需要以下發明和發現：

1. 心理暗示技術的飛躍。
2. 全方位的人與人差別的認識，方便政府對每個人的位置進行合理安排。
3. 酒精和尼古丁的替代品，更強快感，更小的危害。
4. 優生學機制，目的是使人類的繁衍實現標準化，協助管理者的任務。

• 除非我們抵抗中央集權和利用應用科學，不把它當作以人為手段的目標，而是締造自由個體的手段，否則我們將在一個世紀內（1946）進入極權主義的社會中。

• 科學和技術會被利用，它們是為人類而設的，而不應該是人去適應它們和被它們所奴役。

悔恨是最要不得的情感。悔恨對糟糕的行為於事無補一樣。我們應該找出不好的地方，承認它，如果可能的話，在以後去避免它。《美麗新世界》這本書有很多缺陷，如果重寫這本書，可能會彌補缺陷，同時也會丟掉原作品的優點。所以我沒有沉迷於藝術上的悔恨，寧可讓他的優點和缺陷得以保留，並去思考別的事情。

真正具有革命意義的革命將不是在外部世界而是在人類的靈與肉中實現。正是為了實現穩定，他們才通過科學手段發動了最終的、個體性的、真正具有革命意義的革命。

考慮到這一切之後， 似乎烏托邦比十五年前任何人所想象的離我們都更加接近（現在是1946年）。

即使在原子能得以應用之前，或許全世界的政府會徹底走向極權主義，而在原子能得以應用的期間及之後，可以完全肯定，它們將走向極權主義。

只有大規模的反對集中化和倡導自助的群眾運動才能阻止當前邁向中央集權的趨勢。

但目前並沒有這麼一場運動會發生的跡象。

第一章

倫敦生育與培育中心，徽章上刻著世界國的格言：集體、 身份、 穩定。

福特紀元六三二年，主任帶著新來的學生參觀倫敦生育與培訓中心的各個部門。

• 受精室

精子和卵子獨立培育，受精卵的培育過程，阿爾法和貝塔的卵子得一直等到被裝進瓶裡為止，而伽瑪、德爾塔和埃普斯隆的卵子只經過三十六小時就又被取出來，進行波卡諾夫斯基流程處理。

經過波卡諾夫斯基流程的胚芽，可以培育成樣貌一樣的96個人。波卡諾夫斯基流程是社會穩定的主要手段之一！

使生殖變得標準化。一個卵巢最多培育出一萬六千零十二個樣貌相同的人。

• 瓶裝室

將受精卵放入瓶子，為每個瓶子貼上出生相關信息。

• 命運規劃室

通過外部世界的需求，規劃生產相應的受精卵。

• 胚胎庫

除了人工模擬受精卵在子宮中的發育過程，還有人為的手段干預其成長為社會需要的個體。

社會不需要太多完美的個體，通過技術手段，縮短成熟期，達到既滿足社會需求又能節約資源。

1. 減少氧氣供應，培育出侏儒，做低端的工作
2. 熱度培育，通過寒冷培育的胚胎，出瓶時會怕冷，他們則會被安排到熱帶工作，去當礦工、鍊鋼工人。然後他們的意識會接受培育以認同他們的身體的感受。
   而這就是快樂和美德的秘密——熱愛你必須去做的事情。培育的目標就是：讓人們熱愛他們無法逃避的社會使命。
3. 極端環境耐受性培育

第二章

參觀育兒所新巴甫洛夫培育室。

• 電擊培育

對嬰兒進行電擊培育，通過接觸圖書和鮮花，對他們進行電擊，從而使嬰兒們在意識深處培育對圖書和鮮花的恐懼。

• 睡眠教育和催眠教育 催眠教育最初應用於福特紀元二一四年，用來進行道德教育

在嬰兒睡覺時，灌輸階級意識等道德教育的暗示，讓他們接受暗示，認為這些暗示就是自己的思想。

階級意識：阿爾法穿灰色衣服，德爾塔穿黃褐色衣服，伽馬穿綠色衣服，埃普斯隆穿黑色衣服，

阿爾法孩子穿的是灰色的衣服。他們比我們更加勤勉工作，因為他們聰明絕頂。我是貝塔，真是太開心了，因為我的工作不用那麼辛苦。

我們比那些伽瑪和德爾塔幸福多了。伽瑪傻乎乎的。他們都穿綠衣服，而德爾塔孩子穿黃褐色的衣服。

噢，不，我不要和德爾塔孩子一起玩。埃普斯隆更糟糕。 他們笨得......

“直到最後那個孩子的思想就是這些話，而這些話就是那個孩子的思想。不只是孩提時的思想，他長大了也會秉承這個思想——一輩子都是這樣。思想的判斷、 慾望和決定都由這些暗示所主宰，而所有的暗示都是我們的暗示！”主任志得意滿地高聲說道，“國家的暗示。 ”

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