豬大大的精彩故事
關於內家拳怎樣練出勁，就要“明理知法”。
首先，你要明白什麼是內家拳，內家拳與外家拳的區別在哪？
內家拳與外家拳是以該拳法在練氣和練筋骨皮中以何為重來區分的。練丹田氣，氣聚丹田，以意導氣，以氣引領四肢百骸，重於練筋骨皮的拳法叫做內家拳法，它的任何招式都是以意為先，拳腳隨後，養練結合，有搏擊和養生兩種功效。例如太極拳、形意拳、八卦掌就是最典型的內家拳。練筋骨皮（先強筋壯骨，增加打擊力度和抗擊打能力）重於練氣的拳法叫做外家拳法，它更講究以力量和速度克敵，以招式為先，重在搏擊，輕於養生。例如少林拳、詠春拳、截拳道都屬於外家拳。
其次，你要明白什麼是內家拳的勁。
內勁就是一種獨特的勁力，它不是純粹的肌肉力量，而更形象的比喻是筋骨的力量。
內家拳的勁是指經過內家拳獨特的修煉，全身骨節靈通，節節貫穿，筋骨力整體發放，心意貫穿，氣力相合而獲得的一種能隨意轉換方向、變化大小的力。因其運轉隱於丹田而不顯於外，故名”內勁”。這種勁具有聚全身氣力於一點的威力。內勁鍛鍊注重以內裡感覺引導動作，以丹田配合力的蓄髮，從而提高神經中樞系統駕馭肌肉張弛的機能和以氣催力的能力。 內勁是依靠身形手勢通出的一種招中之術，這種術沒有絲毫肌肉的能效，不能將“棉裡鐵“、”綿裡藏針“當成內勁。前輩講述這種內勁，只說“無法講清楚，也無法形容它，功夫到啦，就會明白”，也就是“只可意會，不可言傳”。
明白了上述道理，就要去學會內家拳的修煉方法。
各家拳法各有自家獨特的、密不外傳的功法，這就是所謂的“門裡的功夫”，只有入室弟子才能得到傳授。所以只能是找個明白的老師，虛心誠意的去求學。學到方法後，就要刻苦的修煉，功夫不負有心人。
但無論是哪家拳，練出內勁都有一個最基本的共同點， 就是不用拙力，而且練武之初要先去拙力，也就是肌肉之力，要讓你習慣不用拙力。然後慢慢的培養筋膜之力，氣聚丹田，以意領氣，氣力相合，也就是內力內勁了。
我以太極拳為例簡單的給大家介紹一下。打拳時首先要放鬆身體，要松靜自然，立身中正，消除常人身上的僵勁、笨勁、拙勁；其次是要排除日常瑣事的牽掛，消除雜念，使心態純靜如水，使自己“空虛”無物。這樣才能在練拳的過程中，做到“以意領氣”。久之，就會經絡通暢，丹田氣充盈，內勁會慢慢地自然形成。
太極拳系統化教學
內家拳如何出剛勁呢，個人認為首先形要真，即間架合理。
然後要由形出勁，但關鍵是形順、意空。做到了，剛勁自然就出來了。
所以，悟性好的，按照此步驟去練，持之以恆，數年功夫，出來的剛勁威力驚人。
求勁最忌諱的是頭腦中想著要發力，越想發力，勁越發不透。
於是一輩子都在剛勁中徘徊，一輩子吃不透剛勁。
講究勁力的不少門派都是如此止步於這個境界中，而渾然不知。
當年孫祿堂先生出於宣傳他的那些師弟們，也為了鼓勵他的那些師弟們，因此對他們都是說一些肯定和鼓勵的話。
但是不等於認同他們的練法是完全正確的。有的人雖知其理，但做起來又是一套。
須知，真正做到順，首先心要空，心不空，順就做不到家。
要做到心空，絕非易事，尤其有欲、有求、有想法時，很難做到。
道理知道一點，但是練著練著，就有想法了，尤其是勁出來一點之後，一有想法，必然跑偏，總想著如何使勁力更具穿透和威懾，結果勁力反而止步，甚至退步。
犯了其他門派的一些前人曾經犯過的錯誤。
有不少人，不滿意自己的發勁，不是從形、空、順中找，而是練些七七八八的樁，以為找到捷徑，其實是繞遠，不僅偏離正軌，而且久則傷身。
不下功夫練還好，功夫下的越大，對自己傷害越大，勁力上貌似提高，但仍走不出迷茫之途，久而久之，容易患病，重則患腦中風、腫瘤，輕則患疝氣或不良於行。
晚年尚不及不練武術之人。
拳術內修一旦走偏，不會立即呈現，而是慢慢積累，一旦呈現病態，則不可逆。
求勁之正軌，形、空、順。
習拳，差之毫釐失之千里，以孫存周先生那樣高的天賦，孫祿堂老先生未將孫存周先生帶在身邊前，並不讓他站三體式，更不給他開拳，而是隻讓他練一些更基本的類似遊戲一樣的筋骨功夫，如手指頂牆、站磚、攢拳、捏椽子、踢門簾、跑笸籮、打彈弓及童子功等。
孫存周先生16歲時跟在孫祿堂老先生身邊三年，拳藝猛進，尤擅技擊，遂黃袱獨杖，遨遊各地，所到之處，群雄披靡。
拳一旦入了旁門左道，糾正也難，勁力習慣一旦形成，幾乎很難改正。
所以，當年在國術館，孫祿堂先生只是結合那些學員自身的功夫，給予一些指導。
就如同給汽車改造、升級一樣，你不能給一輛天津大發換一個法拉利跑車的發動機，大發的其它部件適應不了，如果硬換上了，那是要司機的命。
得勁也是如此，偏離了形、空、順，示範給你，你也練不出來，強努則自廢，謹記。
本文摘自《形意傳薪》
格鬥狐狸
很多所謂的大師都有抱殘守舊的思想。認為學習武術要花十年，幾十年的精力和時間才可練成，才有所謂的內勁上身。在古代及近代武術可能是師父們的生存之道，所以傳男不傳女，不入門不傳，外姓不傳等陋習。
表面他們教的都是基本功，套路等，還告訴你要常年習練才能進入門庭。其實他們背後都是靜練站樁、靜坐；動練揉球功、抖大杆、撞板功、推手喂手等。
你不循序漸進的練習這些不傳之密。何來內功的勁呢？常年累月盤架子除了有益身心外，與實戰技擊毫無提高可言。
樁功是為了將身體的架構定型，訓練肌肉骨骼都能適應實戰時，打不散撞不破，應力借勢，同時提高人體高速反應的本能。
揉球、抖大杆、撞板為了提高人體的發力能力，將力道和沒勁通過肢體以及肢體的延伸，在瞬間爆燃，形成劇烈的破壞力和殺傷力。
而推手和喂手，是通過對練的形式真實的模仿實戰，體驗實戰中勁道的消融和凝聚。在萬千變化中學習到內勁的輕鬆有效的運用。
如時大師兄
關於武術的勁和力的概念你要清楚。練習武術就是有學習套路或者單個動作——理論學習理解——實踐——體悟——心悟——動作進一步提升。對於如何練出內家拳的勁，我建議你看一下王崗教授寫的一本書很通透，解釋的很清楚。
運動養生
中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術內家拳裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，形意也罷，太極拳也罷，內家拳修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，在這裡能解決修正身法和換勁的問題。想要實戰必須再修練勁和用勁。內家拳的核心勁法之一就是彈抖勁。
彈抖勁又叫抖翎勁，發出來是抖胯關鍵的一點就在於背勁，背上的出勁，蓄髮在於背，要抖背，翻浪勁表現在後背和肩上，驚抖勁表現在腰上，想一下貓、狗下水洗澡上來後抖掉身上水的動作，試著做一下，兩手臂平伸如抱圓柱狀，兩手掌朝前，用腰部急速抖動，體會一下是什麼感覺。-
勝人一靠身步靈活，使彼不能沾已，故能得勢得機。二靠內勁精粹，出手無式無拘，故能因敵制敵。內家勝人只在一沾之中。倘若不能在一沾之中勝人，便是功夫不濟。每遇勁敵，一沾即發，其勁直透彼之內臟，無論彼是化是打，皆受內傷，稱為內家絕手。
內勁者，不用意而神自明，不運氣而氣自周，不加力而力自彰，所謂應物自然，感而遂通。用力淺緩，其應之亦柔，發力深重，其應之亦猛，此為內勁之性也。實戰打法，一接手，勁就要入到他體內，使他回不得手。把人向遠處發，不過是玩勁兒而已，能有多少勁兒滲進去。-
打拳即是練功力，能短勁才能制外家高手。化者須練到沾觸即化打看不到化，圈小至無圈，實戰中才能發揮內家之能。內家無論截(形意撞抖震顫搓)順(太極履發)閃(八卦閃抹)三法都不離一沾，只越高者沾之無形，彷佛閃過卻攻者已飛跌。
形意抖震勁、烈勁、炸勁，初功者身首皆顫，此勁直接施於人身即可殺人。尹氏八卦稱乾冷勁，太極稱冽勁，鶴拳稱駿身震身縱身宗勁，心意稱戰勁顫勁。無非沾控間一滑顫即拉回，彷佛無動，以極高速之能為，故初者顫腳，二者顫腦，三者顫脊椎，四者顫人神氣氣血。-
剛分整拙，柔分真偽。拙剛易出，練力便可得之。形意初成於剛，剛至貫通則達柔，真柔者乃是轉運剛整之勁於周身，求其貫通而不發也，欲發則隨時隨處皆可，故真柔是以剛整為基。剛柔互濟可生奇勁。如震抖之勁，即順、截二勁合一所生。震頭即頭昏眼黑。震胸即心顫血亂。震周身即四肢欲散。欲得此勁，第一自身整勁出得要快。第二對彼之勁聽得要靈。第三認彼骨縫認得要切。
用時先順摧彼勁，即刻以整勁截之。前後只是一瞬，兩手一抖而己。欲震其頭，先要順摧其重心，繼而以截勁向其頸椎骨縫處走。欲震其胸，截勁要走彼腰椎骨縫處。勁打不到彼脊椎骨縫處，震勁不生。順不離其重心，截不離其椎縫。上下一線貫穿，如抖繩子一般。然震勁傷人深矣，可使脊椎骨節錯位，乃至傷中樞神經，彼即廢矣。-
高手用勁，不見其形，疾如閃電，一發即收，一出手必如雷動電發，使敵不得盡其守禦之。蓄而後發，如閃電一發即收，一擊即中，中之之頃，疾如掣電。勁之應敵如矢之離弦，其著於身如蜻蜓點水，一著即止。若猝不及防而勁至，則應以警勁，斂氣竦神，緊以當之，震以殺之，行所無事矣。發勁時外示柔軟，內涵堅剛，足腿用勁，由脊發出，當機立斷，應發即發，不可遲疑。
用勁最難，雖勁大於敵，用而不當為敵用，用之過早，則勁已出而敵未著，過遲則敵已入而肘不得伸，勁因不得達，皆授人以隙。敵無論以何手來，吾均宜及身而緊，一緊即發，必使敵手不得抽，而吾手已壓敵境。倘沉之過下，或起之過昂，敵人蹈隙最易。手足吞吐之勁必同等，如以五十磅之勁打出，亦以五十磅之勁收回，吞吐勁不相等，病在遲緩，故敵人得接其手而還擊之。快由於有勁，無勁必不能快，吞吐之勁相等，則無留頓不收之弊，敵非但不能接，且受傷尚不知手之來路，故臨敵萬不可接人手。-
放鬆是發勁的前提，極柔軟後能極堅剛，只有做到充分的放鬆，去掉全身之僵勁，才能夠發出完整一氣的彈抖勁。全身骨節鬆開肌肉鬆弛，最大限度地減少對抗肌的用力，使力不至於在中途被對抗肌的緊張用力而消耗減弱，使周身之力能夠在一瞬間達到著力點，也就是集全身之力於一個力點上。肌肉緊張用力的時間要短，要在發力到落點的一瞬間高度緊張，而後再迅速放鬆，發勁時肌肉緊張的時間越短，力到落點的速度就越快，威力也越大。
要想打好彈抖力，關鍵是腰襠勁的配合，發勁時要轉腰釦襠，腰部旋轉，襠勁扣住，可使動作快猛迅疾，力達梢節。練習螺旋勁，要以身體中心為軸，在發勁時身體迅速向一側轉動，產生離心力。對稱發力，不至於出現發力落空而失重的現象，以保持自身的中心平衡。-
衡量一個拳手發勁的質量，勁要從足下發出，勁不生於根就好象是無源之水，沒有叫的蹬地反彈，就不會有節節貫穿的推動力，也不會發出威力強大的整體勁；有腰襠的彈抖旋轉力，在放鬆的基礎上，快速的轉腰釦襠就會產生周身一體的彈抖力。
有落點勁將周身之力集中發出於一個著力點，如只是周身彈抖而勁無落點，沒有穿透力，就等於華而不實，看似很厲害卻沒有殺傷力。-
用勁總以中線重心不失，周身光線不斷為樞紐。出手恍如蛇吸食，打人猶如震地雷。求勁之法，慢優於快，緩勝於急，而尤以不用拙力為最妙，蓋運動之時，須使全體之關節任其自然，不稍有淤滯之處，骨須靈活，筋須伸展，內須舒放。
平時練習，三尺以外七尺以內，如臨大敵之象，交手時有人若無人之境。頸要豎起，自頭至足一氣相貫。拳由心窩去，發向鼻尖前。鼻為中央之土，萬物產生之源，衝開中央全體皆糜。-
發勁時必須放鬆，注意力要集中，精神要振作，要把發勁意念集中在目標後方。勁發自於軀體，不要有預兆，要提高軀體的鼓盪頻率、振幅。必須學會利用自身重力、物體慣性提高動作速度。學會擰腰轉胯打出全身之力，擊中目標前一瞬迅速翻擰，打出脆勁，擊中目標時全身肌肉突然緊張打出撞勁。
既要練習發短勁打出震撞之力，又要學會發長勁，發出長勁後，立即順勢帶動身形步法作適當調整，使發勁自始至終保持平衡。不要在疲勞的時候練習發勁，要切記有勁、練勁、長勁，在保證動作速度的情況下進行力量練習，並確保動作的末速度最快。連續發勁時，不要平均使用力量，要使發勁具有一定的節奏。要重視反應速度、發招速度的練習。重視身體的柔韌性練習。-
對於初學者練習發力，最先不可能通過放鬆來明白髮力，而是要用全副力氣來發力，要有每發一拳既把人體打穿的強烈意識，因發力配合開合呼吸所以不會傷身，只有把力量打出來了，才談得上放鬆發力，之後才談得上摸索誘發點。只管放力去打。輕輕鬆鬆的把最大的力量釋放出來，形成良好的動力定型。
拙力盡去後，不用力還要把拳打出去，打法盡在一個賴字，就是整體賴在別人身上，注意此時身上的筋骨必須已經完全舒展開了，把這股賴勁練成自然，練出速度，到這步支頂力和撐抱力可說已有小成，隨隨便便放在人身上就是一個整體，你要用拳打，一拳就可以把人放翻，一個趟步就可以把人趟起來，因為對方要用局部受你的整體力。拳的根本是“舌頂上鄂，提肛，氣降丹田”，沒有這個，練拳等於瞎跑趟，較上丹田有立竿見影之效，動手能增兩百斤力氣，不較丹田，比武要尋思怎麼動勁，而較上丹田，不知不覺就動上了勁。-
人的先天之力有大有小，力氣大的打力氣小的是自然規律。但武術修煉的是力的質量。如果一拳可以打出周身的力量，那麼這是整體力。力氣越大的人整體力肯定大。但是練到了周身一體，身體一顫即可傷人，這種力方可稱為內勁，練到了這個層次，力氣大和小已經無所謂了，因為這麼高頻的力打在誰身上都受不了，內勁表現並不光就體現在殺傷力上。
建議先站樁，練練樁功和形意拳。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式練勁，經過五行拳進一步練勁用勁，形意拳的上功速度快，勁力霸道兇猛。訓練體系完整，卻比較簡單，效果非常好，有“一年打死人”之說。相對於太極的“十年不出門”，效果非常顯著。
尚善意拳
而早期的中國人，先天就不具備身體優勢，身材體格均比較弱小，在這種情況下，受到古老的道家文化的影響，其中最重要的就是養生術以及內丹術，養生術可以使人健康，使疾病減少，可以使人強壯，變的有力，內丹術可以激發人體潛能，使人變的靈活，敏捷，甚至出現很多難以理解的功能，
比如不用眼睛看，僅通過皮膚毛孔的感應，就可以感知對方的攻擊目標等等，隨著成百上千年的經驗積累和科學的不斷髮展，人們對人體有了進一步的認識，對於肌肉，筋骨也有了更深層次的感悟，於是逐漸形成了獨一無二的中國內家拳。
如果只想練出力量，那還不如去掄大錘。而個人認為勁就是肌肉收縮，舒展，所爆發出來的力量。大家可能笑了，這麼簡單啊。那麼你們內家練了幾十年就練這個？我也笑了，說得對，練內家功夫的練家子練的就是這個。不要小看這個肌肉收縮舒展，這裡面技巧可大了。
仔細說說。練功夫的目的是為了打人，而要想對人造成足夠的傷害，必須有足夠的力量才行。而內家功夫就是挖掘人體潛能，從而爆發出最大的力量來。怎麼才能爆發出這樣的力量來呢，按照現代科學理論得出，人的肌肉潛能非常的大，全部肌肉像一個方向使勁，可以發出20噸的力量來。但是由於人體結構的限制，肌肉是不可能像一個方向使勁的，但是可以調動儘可能多的肌肉像一個方向使勁。按照中國傳統內家拳理論，有寸勁、整勁、根勁、鞭勁等等。而整勁，根勁就是如何調動更多的肌肉參加到攻擊與防禦
比如，內家拳每一重拳打出，每一實掌擊出，都是儘可能多借助人體其他部位的力量，而不是單單靠著胳膊上的肌肉。中國拳法講究架勢，每一拳打出，總有步伐，身形相配合，比如常用的弓箭步，馬步，每一拳打出，除了胳膊，肩膀的肌肉要參與運動以外，背部，腰胯也要相應扭動做功，而腿部也要用力，最後力量作用在腳上，腳要抓地。
換個角度來看，每一拳打出，力量從大地而來，節節貫通，腳、小腿、大腿、腰胯、背部、肩膀、胳膊等各處肌肉均要做功。而防禦時，接住對手的拳，不是硬搪，而是相應的後撤，同時藉助全身的肌肉，均勻做功，最後外來力量通過軀幹作用於大地。就彷彿你的身體是對手與大地之間的一根彈簧一樣，一拳打在練家子身上，最終力量被傳遞到地面，而練家子的身體不過是這個打擊力與地面的緩衝而已。
這就是為什麼和練內家拳的練家子交手，打在他們身上的拳要麼彷彿打在陀螺上，吃不住力，力量往往偏轉，結果本來力量很大的一拳，反倒成了最大的破綻，給對手創造了機會（這是內家拳的卸力，通過旋轉偏轉對手的力量），要麼彷彿打在了棉花堆裡，使不上勁的緣故（就是因為對手的的身體彷彿像一根彈簧，一邊接住你的拳，通過軀幹將力量作用在大地上，全身所有肌肉均勻用力，消解了你的力量，同時他也完成了壓縮蓄勁的過程，當你的拳伸展到極致，或者力量用盡，就是反擊的時機）。
比如太極拳有一個經典的表演項目，就是太極拳拳手，低弓箭步站好，然後五人，甚至十人，二十人排成一排來推，一般說來是推不動的.這並不神奇，原因有兩個，一個是不管五人、十人還是二十人來推，所用力量總是柔性的（緩慢用力，而不是爆發力），這些人用力不一，要調整到最大力量需要很長時間。另一個就是，太極拳手擺出低弓箭步，用肩膀受力，這個姿勢，可以最大限度調動全身肌肉力量，然後力量最終作用於地面。所以在多的人來推，不過是通過太極拳手身體推大地罷了，所以推不動。
避雷針小哥
我有幾本古書密藏，看不懂。但應該是能練出內勁的，需要嗎？
修無塵
通過意來練出勁。
周先生89218
真傳加苦練
金峰一羽
站樁
