- 看到標題，朋友們可能會覺得有點費解。這其實是我想要介紹給大家的兩種健體強身的方法，兩種方法一靜一動，相輔相成，可分時段練習。方法很簡單，所謂的 冥想，就是通常人們所說的入定；所謂的懶腰，就是連續性地做各種伸懶腰的動作。但也有與大家理解不盡相同的地方，接下來我就詳細給大家說說。
抗疫期間，重在防疫，條件若允許，可適當進行一些身體鍛鍊和冥想練習。
- 何為冥想，何為入定？這要從養生理論中的“環境”說起。養生環境分為全身表皮皮膚以內的體內環境和皮膚以外的體外環境兩種，而冥想則只關注內環境，摒棄外環境，或者說在冥想的時候隔絕外環境對自己的干擾。要做到這一點首先需要保持內心平靜，只有內心平靜才能很快進入狀態；其次，要選一個安靜舒適的環境，不冷不熱不吵鬧才行；第三，要選一個正確的姿勢，這個姿勢我們不要求一定像電影裡演的那樣嚴格，但是一個端正的坐姿還是要有的。沉浸在身體內環境之中，外面的一切都要暫時放下。
- 冥想自己是一塊頑石，全身上下瞬間凝結成為一個整體 ，上至大腦頭皮，中至身體的每一寸肌膚與臟腑，下至足底十趾。頑石的特性是什麼？不動不想，內外如一，百邪不侵。
- 一開始，練習的人會經常走神，精神難以集中，不過沒關係，發現走神兒了馬上拉回來就是。走一次，拉回一次，時間一長，就會慢慢進入狀態，注意力也會慢慢加強，直至登堂入室的那一天。練到一定時候，人的身體內部可能會出現一股暖流，這是一種“靜極生動”的自然反應，可以對這種反應感到欣喜，但絕對不要去幹涉它，更不要試圖去控制它。要讓這股暖流自行怡養你的身心。持續關注自己的內環境，關注但不干涉，聽之任之，則“似有所得”，或出現“涅槃之喜”（一種境界，無慾無求，身心自在的欣然之意）。
- 另外，若以睡姿做上述冥想，可以在練功之後自然進入夢鄉，高質量的睡眠，會讓練習的人體會到前所未有的舒服感。
- 說完了冥想，我們再來聊聊伸懶腰。大家可能都有這樣的體會：當我們以一種姿勢坐久了，站起身來伸伸懶腰，會覺得很舒服，精神也會再次振作起來。
- 這裡我要說的也是伸懶腰，但又不只是隨便伸伸懶腰就完事了，這是一種系統地，有目的地通過各種類似於伸懶腰的動作，達到鍛鍊肌腱，連通脈絡，強健身體的目的。這類練習方法其實有多種：華佗的《五禽戲》，當下流行的《八段錦》，《少林內功六式》，甚至還有傳說中的《少林易筋經》，它們都有著異曲同工之妙。只不過後者過於神秘難練，不是單靠自己就能輕易學會的。有興趣的朋友可以就上述幾種常見功法進行選擇練習，網上應該可以搜索得到的。
- 我們在練習的時候，採用“逆式呼吸”，本著向外抓取，向內回收的思想，拉伸筋骨的同時，將身體中的各個部位通過筋絡緊密連接在一起，達到一種整體通暢的感覺。這樣的狀態可以讓全身快速協調起來，使血液循環得到改善，氣血充足了，免疫力也就提高了。
- 當我們習慣了這種練習方式之後，會在不知不覺中愛上這些“伸懶腰”的動作:挺胸直腰，雙手抬起，掌心轉向外，雙臂向兩側盡力伸出，堅持幾秒鐘，掌心內旋向上託舉，盡頭處，掌心轉向下，雙手下壓；雙臂向內彎，掌心、肘彎、腋窩同時內收，右肩盡力前伸，肩腰一體，左肩同上繼續動作，再挺胸，雙肩盡力後拉；雙股溝、膝彎、足心同時內收，重複數次，完成本套動作。這些動作並不是原來功法裡的內容，只是臨時起意拉伸筋骨而已。只有在原來功法熟練的情況下，你才有適合自己的發揮。
- 白天練習《五禽戲》、《八段錦》，晚上則進行深度冥想，或站或坐，或洗漱之後躺在床上，練累了練困了，直接入睡即可。無論健身還是養生，都是一輩子的事，凡事不用太著急，邁開了第一步，事情就會朝著理想的方向發展。
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