文言文作為我國古代的主要語言，其歷史文化悠久，是中華民族優秀文化的重要組成部分。而在中學教育中，文言文也是重中之重。教師要順應新課標改革潮流，時學生切實體會到文言文中蘊含的中華民族文化的魅力，因此，在語文教學過程中，語文教師要重視文言文閱讀的方法，切實幫助學生加深對於文言文理解，提高學生的綜合語文素養。本文將主要論述初中語文文言文閱讀教學實踐研究。

一、 引言

學生在接觸文言文初期時，由於文言文晦澀難懂，學生很容易產生畏懼心理，而作為語文教師，要時常與學生溝通，瞭解學生真實想法，採取針對性的教學措施，在實踐過程中探索出新型方法，舉辦多種多樣的文言文閱讀活動，改變文言文閱讀教學現狀，切實激發學生的學習興趣，提高文言文教學質量。改變傳統課堂枯燥乏味的教學模式，綜合利用多媒體教學，加強學生對於文言文的理解能力。

二、 加強交流，激發學生學習慾望

因為語言環境不同，古人所使用的文言文與現在學生日常接觸的白話文有很大不同，語文教師要與學生溝通交流，瞭解學生的內心真正想法。

例如教師在講解人教版九年級下冊的《生於憂患，死於安樂》時，其中大部分採用了排比的句式。其中“傅悅舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中”，等連續運用了多個狀語後置，語文教師可以與現代漢語普通句式如“今天早上8點來我學校上課”進行比較，其中今天早上8點作為狀語應該放在句首，經過特殊狀語後置後可以變為“我來學校上課在今天早上8點”在比較過程中，真正做到文言文與現實生活有機整合，提高文言文教學的趣味性。

三、 結合歷史背景，緩解學生恐懼心理

教師在講解文言文時應該注重歷史背景，佈置學生提前預習，瞭解歷史背景，然後再仔細進行講解，使學生能夠切實瞭解古代優秀傳統文化，學生在理解課文背景後也能降低對文言文的恐懼感，加深對文言文的理解程度，增強文言知識的連續性和緊密性。學生在瞭解作者生平時，也能夠初探作者的人物性格，有利於教師從整體把握課堂節奏，對於學生的同性問題進行仔細講解和深入剖析，為學生日後進一步學習打下堅實的語言基礎。

例如教師在講解人教版七年級上冊《論語十則》時，教師可以首先向學生布置預習作業，讓學生去尋找孔子先生的生平，明晰孔子的歷史地位和儒家的重點思想，通過預習時學生能夠加強對於孔子儒家思想的認可，保證教師在講解時能夠鞏固知識，讓學生真正能夠理解溫故而知新的學習態度，與必有我師焉的儒家謙虛性格。前期的有效預習瞭解，可以幫助學生掃除閱讀障礙，進一步提升學生對於文言文知識的感知能力，為以後學生的深入學習打下堅實基礎。

四、 尊重學生主體地位，提高文言文閱讀效率

語文教學要尊重學生的主體地位，讓學生享受到學習的樂趣。在傳統的文言文教學過程中，由於文言文理解存在一定難度，大多數以教師逐字逐句翻譯，學生書寫記憶的模式為主，而在實際過程中，此種效率比較低，語文課堂參與度低，學生主動性得不到體現。教師可以引導學生藉助工具書和網絡，適當查找翻譯然後對於重難點問題進行仔細講解，採用小組分組競賽的模式，讓學生當教師講述課文，建立以學生為主體的課堂教學模式，逐步培養學生的自主學習能力。同時教師也要注重學生課下的文言詞彙積累。新課標改革後更加註重學生的知識遷移利用能力，這就需要學生在平時能夠增加文言文閱讀量，掌握大量的文言詞彙，切實提高文言文的閱讀能力。

例如，教師在講解人教版九年級下冊的《魚我所欲也》時，其中大部分都是重複句式，教師在講解過程中，可鼓勵小組進行分組重點講解，一小組注重講解文中的通假字，另一小組課主要負責講解文中的特殊句式如賓語前置，定語後置等。學生通過分門別類總結知識，加強了其對於文言文重點知識的記憶，同時也提高了課堂效率。

五、 總結

文言文對於初中階段的學生具有一定挑戰性的，初中階段的文言文大多雖然只處於基礎性階段，但對於以後學生的深入學習起著關鍵性作用。這就要求初中語文教師能夠從課堂環節出發，結合學生的預習複習過程，佈置有效作業，加強與學生之間的溝通聯繫，切實幫助學生克服心理障礙，改變傳統教學觀念，不斷激發學生興趣，提高學生的課堂參與性，提出有效的解決措施。

參考文獻：

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