佛教法器，廣義而言，凡寺院內有關莊嚴佛壇，用於祈願、修法、供養、法會等各類佛事，或佛子所攜行的念珠、錫杖等修道之資具，統稱為法器，又稱佛器、佛具、道具等。狹義言之，特指置於佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。
狹義指置於佛像前的小型器具，特別是密教修法所用的器物。法器之種類繁多，其用途、大小、形狀各異，即使同名法器，亦因製作材料、手法，所屬宗派或時代不同而形式迥異。若按用途分類，可大致分為莊嚴具、供佛器（或稱祭供器）、報時器、容置器、攜行器及密教專用法器等6種。
本篇主要介紹藏傳佛教的八大特色法器：
1.藏傳佛教法器----法鈴
法鈴是喇嘛材料多為銅質，形狀為喇叭口，手柄呈半根金剛杵形狀，內有鈴舌，外面刻有各種圖案。在藏傳的秘密中，法鈴有著深刻的內涵。鈴象徵著般若，它通常與金剛杵結合使用。下部相當於佛語，金剛在其心中。
宋代銅密宗降魔金剛杵鈴
金剛杵鈴是將金剛杵和金剛鈴結合起來的一種法器，以金剛杵象徵降魔障，以金剛鈴喻得佛之法鼓雷音，以警醒魔邪。也有以金剛杵表示陽性，以金剛鈴表示陰性，有陰陽合一的意思在內。這件金剛杵鈴為青銅鑄造，柄端為九股金剛杵，九股之中為四尊佛像，下部是一魔王頭。杵柄之間有大小七層仰覆蓮臺，下端是鐘形的金剛鈴，中間有舌，手搖發音。鈴緣有刻銘“秦州成紀縣驗記官丞”。為早期密宗法具。
甘肅省博物館館藏
宋代銅鎏金九股金剛杵
魔杵。原系印度一種兵器，後成為密宗法器，寓意著偉大智慧，金剛而無堅不摧。常為金剛部護法天神所持。常有獨股、三、五、九股。此金剛杵體型碩大，工藝精湛，鎏金水平極高，雙面五股杵，柄飾蓮瓣、連珠紋及渦紋，柄部套一銀環,兩端作四爪一杵，爪飾龍頭紋,造型生動。
雲南省博物館館藏
明代銅法鈴
北京故宮博物院館藏
明代正德款銅鍍金法鈴
北京故宮博物院館藏
明代金剛鈴
四川省博物館館藏
清代銅法鈴
北京故宮博物院館藏
2.藏傳佛教法器----金剛杵
金剛杵也被稱為“伐折羅”。它原本是一種古老的印度武器，後來被密教所吸收。金剛杵多用金、銀、銅、鐵、香木等材料，外形一般有、三股、五股、九股等。金剛杵表現出堅實而敏銳的智慧，象徵著無敵、智慧和真如佛，它可以打破各種煩惱、摧毀各種障礙的惡魔。也象徵著佛陀的智慧、同情和智慧。與金剛鈴一起使用時，陰陽也有意義，金剛鈴是陰的，金剛杵是陽面的。
元代張掖大佛寺遺藏五股金剛杵
甘州區博物館館藏
明永樂款鈴杵
鈴是藏傳佛教常用法器之一，也稱為藏鈴、金剛鈴等，常在修法時搖響，是諸尊警告有情，使之喜悅的法器。因其體堅固，故稱金剛，又因其形為五鈷形，故亦稱五鈷鈴。藏傳佛教視之為代表智德的法器。杵是佛教法器名，原為古印度的一種兵器，佛教密宗用以示堅利之智，是斷煩惱、伏惡魔的法器。用金、銀、銅、鐵或硬木製成，長八指至十六指，其中以十六指為上，十二指為中，八指為下，兩端有獨股、三股、五股。一般認為金剛杵象徵菩提心，不持金剛杵唸佛，唸佛就達不到目的。
北京故宮博物院館藏
清代銅製金剛杵
北京故宮博物院館藏
清代鐵鍍金佛首三稜形獨股金剛杵/降魔杵
北京故宮博物院館藏
3.藏傳佛教法器----法鼓
鼓是藏傳佛教的儀式之一，如大鼓、銅鼓、腰鼓、嘎巴拉鼓等。主要用於佛教慶典、宗教節日、活佛坐床、開光儀式等重大節日活動。曲柄鼓的鼓捶是彎曲的，像弓一樣。鼓表面直徑約1米，下面有一個手柄。在吟唱期間，喇嘛將鼓柄握在左邊，右手用曲柄鼓敲擊伴奏。
法鼓
佛教寺院法鼓
4.藏傳佛教法器----法螺
法螺，也被稱為右旋海螺。它是藏傳佛教僧侶在佛教活動中演奏的法器，是一種樂器。海螺大多是白色的。根據佛經，佛陀的聲音和海螺一樣響亮。用於佛教儀器的海螺的歷史已經存在了兩千多年。根據傳說，當釋迦牟尼佛首先轉向鹿野園的法輪時，帝釋天等人向佛陀獻出右手白海螺。從那以後，右手海螺已經成為好運的象徵，用來傳播佛教教義，帶給人們和平。
清代銅嵌松石珊瑚法螺
北京故宮博物院館藏
清代法螺
北京故宮博物院館藏
清代銅鎏金白法螺
北京故宮博物院館藏
清代左旋法螺
甘肅博物館館藏
近代嵌八寶紋銅翅海螺
四川省博物館館藏
5.藏傳佛教法器----念珠
念珠是一種佛教法器。藏傳佛教的念珠一般有一串108顆，藏傳佛教念珠，一般由念珠本身的隔珠、佛頭、雲珠/背雲、計數器，卡子，掛環等構成，在這些大類配件的存在下伴隨著存在各種有意義的小工具。念珠有多種材料可供選擇。一般來說，菩提念珠更常用。根據佛經，使用菩提念珠可以增加功績，適用於任何方法的實踐。那時佛陀在菩提樹下有了入定的感覺，所以菩提也含有佛陀的意思。因此，菩提念珠是最廣泛使用的法器之一，無論教派如何。
清代珊瑚念珠
北京故宮博物院館藏
清代嘎巴拉念珠
北京故宮博物院館藏
清代金念珠
北京故宮博物院館藏
6.藏傳佛教法器----嘎烏盒
嘎盒盒是藏傳佛教的護身法器。它可以用來抵禦邪惡的、鎮宅和增福。嘎烏，漢語是“佛盒”，一般用金製成的、銀色、銅，並刻有精美圖案，有的甚至鑲有綠松石、珍珠、珊瑚和其他寶石。在盒子裡面，有一個小佛像或用粘土或金屬製成的卷軸，祈求和平和好運的祝福。
現代純銀復古嘎烏噶
現代工藝品
7.藏傳佛教法器----轉經筒
轉經筒在西藏非常普遍。它是藏傳佛教的一種祈禱工具。它也被稱為“嘛呢”經筒，分為兩種類型：手持式和固定式。手動轉向輪也稱為手輪。它由金色的、銀色、銅製成，可以抑制各種圖案，並刻有六個字符的真言。裡面有一個卷軸。它配備了一個可旋轉的軸。
清代掐絲琺琅轉經筒
廣州博物館館藏
近代象牙轉經筒
四川省博物館館藏
8.藏傳佛教法器----酥油燈
在藏傳佛教中，酥油燈是供奉神靈不可或缺的法器之一。使用酥油作為燃燒源的油燈是酥油燈。西藏寺院最常見的是持久的酥油燈。酥油燈在藏傳佛教信徒的心中佔有非常重要的地位，是信徒的精神之光。
清嘉慶青花蓮託梵文酥油燈
南京博物院藏
清代銀質酥油燈
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