俗話講：十年樹木，百年樹人。
植物，生在什麼樣的土壤，就長成什麼樣的枝葉；
人物，生在什麼樣的家庭，就長成什麼樣的品性。
肥沃的、貧瘠的，不管怎樣，我們都能成長。
林下風氣
2020庚子鼠年，荊楚大疫，十四億百姓，禁足在家，被困家中。公婆、婆媳、夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，在家裡每天都要展開一場低頭不見抬頭見的無空間交流。
在這40多天的在家封閉的過程中，我們對自己和家人有了更深刻的理解。
對自己反思，男人對女人反思，女人對男人反思。
宅在家裡的日子，我想到了封建社會的大家閨秀，每天在家不出門，他們的生活也是豐富多彩的。
男人向來是會品味女人的：
《晉書 ·王凝之妻謝氏傳》："初，同郡張玄妹亦有才質，適於顧氏，玄每稱之，以敵道韞。有濟尼者，遊於二家，或問之，濟尼答曰：'王夫人神情散朗，故有林下風氣，顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。'"
《世說新語．賢媛》也同樣記載了這個比美女的故事。
謝道韞是東晉安西將軍謝奕的女兒，謝玄的姐姐，謝家風範，在她身上表露無遺，長大後嫁給王羲之的次子王凝之，被大家稱為王夫人，女中豪傑。
張玄的妹妹張彤雲，嫁到顧家，被人稱為顧家婦，女中豪傑。
能夠與張彤雲相提並論的在當時只有同郡的謝道韞。
她兩到底誰優秀呢？
有一個叫濟尼的人，常常出入王、顧兩家，有人問濟尼， 謝道韞與張彤雲誰更好一些，濟尼說道："王夫人神清散朗，故有林下之風；顧家婦清心玉映，自有閨房之秀。"
兩家都是名門望族，誰都得罪不起，但是二人各有所長： "王夫人神情散朗，故有林下風氣；顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。"
男人品味女人夠狠的，"林下之風"與"閨閣之秀"，可見兩位才女的風格迥然不同。
"王夫人謝道韞神情散朗，故有林下風氣；顧家婦張彤雲清心玉映，自是閨房之秀。"
在封建社會，擁有閨房之秀的才女多了去了，哪朝哪代沒有？顧家婦張彤雲只是封建社會大家閨秀中的豪傑。但"神清散朗，故有林下之風"者，卻實在世歷朝代罕見。
在崇尚玄學的東晉，評價一個人有"竹林七賢"的風度，那可是一等的讚譽，何況還是一個弱女子！所以謝道韞不但勝過張彤雲很多，她的氣質也超出了其他朝代的才女。
"林下之風"是什麼樣的風度呢？
東漢滅亡後，政治上最不穩定，很多名士為避禍而不問時政，"七賢"就是在竹林中飲酒賦詩、不問朝政而自得其樂。他們塗脂抹粉，服藥行散，彈琴詠詩，飲酒長嘯，舉止驚世駭俗，後人稱這種行為為"魏晉風度"，充滿文人意蘊的生活情趣。
女人的"林下之風"是指有才華、有詩韻、有風度。
林下就是幽僻之的環境，在安靜的環境中依然態度嫻雅，舉止大方。
曾拜訪過謝道韞的太守劉柳素常對人說："內史夫人風致高遠，詞理無滯，誠摯感人，一席談論，受惠無窮。"
清代王士禛曾說："婦有林下風，樂事笑眉嫵。"講具有"林下風"的女人神態嫻雅飄逸、儀態高潔，渾身都在洋溢著嫻雅志氣，有高興的事情，笑起來雙眉嫵媚可愛。
宋·黃庭堅在《相期林下》中寫道："一點無俗氣，相期林下同。"
黃庭堅說具有"林下風"的女人一點無俗氣。
宋蘇軾《題王逸少帖》詩："謝家夫人淡丰容，蕭然自有林下風。"
蘇軾講具有"林下風"的女人"淡丰容、蕭然"，眉目清淡豐潤，內心瀟灑悠閒。
顯然古人講的"林下風"的女人顏值淡丰容、滿腹詩書、風致高遠、超凡脫俗、大度寬厚、灑脫雅緻，這樣的女人，就是女人中的極品、人中之鳳，本人自帶仙氣了。
看來，優秀的女人是不受社會環境束縛的，同樣內心能修煉到男人君子般的氣度。
"王夫人謝道韞神情散朗，故有林下風氣；顧家婦張彤雲清心玉映，自是閨房之秀。"
大家閨秀
一品女人 "林下風"；二品女人"閨中秀"。
顧家婦張彤雲清心玉映，清淨的心像玉一樣純潔發光。純正之心、月白清心、居心清正、純潔高尚、心地恬靜、含蓄內斂、清秀精緻。
顧家婦張彤雲當然就是大家閨秀中的極品。
大家閨秀指古代世家名門望族中有才德的女子，與"大家閨秀"相形而下的就是"小家碧玉" 。
在新冠肺炎讓我們不能出家門的今天，當我們無聊的時候，手機可以24小時陪伴我們，刷頭條、逛淘寶、玩遊戲、點抖音、聊微信、寫微博，但是我們待在家裡依然無聊至極。很多人已經憋出毛病了，甚至憋瘋了，那封建社會的大家閨秀，在沒有手機、信息不發達的時代，大門不出二門不邁，在家都幹什麼呢？
女人生而在世，出生如玉璞，就是沒有被雕琢過的玉胚子，知道長成14歲的時候，就要變成一個亭亭玉立的女子，再到18歲，就是一個溫潤如玉的女神了。這樣的蛻變，需要女子每天學習文化知識，琴棋書畫，增加自己的文化底蘊，提高氣質，這樣，是通過自己在家修煉完成的，越是條件好的家庭月注重對女子的培養。
漢代班昭在《女誡》中提出："女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。夫雲婦德，不必才明絕異；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顏色美麗也；婦工，不必技巧過人也。"
班昭提出女子修身要從"婦德、婦容、婦言、婦功"四個方面著手。
幽閒貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德；
擇辭而說，不道惡語，時然後言，不犬於人，是謂婦言；
盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容；
專心紡織，不好戲笑，潔齊酒食，以供賓客，是謂婦功。
大家閨秀出於大富大貴之家，這樣的修為，在條件好的家庭，也是父母希望女子做到的，父母會幫助女子提供條件，並且監督孩子，認真學習這些禮俗，希望自己的女子成為真正的大家閨秀。封建家長更注重家風禮俗，對女子從小就受到比較嚴格的教育，三思後言、三思後行、舉止端莊、言語擇善、冰清玉潔、待客莊重等等。他們從小家中藏書萬卷，有些大家閨秀專門請家庭教師，並且師出名門。
大家閨秀的理想目標就是內外修身修容，將來嫁如一個門當戶對的豪門，遇到一個有本事的夫君，相夫教子，傳承香火和家風。
大家閨秀一般待在閨房裡，學習琴棋書畫，以便他們在一些家中組織的宴會或三五個門當戶對的年齡相近的大家閨秀組織的詩社裡展示她們的才華。另外，所有的婦女都要學習《女誡》、《內訓》、《女訓》等書，來從小規範自己的行為，當然，有條件的家庭就會認真學習，沒有條件的家庭女孩就是靠天分了。
電視劇《還珠格格》中的小燕子生長在市井民間，她沒有父母管教，自己學了一些謀生的本事雜技，性格也是沒有規矩隨心所欲，大大咧咧，好在小燕子聰明伶俐。
紫薇是她母親帶大的，她母親是一個才女，家庭條件挺好，紫薇在母親的言行薰陶下自然成為一個琴棋書畫樣樣都精通的人，紫薇的生活環境不富足，可以說是小康。按紫薇生長的環境來說，就會是"小家碧玉"。
大家閨秀，因為生活在衣食無憂的豪門裡，他們自然有更多的時間和精力和條件去學習自己喜歡的知識和社會規定的一些女功的科目。
男耕女織的社會，自古女人當然要做到心靈手巧。大家閨秀除了琴棋書畫還要練習手工，如紡織、縫紉、刺繡等活計。
大家閨秀，不是純粹的待在家裡不出去，有一些傳統的踏青、三月三、春節、元宵、中秋等，他們可以出去玩耍，有丫環陪同。
說到底，女人，全是錢養出來的。
大家閨秀：有家世、有容貌、有禮儀、有文化、有才氣、有品位、有氣質！
看到此，真的感嘆，好女人都是家庭環境薰陶出來的。
和古人比一下，我們確實狂躁不安，養不住心。
經過家庭的培養和自身的天份，大家閨秀可謂在"琴棋書畫、詩酒花茶"的場合，不遜風騷了。
"大家閨秀"，富而不嬌，貴而不矜。
碧玉真的不簡單
一品女人 "林下風"；二品女人"閨中秀"；三品女人"小家巧"。
"小家碧玉"，舊時指小戶人家美麗的年輕女子。
魏晉南北朝有這樣一個愛情故事：定知劉碧玉，偷嫁汝南王。
碧玉，中國古代美女，有人說她不美，只是耐人尋味。後來成為東晉皇宗室汝南王司馬義的妾。
汝南王非常寵愛碧玉，就為她作歌。碧玉姓劉，碧玉歌唱也很好，她不是很漂亮，但從對她的來看，她應該長的很耐看，很有韻味，要不怎麼會被汝南王寵愛？
汝南王還請當時最有名的寫手孫婥給劉碧玉寫歌，作有《碧玉歌》兩首，錄入《樂府詩集》裡，以碧玉起意，以碧玉為歌。
碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。
碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。
碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。
碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。
碧玉歌是情歌。
"碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。"描寫男女歡愛的場景，
破瓜之年，指碧玉十六歲，破瓜也指碧玉"破身"，即和汝南王，他們為情顛倒，碧玉絲毫不再羞澀，讓汝南王抱著。
詩以碧玉的口吻講述：現在我碧玉到了十六歲了，已經懂得了您汝南王對我的情意，我與您一樣，為我們之間的情意感動，心意纏綿。我碧玉不再因為您對我表示好感而感到羞澀而逃避您。碧玉而是轉過身讓您抱著我，接受您的愛意。
那麼，碧玉是一個什麼樣的女子呢？
"碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。"
碧玉出生於一個小家，指出身寒門，但她，秀兒不媚，寒而不俗。劉碧玉女子不簡單，偷偷嫁給了汝南王，古代的女子也想通過婚姻，自己攀附高貴，她沒有傾國傾城的美貌，只有愛情的誠意，與汝南王結為"金蘭之交"即男女同生死、共患難，同心合意、生死與共！雖然汝南王給不了她名分，但是碧玉願意以身相許，願意為妾，結金蘭之交。
看著每一個愛情故事，我們都希望每一個男人都成為汝南王，每一個女人都成為碧玉。願相愛的人，永結同心，永結金蘭！
也許，我們在譴責碧玉厚著臉皮嫁給了汝南王，而且是門不當戶不對，但是從《碧玉歌》可以看出，汝南王寵愛碧玉有加，碧玉也是心機重重，還令汝南王為自己請文人寫歌，把自己和汝南王的相愛的事情記錄下來。
碧玉門第不高，自稱小家女，稱汝南王為"貴德"。碧玉——好一個平民嫁入豪門的典型代表！
在如今，不知道有多少女人，沒有修過婦德婦功，也希望通過婚姻嫁入豪門。
民間女子多好運
文筆越寫越悲傷。
寫女中豪傑"林下之風"是如此的豪邁灑脫！
寫女中閨秀"大家風範"是如此的精心奢華！
寫女中心機"小家碧玉"是如此的風韻騷雅！
最後的女人，就是"民間精靈"。
出生貧寒的女子，就是來自於民間的平民女子，在男權社會里，女子在古代的社會地位是很低下的。尤其在平民家庭，女孩子為了家庭能夠解決溫飽問題，是要做很多犧牲的。要不從小做家務、從小地裡幹農活，從小照看家裡的弟弟妹妹，從小學會養家餬口，甚至有些貧窮的家庭因為生了女孩，養活不起，從而送到大戶人家陪著伺候富家千金。很多平民女子因為家庭困難，失去了美好的童年。也許他們生來也不明白自己的理想，在家從父，嫁人從夫，夫死從子，過著依附於別人的生活，四品女人像浮塵，為了生計到處飄蕩。
在講究門當戶對的封建社會，大家閨秀往往會嫁給王公貴族，成為賢妻良母，傳承家風。小家碧玉的歸宿就沒有那麼講究了，他們的出生處於社會的中等地位，他們的命運根據自己的能力和情商，可上可下。不管是嫁給平民百姓還是名流政客，都無法擺脫嫁夫從夫的宿命。
一品女人 "林下風"；二品女人"閨中秀"；三品女人"小家巧"；四品女人"塵上飄"。
哎，好女人，都是錢泡出來的。
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