胡賽萌/文
讓這個世界燦爛的不是陽光，而是女人的微笑。
女人之於世界，舉足輕重；女人對於男人，不可或缺。
男人，是女人生的，更是女人養的，很多還是女人教的，母親甚至被稱為“孩子的第一老師”。
既然女人如此重要，那為女性特設一個專屬節日，也就梳理成章。
01
變味的節日
婦女節，是女人的專屬節日。
然而，中國的女人卻要拋棄這個節日，從之前的“女生節”和“麗人節”，再到如今的“女王節”和“女神節”……
儘管花樣翻新，名稱多變，但中國的女人就是堅決不過“婦女節”。
“婦女”，何罪之有！難道女生、麗人、女王和女神就天然凌駕於婦女之上？
說到底，無非“婦女”一詞涵蓋面太廣，下至剛剛成年的未婚少女，上至耄耋之年的垂垂老婦，都可算作婦女。
既然涵蓋面如此之廣，那就無法凸顯某些女性魅力，於是婦女這個中性詞就變成了某些女人眼中的貶義詞，認為其不夠年輕、不夠洋氣、不夠嫵媚、不夠性魅力……
於是，她們誓要拋棄婦女節，另尋女生節、麗人節、女王節和女神節。
近年來，在商家發起的消費主義大潮的裹挾之下，婦女節成為人人喊打的過街老鼠，而女神節則成為商家追捧的營銷套路。
婦女節，這個原本是為女性爭權利、促平等、求解放的節日，如今卻變味成為年輕女性買買買的購物狂歡。
女人們之所以理直氣壯在婦女節這一天買買買，是因為她們給自己預設了一個前提，即自己不僅僅是婦女，更是女生、麗人、女王和女神。
既然是女生，那就該得到男生的呵護；既然是麗人，那就該受到男友的追捧；既然是女王，那就該得到男人的臣服；既然是女神，那更應該唯我獨尊！
既然如此，那男生、男友和男人，當然該在這一天笑著、跪著、舔著給女生、麗人、女王和女神刷卡埋單。
這看似是對女性有利，婦女不但可以跟男人平起平坐了，而且還成為男人尊奉的“神明”。
可是，那些不在女生、麗人、女王和女神之列的婦女們該怎麼辦？
那些不年輕、不漂亮、不苗條、不吸引男性的婦女難道就該被忽略，連過婦女節的權利都沒有？
如果連婦女節都被女神節給取代，請問那些不是女神的女人們去哪裡過節？
02
女神的退化
不是所有的男人都是英雄，並非所有的女人都是女神。
一旦將女神這個稱號普遍用於所有婦女，那便讓那女神喪失了其原有的涵義。
試想一下，如果所有女人都以“女神”自居，連跳廣場舞的阿姨動輒就以“我們女神”開口，那女神還是原來的女神嗎？
正如“美女”這個詞，十年前是一種稱讚，十年後卻只是一種性別。
當婦女節變成了女神節，連跳廣場舞的阿姨和大媽都成為了女神，那女神節跟婦女節又有什麼區別？
從婦女到女神，這不僅僅是節日名稱的變更，也是社會心理的投射。
這種心理認為，婦女不是一個值得稱讚的詞語，反而是一個女人唯恐避之不及的“貶義詞”，正因如此，婦女節才要被女神節所取代。
可是，婦女原本也並非大家誤以為的“大齡老女人”的意思，其官方司法解釋中是指“14歲以上的女性”。
正因為這個定義太過寬泛，那些年輕貌美的婦女又要跟年老色衰的婦女劃清界限，於是便只好捨棄“婦女節”的稱號，生造了一個“女神節”的概念。
然而，女神氾濫成災，只會讓女神這個詞失去原有涵義，最終退化成與“婦女”一詞同義。
從婦女節到女神節，看似是在詞語上的進化，其實卻是在語言上的退化，正如“美女”一詞如今早已喪失其原有含義一樣。
從婦女到美女，再到女神，如果女神也喪失了其原有涵義，那我們還能再造出什麼樣的詞語來稱呼女性？
03
君子小人
男歡女愛，人之常情；飲食男女，人之大欲。
是人，就得吃飯，就要求偶，才有了《詩經》中的“窈窕淑女，君子好逑”。
《詩經》中有淑女和君子，《聖經》中有亞當和夏娃。無論東方西方，都避不開男女之事，都要面對人性的終極追問——我是誰，我從哪裡來？
作為人類的我們，從孃胎裡來，從女人的子宮裡來，我們每一個人都是女人的孩子，沒有女人，就沒有人類！
既然女人如此重要，那當然就是男人竭力追求的對象，才有了“窈窕淑女，君子好逑”的千古名句。
可是，並非所有的男人都是君子。為了追求淑女，“小人”便只好另尋僻徑，“女神”就此橫空出世。
小人奉承淑女為女神，這既是語言上的賄賂，也是精神上的腐蝕。
所謂的女神，就是被小人(男人)供奉的“女性神明”，正如粉絲供起來的明星偶像。在這種關係中，沒有平等的觀念，只有供養和依附的人身關係。
正因為依附於粉絲，所以明星必須立人設來討好粉絲，以至於不敢公佈戀情、不敢公佈婚訊，甚至連自己的私生活都得藏的嚴嚴實實。
明星們知道，一旦得罪了粉絲，就沒有了市場，更沒有了money。
這個道理同樣適用於男女關係，當女人成為男人被供養的女神，看似高高在上，實則仰人鼻息。
畢竟，女人不是真的神，總有衰老的一天，而更年輕、更漂亮的女神則層出不窮，一旦男人放棄供養，跌落凡間的女神必然摔個鼻青臉腫，甚至是體無完膚。
04
男人的圈套
婦女節，是一個給婦女爭取權利的節日。
為了給女性爭取與男性一樣的工作條件和社會待遇，一百多年來女性不知為此付出了多少艱辛和犧牲。
然而，正是這樣一個為婦女爭取權利的節日，結果卻被中國女人演變了一個跟老女人劃清界限的購物節。
當然，這不僅僅只是中國女人一手導演的傑作，更是商家與男人的合謀。
商家希望女人做女神，這樣就能財源廣進；男人奉承女人做女神，這樣就能使其喪失獨立。於是，原本只是人的女人，搖身一變成為了“神”。
女人，一旦成為男人供奉的“女神”，當然可以理直氣壯地要求男人供養自己。於是，世上最動聽的情話從“我愛你”變成了“我養你”。
也正因如此，婦女節這個爭取女性權利的節日，成為女神節和購物節的根本原因。
商家和男人合謀給女人戴上“女神”的王冠，看似抬高了女性的地位，實則卻使其喪失了好不容易爭取而來的獨立性。
曾經的女人，為了爭取與男人一樣的工作而付諸努力，好不容易爭取到了一個婦女節；如今的女人，卻要跟婦女劃清界限，要成為一個不用上班的女神。
男人跪舔女神，看似臣服女人，其實卻是在給女人下套，一旦女人戴上“女神”的王冠，從此便無法再拿自己當婦女同等看待，更遑論去跟男人競爭工作！
是女神，就該安安靜靜地過著衣食無憂的優渥生活，享受歲月靜好，至於那些風雨兼程、熬夜加班，理所當然地交給跪舔女神的男人。
可是，如果一個女人連工作都沒有，一旦年老色衰，這些之前被男人供奉的女神又何以自處？
對此，以“女神”自居的女同胞們不可不警醒。畢竟，真神只有一個，女神太過氾濫，終究會有貶值的一天。
作者：胡賽萌，好果文化創始人，知名評論人，曾在新聞晚報、教育時報，BBC中文網，聯合早報等國內外知名媒體發表評論文章。公號：好果胡賽萌
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