五嶽大帝是古代中國傳說中的山神，分別指東嶽大帝、南嶽大帝、西嶽大帝、北嶽大帝、中嶽大帝。這五位神仙也是古老的中國民間信仰。其信仰源於中國古代的山川崇拜，古人認為山清水秀，雲纏霧繞，地大物博，高峻雄偉，神秘莫測，令人敬佩又令人恐懼。
東嶽泰山天齊仁聖大帝
- 黃飛虎，被封為“東嶽泰山天齊仁聖大帝”之職，為五嶽正神之首，另執掌幽冥地府十八重地獄。
- 坐騎：五色神牛、金眼神鷹；職責：掌人間賞罰、貴賤、冥司主事。
- 古人認為泰山峻極於天，是人神相通的地方，所以帝王登極，都必須到泰山封禪祭告天帝以保佑政權昌隆長久，尊泰山之神為東嶽大帝。
- 泰山君服青袍，戴蒼碧七稱之冠，佩通陽太明之印，乘青龍，從群官來迎子。在泰山神被晉升為帝后，道教亦賦予其更高的神力，《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命妙經》稱東嶽大生天齊仁元聖帝：氣應青陽，位尊震位，獨居中界，統攝萬靈。掌人間善惡之權，司陰府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六嶽，懲奸罰惡，靈死注生，化形四嶽四天聖帝，撫育六合萬物群生。從而使東嶽泰山神從掌管陰魂的陰王—躍而為掌人間善惡注生錄死的大帝。
南嶽衡山司天昭聖大帝
- 南嶽大帝又稱南嶽聖帝，全稱南嶽衡山司天昭聖大帝。是中國民間重要的信仰之一。
- 南嶽衡山司天昭聖大帝（崇黑虎）：坐騎：火眼金睛獸、鐵嘴神鷹；職責：掌五金、冶鑄，羽禽飛鳥之事。
- 對於南嶽大帝的來歷，諸書記載不一。《重修緯書集成》卷六《龍魚河圖》載：南方衡山君神，姓丹名靈峙。南方霍山將軍，姓朱名丹。一雲衡山君爛洋光。《三教源流搜神大全》引東方朔《神異經》雲：南嶽神姓崇，諱。《歷代神仙通鑑》則認為伯益即南嶽後身，為慶華注生真君，真君崇覃（金蟬長子）。《封神演義》中則封崇黑虎為南嶽衡山司天昭聖大帝。
西嶽華山金天願聖大帝
- 西嶽華山金天願聖大帝（蔣雄）：坐騎：烏騅馬。職責：掌江河、湖海、走獸。
- 西嶽大帝的形象，據《雲笈七羲》卷七稱服白袍，戴太初九流之冠，佩開天通真之印，乘白龍，領仙官玉女四千一百人。
- 至於西嶽大帝的神職，《古今圖書集成·神異典》引《雲笈七羲》曰：“少昊為白帝，治西嶽。上應井鬼之精，下鎮秉之分野。”《歷代神仙通鑑》卷四：“元始日皋陶是西嶽所化，敕為素元耀魄大明真君，主管世界珍寶五金之屬，陶鑄坑冶，兼羽毛禽之類。”
中嶽嵩山中天崇聖大帝
- 中嶽嵩山中天崇聖大帝（聞聘）：坐騎：青驄馬；職責：掌土地、山川、林木。
- 道教吸收了中嶽大帝的信仰後，在《雲笈七羲》卷七中稱中嶽嵩高君，領仙官玉女三萬人，服黃素之袍，戴黃玉太乙之冠，佩神宗陽和之印，乘黃龍，從群官，並說中嶽為五土之主，太上常用三天真人有德望者以居之。《無上秘要》亦云：中嶽嵩山君，頭戴黃龍衣冠，衣黃錦飛裙，被黃文裘，帶黃神中皇之章。常以四季月干支俱土日，乘黃霞飛輪，奏真仙名錄，上言於帝。
- 唐玄宗時，改封中嶽神為中天王，宋真宗時封為中天崇聖帝，元時加封為中天大寧崇聖帝。
北嶽恆山安天玄聖大帝
- 北嶽恆山安天玄聖大帝（崔英）：坐騎：黃彪馬；職責：掌星辰分野。
- 道教對北嶽大帝亦加尊崇，在《雲笈七羲》卷七中稱：北嶽神君服元旒之袍，戴太真冥冥之冠，佩長津悟真之印，乘黑龍，領仙人玉女七千人。
- 關於北嶽大帝的來歷，說法亦不一，《古今圖書集成·神異典》卷二四引《恆嶽志》曰：顓頊氏為黑帝，治太恆山。《重修緯書集成》卷六《龍魚河圖》雲：北方恆山君神，姓登名僧。北嶽恆山將軍，姓莫名惠，一雲恆山君伏通蔭。《歷代神仙通鑑》卷十五亦云：“北嶽無慮山（太乙總玄）鬱微洞洲無極真君晨顎。”《三教源流搜神大全》卷二還記載了北嶽大帝的神職，文曰：北嶽者，主於世界江河淮濟，兼虎豹走獸之類蛇蛀昆蟲等屬。同時《歷代神仙通鑑》卷四亦曰：元始日契乃弱嶽轉世，今為鬱微洞元無極真君，主世界江河湖海淮濟徑渭，兼虎豹走獸之類，蝓蛇昆蟲，四足多足等屬。
分享到:
閱讀更多 中愛剪輯 的文章
