01
隨著時代的開明，男女之間無論從地位，權利還是自由都呈現出了“公平”的趨勢，這種變化是積極，正面的變化，男女之間地位的平等，也使得社會迸發出了以往不曾有過的生機。
然而，烙印在血脈之中的千年文化，不會因十年，百年的改變而消失，從“男婚女嫁”這件事上就可見一斑。
除卻一些入贅等一些極少發生的事情，“男大當婚，女大當嫁”一直是千年以來結婚不變的旋律，時至今日，這種旋律在倡導男女平等的當下也極為自然。
在男女平等的思想下，現如今的婚姻雖說並沒有像以往那樣有明顯的地位劃分，但多數家庭依然呈現出男人持主導地位的景象。
這種景象潛意識中普遍會認為合理且正常，拋開烙印在人們思想上的文化不談，男性和女性生理以及心理上的差異，使得男性更容易適應殘酷的自然，這點因大自然規則所主導，並不會發生變化。
無論人類是否存在，大自然都會產生固有的規律，這種規律迫使人類只能按照規律去生存，所以男女之間在家庭中的地位差異，並不能輕易改變。
02
年關將近，以往擺放在街頭清一色的商品，也換上了一層紅色，伴隨著歸家的遊子，身在異鄉的旅客紛紛回家，街頭顯得愈加紅火起來。
“年”經過數千年的演變，不單單只是一個節日，它更多的是代表中國人賦予其獨有的情結，代表著闔家歡樂，團圓。
但對有些夫妻來說，“年”逐漸成為了地位之爭，面子之爭，在傳統思想以及男女平等思想的對撞下，“年”變得也不再團圓，歡樂起來。
近日，網上一則話題引起了網友紛紛議論：“婚後一定要回男方家過年嗎？”
這個話題雖然不是每年臨近過年時都會在網上出現，但在實際生活中，就有很多夫妻開始面臨這種問題，尋找著解決方式。
當傳統思想與男女平等的觀念碰撞後，勢必會產生一些火花，而產生的火花會對家庭以及婚姻造成什麼影響，全看夫妻如何去解決這個問題。
很多網友持贊成“過年要跟隨男方回家”這種說法，理由是：女人既然已經出嫁，那麼便應該重視男方家庭，出嫁的女人在理論上已經和男方家庭成為一家人，一家人更應該在一起過年。
但另一種群體的出現，卻使得這種理論在合理中稍微有些不近人情，那就是“獨生子女”。
如果女人是家中獨女，過年時一旦跟隨男方回家，那麼就無法兼顧到孃家人，孃家人的存在對女人來說普遍至關重要，但女人如果不選擇跟隨男方回家過年，也容易使男方丟掉面子。
由此，傳統思想與男女平等的觀念，有了直接的碰撞，並且這種很難做出決定的問題，也使得這兩者觀念無法達到一個很好的平衡點。
03
獨生女是否應該在過年時跟隨男方回家過年？應該從雙方父母對這件事所表達的態度上去解決。
papi醬總是說自己是一個集美麗與才華於一身的奇女子，乍聽之下是她在自吹自擂，但通過她處理婆媳之間的方式，便能知曉她確實有才華。
過年是否跟隨男方回家這個問題，彷彿對papi醬來說並不困難，因為她每年過年都會選擇回孃家，並且不會因此和老公鬧不愉快。
“老公和我的父母對我們來說都很重要，所以過年都會選擇陪伴自己父母。”papi醬在一期節目上如此說道。
除此之外，她甚至很少和婆婆打交道，因為papi醬眼中的婚姻，只有她和老公兩個人，與別人並沒有多少關係，並且她和婆婆的很少接觸，也促使papi醬幾乎沒有和婆婆發生過矛盾。
papi醬過年時的做法，也得到了雙方父母的認同，促使雙方父母認同的原因很大程度上來說，就是父母不干涉兒女的婚姻以及尊重兒女的選擇。
如果父母不把個人意志強加在兒女身上，遇到類似於“過年去誰家”這種問題由兒女獨自去商量，那麼這種對很多夫妻造成困擾的問題，是否能夠容易解決一些？
答案是肯定的，男婚女嫁的傳統思想和男女平等的觀念一經碰撞，本身就需要夫妻在其中找到一個平衡點，如果父母橫插一腳，打破其中的平衡，那麼事情就會變得棘手起來。
所以在解決這個問題之前，就需要雙方父母在兒女婚事問題上直接放手，在排除父母會干涉兒女最終決定後，那麼作何選擇，夫妻之間的決定相對容易達到統一，且不會對婚姻造成影響。
04
papi醬的選擇並非適合於所有女人，但papi醬公婆以及父母不干涉兒女婚姻的態度，卻值得很多父母模仿，有些時候，父母對兒女婚事造成的影響，會比預料之中的更大。
同時，父母普遍來說都希望兒女能夠幸福一生，由此也會為了達到目的，結合自身在婚姻中得到的經驗和教訓告知兒女，但每個人的人生，機遇以及思想不會相同，這些經驗是否會達到父母心中的目的，也是一件不可確定的事情。
與其如此，不如完全放手，要相信，不被父母干涉的婚姻才會自由，才能按照兒女心中規劃好的路線前進，最終得到只屬於兒女的幸福。
並且“過年是否跟隨男方回家”這件事，也只會在夫妻兩者之間達成見解，使男女平等以及傳統思想的碰撞有一個平衡點，進而互相尊重彼此決定的前提下，使這件事輕鬆解決。
“團圓”並沒有標準的定義，這個詞所代表何種意義因人而變，被父母兒女認可的團圓才是團圓，被傳統思想所定格，劃出框架的團圓，則是表面上的團圓，不被內心承認。
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