說起杯子這個詞，就想起我那打碎無數個玻璃杯的場景，無論我多麼小心。反正都是在一個意外而碎裂。整的我一度不想買杯子，可是又離不開來。極度給自己鬱悶得無常；算來也是一幕幕“悲劇”吧！
老實說，一開始見到這個詞語的時候，是不以為然的，認為不過是網絡的又一創舉，純粹的諧音而已。但近日細讀《紅樓夢》，才猛然發覺，老天，“杯具”一詞最早的來源，竟然是《紅樓夢》，是出自曹雪芹老先生之手！
小說第五回，賈寶玉夢遊太虛幻境，得到了警幻仙姑及眾仙子的接待。在太虛幻境，他喝的茶是“千紅一窟”，品的酒是“萬豔同杯”。為免被斥之為胡謅，且看原文：
於是大家入座，小鬟捧上茶來，寶玉覺得香清味美，迥非常品，因又問何名。警幻道：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花靈葉上所帶的宿露烹了，名曰‘千紅一窟’。”寶玉聽了，點頭稱賞。
少刻，有小鬟來調桌安椅，擺設酒饌。正是：瓊漿滿泛玻璃盞，玉液濃斟琥珀杯。寶玉因此酒香冽異常，又不禁相問，警幻道：“此酒乃以百花之蕤，萬木之汁，加以麟髓鳳乳釀成，因名為‘萬豔同杯’。”寶玉稱賞不迭。
很顯然，這裡面是有諧音的意思的。所謂“千紅一窟”，乃“千紅一哭”也。而“萬豔同杯”則為“萬豔同悲”也。曹雪芹先生意在為《紅樓夢》中眾女性營造一種悲劇的氛圍，暗喻一種悲劇的語境。
而由此，“悲劇”與“杯具”的對應關係已經出來了。
首先，是“杯”諧“悲”。
其次，“杯”者，盛酒之器具也。而“劇”者，“悲”之載體也。因此，“杯具”者，在這種獨特的語境下是可以諧音並暗指“悲劇”的。
如此看來，所謂“杯具”（悲劇）的創始人，竟是中國最偉大最複雜之作家曹雪芹先生也。他老人家早在三百多年前，就用“杯具”來隱喻“悲劇”了。只不過是沒有點明而已。差異在於，我們今天來使用這個詞，已經沒有曹雪芹老先生那種悲天憫人的情懷，有的只是輕鬆的調侃和自嘲了。
也由此，我突然不敢再小視所謂的網絡語言，原來這些貌似簡單草率的網絡語言還是有其很深的文化底蘊的。而據此可以推斷，那些第一個發明和使用這種語言的人，同樣也具有深厚的文化素養，不可小覷也！
其實仔細想想，也不奇怪，網絡語言，作為一種文化，還是植根於傳統文化土壤之中的。
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