2017年，大女主劇《楚喬傳》火爆熒屏，閃耀著人性光輝的楚喬將趙麗穎推上了一線女星的寶座。
2019年，男頻劇《慶餘年》成為年末收官大戲，擁有著崇高理想的葉輕眉成為這部男主大戲的超級女主，主宰、決定、改變了每個人的命運。
楚喬是從現代穿越回古代，葉輕眉是從現代穿越到了倒退回古代的未來。無論是往前穿還是往後越，她們的現代思想無一例外地與古代社會根深蒂固的制度發生了激烈的碰撞。
碰撞一：世界觀不同——眾生是否平等
楚喬與葉輕眉都是現代社會的高智商精英，她們接受的是美國《獨立宣言》中“人人生而平等”的教育。
她們來到另一個世界，都懷抱著用自己的先進思想和科學知識改變這個落後封建不平等的社會。
葉輕眉與楚喬的前半生是相似的，都是幫助自己所愛之人取得權利，再力圖按自己的理想建立新的更高級的社會制度。
可她們忽視了一點，她們的男票是土生土長的古代人，燕洵和慶帝都是從小接受“人有等級之分”的思想教育。即使他們倆都出生豪門，可一個是入京質子，一個是不受寵的世子，在他們自己那一階層，兩個人都嚐盡世態炎涼。他們又怎麼可能去理解“眾生平等”的意義。
所以才有了楚喬孤身一人去救燕北將士，而燕洵卻放火箭燒浮橋。葉輕眉建立鑑查院，上查天子，下察民情，而慶帝卻讓長公主另行組建情報機構。
碰撞二：人生觀不同——皇權是否最大
現代思想中，人們信仰真理。而古代社會中，人們上敬天地下懼鬼神，中間臣服於皇權。
即使聰明睿智文武雙全如楚喬和葉輕眉，也人必須要先將燕洵和慶帝扶上皇位，然後藉助他們的權利和地位，一步步實現自己的理想。但當這個理想是以皇權為基礎時，就註定了他們的分道揚鑣。
馬斯雅維利在《君主論》裡說：“君主不能囿於世俗的道德，否則將失於對組織的控制。”
所以，古代的君主，無論他有多少雄才偉略，多大的胸懷抱負，最基本的先決條件是必須能掌控他的組織，他的臣子屬民，他的後宮宗族。
任何對他的皇位，他的權利有威脅的人和事，都是首先要解決的頭等大事，甚至超過外族入侵，邊關打仗。所謂“攘外必先安內”。
初遇葉輕眉時的慶帝，只是一個不受重視的世子。皇位於他更是遙不可及的奢望。可是天下無雙的葉輕眉出現了，讓一切都變得可能。也將慶帝心底最深處不可告人的慾念勾了出來。
聰明睿智的他，敏感地意識到葉輕眉所具有的巨大能力，可以幫助自己得到想要的一切。但他沒有象範建和陳萍萍一樣對葉輕眉俯首膜拜，嚴聽紀從。他的內心始終有自己的盤算。
對燕洵和慶帝而言，鞏固自己的權勢才是最重要的。所以，當楚喬的聲望超過燕洵，當葉輕眉的制度構建威脅到慶帝時，潛在的矛盾就爆發了。
碰撞三：價值觀不同——愛理想還是愛權利
女人愛理想，但男人更愛權勢。
現代特工楚喬的夢想是“釋奴止戈、百姓安樂”。可是燕洵需要開疆拓土，鞏固權勢，為此不惜犧牲一城百姓的安危。楚喬只能絕然離去。
工科博士葉輕眉的理想是：“我希望這世間，再無壓迫束縛，凡生於世，都能有活著的權利，有自由的權利，亦有幸福的權利。願終有一日，人人生而平等，再無貴賤之分，守護生命，追求光明，此為我心所願，雖萬千曲折，不畏前行。”
葉輕眉沒有楚喬幸運，因為慶帝比燕洵更狠。他竟能在葉輕眉生產最虛弱時痛下殺手。
不過葉輕眉的理想連範閒也不能苟同。他知道這太理想化了，在兩千多年的封建社會，這樣的“硬著陸”只會讓自己受傷。所以範閒選擇先埋下一顆種子，讓它慢慢生長，經過幾十年幾百年的蘊育，待時機成熟時，它一定會長成蒼天大樹。
只是範閒的以退為進，曲線救國的改良主張，還是觸到了慶帝的逆鱗。殺親信殺愛人殺兒子，慶帝最終也被自己心中喚出的慾望惡魔所吞噬。
“我以我血薦軒轅”，每一次社會進步和變革，都不可避免流血和犧牲。楚喬和葉輕眉雖然是架空小說的人物，但她們身上凝聚了古往今來很多仁人志士的影子。
只是真正的人生並沒有重來一次的機會，當豐滿的理想照進骨感的現實時，就象苟且之於詩和遠方，月亮之於六便士。
站在光裡，你會看到光的終點就在最黑暗地方。但站在黑暗裡，你會看到，光就在前方。
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