新疆人講話喜歡帶“子”。男孩是兒娃子，女孩為丫頭子，中年人叫半殼子，家中第一個孩子稱頭首子。而小孩名字後加個“娃子”則透著親暱，如“平娃子”“大強子”。說到麵食，就有揪片子、炮仗子、二節子、撥魚子、面旗子、芋芋子、釀皮子；日常器物更是多帶有“子”後綴――車車子、珠珠子、枝枝子、勺勺子、本本子……
這些帶“子”的詞彙，令新疆方言透著股皮牙子（洋蔥）味兒，浪門子（串門兒）諞搭拉子（聊天）時也倍感親切。語言學者們研究發現，“子”作為語綴，在新疆方言蘭銀官話北疆片（文中代指新疆方言）中出現頻率極高，並依循一定規律，堪稱是一大特色。
子有規律循
新疆漢語方言的形成，據南京師範大學文學院教授、語言學家劉俐李多次調研發現，清朝統一新疆後，新疆先後發生了兩次大規模人口遷入，使得新疆漢語方言的蘭銀官話北疆片和中原官話南疆片得以形成。
新中國成立後，全國各地人民支援邊疆建設。一些新興城市居民、兵團職工都講一種類似北京話的普通話，即新疆漢語方言的第三部分北京官話片形成的由來。
其中，蘭銀官話北疆片是新疆漢語方言中使用人數最多、範圍最廣的方言。在世居者中佔絕對多數，漢文化相對比較發達，歷史較為久遠的地區，如：烏魯木齊、昌吉、呼圖壁、瑪納斯、哈密、巴里坤、阜康、吉木薩爾、奇台等地，人們多講蘭銀官話。本文所指“子”的運用，均為蘭銀官話範疇。
劉俐李在《回民烏魯木齊語言志》一書中分析，烏魯木齊回話的語綴“子”很活躍，分佈範圍很廣。“子”作為語綴附在其他語素後成詞時，可組成名詞、形容詞、量詞，其中名詞最多。
“子”在兩疊音字後，稱作“AA子”式，“子”在兩非疊音字後，稱作“BA子”式。“AA子”式如：鍋鍋子、車車子、珠珠子、枝枝子、彎彎子；驢驢子、碟碟子、房房子、繩繩子；爪爪子、剪剪子、本本子、眼眼子；縫縫子、蓋蓋子、墊墊子、道道子；而“BA子”式，“B”固定為“一”，亦可稱為“一A子”式，表示數量詞組。例如：一樁子、一卷子、一趟子、一會子、一起子、一下子等。
烏魯木齊回話中有些能重疊加“子”的名詞，在普通話中既不能重疊，也不能加“子”。如：嘴嘴子（嘴兒）、驢驢子（毛驢）、手手子（小手）。個別名詞帶“子”與不帶“子”詞義不同，如：姑姑（父妹），姑姑子（尼姑）；書（書籍），書子（信）。“子”尾形容詞有：式子、歪歪子、彎彎子、斜斜子、端直子。還有其他民族語言藉詞，例如：洋槓子（婦女）、皮牙子（洋蔥）、巴郎子（兒童）等。
哈密方言中，虛語素“子”用得非常普遍。新疆大學人文學院教授、語言學家張洋在所著《新疆漢語方言與維吾爾語比較研究》一書中闡述，一些普通話兒化的詞，哈密方言中都不兒化而加“子”。另外，大量的方言詞也帶“子”。一般來說，雙音節詞後加“子”有表示小、表示喜愛的色彩。例如（前者是普通話，後為哈密方言）：肝兒-肝子、羊羔兒-羊羔子、電影兒-電影子、藥方兒-藥方子、相片兒-相片子、畫兒-畫張子、袖頭兒-袖頭子、媳婦兒-媳婦子（年輕）。
子生鮮活氣
“九碗三行子，吃了跑趟子”“貓兒吃漿子，全在嘴上挖抓呢”“黃嘴鴨娃子坐上席呢（人小輩分大）”“一個瓦崩子跑咧（比喻跑得快猛）”……這些張口即來的語句，無一不帶“子”，充滿著鮮活的新疆氣息。
不同民族新疆方言中“子”是能產性很強的、名副其實的後綴，既可以構成名詞，也可以構成形容詞和量詞；構成名詞時，還可以組成雙音節詞綴；既可以在詞後出現，也可以在非詞後出現組成詞；可以做構詞詞綴，也可以做構形詞綴。
校園裡，議論某個同學總逃課時愛說：“他是個逃學客客子，一老不上課，當然考不及格。”張洋認為，新疆方言中“客客子”是“客”的變體，亦指人，但多指年紀小的人。還可表示戲謔之意，如：搭拉兒客客子（喜歡聊天的人）、加隊客客子（喜歡加塞兒的人）、驕傲客客子（驕傲的人）。
雙音節詞後綴“娃子”一般指年紀輕的人或小動物。如：先生娃子（商店學徒）、兵娃子（年輕士兵）、雞娃子、羊娃子。有時“人名+娃子”表示親切，如：一個人的名字叫“平”，父母親友可稱其為“平娃子”。
新疆方言中帶“子”的詞彙不勝枚舉，極為豐富。周磊、王燕合著的《吉木薩爾方言志》中，表示身體的詞彙有：辮辮子、帽蓋子（髮辮）、穗穗子（留海兒）、肚姆臍子（肚臍）、對眼子、臉盤子、胛柺子（肩胛）、精腳片子（赤腳）、幹腿樑子（小腿骨）、疙瘩子（拳頭）、胳肘子（胳膊肘）、哈喇子（口水）、顆顆子（粉刺）、汗毛眼眼子（汗孔）、牙床子、眼仁子（瞳仁）、咽舌子（小舌）等。
大量與飲食相關的詞彙帶“子”。食物有：撥魚子、面旗子、面肺子、米腸子、辣皮子、辣面子、酸奶子、釀皮子、揪片子、二節子、油塔子、烤包子、卷子（長方形饅頭或花捲）、姜皮子（乾薑片）、粉條子、杏皮子（去核杏幹）、蘿蔔乾子。食具有：勺勺子、盤盤子、鍋鍋子、筐筐子、姜窩子、肉墩子、酒盅子等。
日常生活服飾有：珠珠子（珠子串成的項鍊）、夾夾子（坎肩）、洋衫子（連衣裙）、主腰子（緊身小棉衣）、圍脖子（長圍巾）、皮褂子（皮襖）、枕頭子。日用品諸如：花盆子、香胰子（香皂）、汽揣子（打氣筒）、糨子（漿糊）、馬掌子、搓板子（洗衣板）、麻繩子、信皮子（信封）。說一個人是騙子，就叫“撇家柺子”，勺子代指傻子，勺料子意為浮誇的人，犟子指愛糾纏的人。
在新疆這個多元並存的文化大觀園中，不同民族的文化“常常發生互攝性的交流”。新疆不同民族的文化，包括語言，都不是絕對單一、純粹的。新疆方言繁雜而豐富，樸拙而文雅，古老而新鮮，保守而開放。“子”極其豐富活泛的用法，正是其中一個例證。
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