說起峨眉山我想沒有多少人不知道，它不僅僅是佛教名山，其實還是道教名山，而且道教在峨眉山的歷史遠長於佛教。
我太祖父是虔誠的佛教徒，在家中設香臺奉觀音菩薩像。雖家境不富裕但香臺上每日三炷香則從未間斷。每年觀世音菩薩生日必到寺廟虔拜。每隔三年觀音菩薩生日必往峨眉山朝拜，參加慶生大典。有一年在路途中突遇山洪，偶遇一遊方道士。二人共渡險難化險為夷，遂拜為兄弟，演繹了一場佛道真情。為此太祖父在峨眉山住兩年，唸經說道採草藥結交了一些修行的佛道人。太祖父乃農家俗人，家中上有老母下有妻兒不可能出家修道修佛。兩年後太祖父從峨眉山返回故里依然以務農為生。供香臺上多了老君像，多了三炷香。依然每三年前往峨嵋朝拜菩薩老君面友人話佛緣說道誼，一直到去世。太祖父去世後由曾祖父繼承，一直傳承到1950年我的家鄉解放為止。
最難能可貴的是太祖父結識的這個道友，其祖上世代宮廷御醫，生於宮廷長於宮廷。曾在太醫院侍奉皇族半生有餘。因虔誠向道故辭宮職到峨眉山閉關修道。路遇我太祖父並結摯友也是二人緣分。道長拋世俗之見將其所持之方傳與太父，悉心教授可謂精誠。臨別之時贈《道醫集》一本和數部道學典籍。同時還帶回佛經數部。
很可惜的是這幾部道書，經卷在破四舊的時候被毀，銅製老君像被丟進了鍊鐵爐，菩薩像不知所蹤。
我少年時代曾學氣功習養生，承祖採草藥制草藥，學得點雕蟲以慰祖靈。茲願秉“道世濟人”祖訓將所習拙雕於世福惠百眾。
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