古話說“該放手時且放手,得饒人處且饒人”是軟弱怕事嗎?還是什麼?

老孫遁世無悶


該放手時且放手,得饒人處且饒人是軟弱怕事嗎?不是。

1.說話做事得有個度,不可過份,否則就會適得其反。就算別人再怎麼對不起你,也請你冷靜一些,想想別人為什麼會那麼做,三思而後行。

2.做事留一線,日後好想見。說話要有分寸,不可口出狂語。對人要真誠,要坦蕩,要有擔當。做事要認真,不可敷衍了事,要留有餘地。

3,人生的道路還很漫長,生活中不如意的事十之八九,每個人都不可能一帆風順的度過一生,無論說什麼話,做什麼事,都要反覆斟酌,不可盲目自信,得饒人處且饒人,且行且珍惜。


愛的暢享


該放手時且放手,得饒人處且饒人。這不是軟弱怕事,而是人生的大智慧。

這句話和那句:“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,其實是一樣的道理。很多事情,如果我們有這個態度,相信人世間的矛盾糾紛會變少,可是很多人對於有些事情總是抓著不放手,對於有些小事情上綱上線。

古代有個三尺巷的故事,為我們樹立了很好的榜樣。在如今有也為了爭奪地方,為了一點蠅頭小利,為了挖牆角而大打出手的事例。就像前幾年,鄰居和自家老爺子為了一點小事大打出手,然後兩敗俱傷,一個受傷一個賠錢,想想真的沒意思,打贏了又如何?本身一點小事,只要和顏悅色說開了其實可以小事化了,所以說每個人退一步是不是就海闊天空了呢?

退一步海闊天空,和該放手就放手,這是一種修養,並不是認慫的表現。




莫愁and忘憂草


再用俗語去解釋,就是吃飽喝足要知道放碗,別得理不饒人。

凡事需要把握拿捏一個恰到好處的尺度。在現實工作生活中,與人方便 ,自己方便。如果自己斤斤計較個人得失,必然發生得寸進尺的問題。

人心不足蛇吞象那樣的人,自己感覺心滿意足了,就使別人已經達到了忍無可忍的程度。

這種現象是以理服人,遵法守規為前提條件下發生的一種狀態,與軟弱怕事是兩回事。

當面對不法侵害行為舉止的時候,一味的忍讓,無原則的畏縮,就是軟弱怕事的反映。

對弱者的欺凌和無肆的故意刁難及冒犯,是無德、不法者的慣性行為。

可憐之人,必有可恨之處。對於不法行為視而不見,甚至一而再再而三的忍讓,不但是軟弱無能的體現,而且可能是在縱容違法犯罪。

(網絡圖片)


莫忘初心242650426


當我看透一切時,不是不相信了這個世界,而是活得更加坦然。

面對別人的誇讚,淡然一笑;面對他人的貶低,靜若止水。心中是一種“看庭前花開花落,寵辱不驚;望天空雲捲雲舒,去留無意”的淡淡情懷。當看透了一切時,懂得了健康是第一位的,金錢地位等其他的東西都不那麼重要。知道了愛惜身體,因為任何人任何事傷害了身體,最後誰都不會為你買單,負責任的只有自己。

當看透一切時,明白了生活的意義。感恩生命,感恩生活。人生需大愛,生命貴真知。人活的不過是一個情字。當看透一切時,不會再莫名的悲傷,不會有太多的遺憾;不會讓自己活得太累,也不為難自己和他人。人生不易,且行且惜。

當看透一切時,最真的感觸就是:活著,真好!當我看透一切時,不是不相信了這個世界,而是活得更加坦然。面對別人的誇讚,淡然一笑;面對他人的貶低,靜若止水。心中是一種“看庭前花開花落,寵辱不驚;望天空雲捲雲舒,去留無意”的淡淡情懷。當看透了一切,心胸寬廣了,性格豁達了。不再對一些事情耿耿於懷,不再對一點小事斤斤計較。不會沉浸在虛無縹緲的夢幻裡做夢,不會在不必要的人或事情上浪費時間。遠離虛偽,擁抱真誠,做真實而喜愛的自己。當看透一切時,面對滄海桑田,面對人生無常,懂得了如何取捨。面對看不慣的人,面對看不慣的事,都會輕輕地微笑。因為清楚,自己每天需要溫暖和陽光,需要遠離負能量。

當看透了一切時,懂得了健康是第一位的,金錢地位等其他的東西都不那麼重要。知道了愛惜身體,因為任何人任何事傷害了身體,最後誰都不會為你買單,負責任的只有自己。當看透一切時,明白了生活的意義。感恩生命,感恩生活。人生需大愛,生命貴真知。人活的不過是一個情字。當看透一切時,不會再莫名的悲傷,不會有太多的遺憾;不會讓自己活得太累,也不為難自己和他人。人生不易,且行且惜。當看透一切時,最真的感觸就是:活著,真好!


一盞清茶話蹉跎


所謂“該放手時且放手,得饒人處且饒人”,我認為,這是對一些人和事積極的處理方式,是一種寬容大度的生活態度,並不是軟弱怕事的表現。

我們生活在一個社會大家庭,個體的不盡相同,造成人與人之間眾多的矛盾,有些矛盾看似難以調和,好像有愈演愈烈之勢,但,試問大家,必要時都退一步真的有這麼難嗎?

不難發現,生活當中有很多人都是為了一些雞毛蒜皮,小恩小利,甚至是不值得一提的事而產生矛盾,總是抓著對方彼此認為的不是不放,非要爭個你死我活,互相心生怨恨,誰也不想饒過誰,往往一時衝動卻造成了不可挽回的後果。其實現實生活中因為一些小事情,小矛盾,為了逞一時之氣而釀成的人間慘劇還少嗎?難道我們一定要鑄成大錯了,才能知道寬容的重要性,才能領悟到“得饒人處且饒人,該放手時就放手”這句話的真正意義嗎?可有時這樣的代價也未免太大了。

生命是寶貴的但也是脆弱的。有時候人活的謙卑些,寬容些,並不代表就是軟弱怕事,恰恰相反,它是對生命尊重的一種生活態度,是一種對自己負責,對他人負者的積極表現,其實很多時候,並不是我們不放過別人,不饒過別人,而是自己不放過自己,不饒過自己,有時候寬恕別人,其實就是對自己的放過!所以很多事情我們何不試著放下呢?因為那是更好的結局。

生命的意義是什麼,每個人都有不同看法,但我覺得生命的意義最重要的一點是要有光,沒有光的生命是寂寞的,沒有光的生命是黯然的,沒有光的生命是走向末路的,所謂心向陽,心向暖,我們要做一個學會觸摸陽光的人,別讓怨氣的雙眼阻擋了我們的生命之光,有的時候真得只需輕輕撥開那層怨氣,學著放下,您會發現,生活處處是陽光……



依涵時光


這個不是軟弱怕事,而且是一種修養。大千世界,人們都生活在一個地球之上。摩肩接踵,不免會有摩擦,在所難免。不管遇到任何事沒有必要苦苦糾纏,是你的跑不掉,不是你的也彆強求。

遇到問題和平解決,有理也要讓三分,這才是君子的行為,而不是因為害怕誰的問題。

有句話說的好,人前留一線,事後好見面,就是這個道理,

得饒人時且饒人是一個人的氣度,不要死死的揪著一件事讓自己和他人過不去,人靠一張臉樹靠一張皮,掀他的傷疤時自己也痛。

人生如杯中茶,七分滿三分淺,不燙手也不燙嘴反而顯得自己也很有氣質。



敏銳之蛻變


這樣的態度是與軟弱怕事無必然的關係,相反,“該放手時且放手,得饒人處且饒人。”是極有理智的處事方法,人的一生,畢竟是有一定的目標的,無必要為雞毛蒜皮的事情較真,只要不是影響人生的重大追求的事情,斤斤計較實在毫無意義,也可以說浪費精力、白費精神,正所謂“小不忍則亂大謀”是了。

人生活在這個世界上,遇到不如意的事和令人反感、討厭的人,實在是在所難免的。你又可以計較得多少呢?只要是對自己的人生追求沒有較大影響和阻礙的,與其為此而糾纏、較真浪費精力,不如努力追求人生的目標啦!

其實很多的事情我們放不下就等於背上一個沉重的包袱,對哪些讓你討厭、反感的人,你容忍不了,只能增加你前進道的障礙,因為在你前進的路途依然還有這樣的事和人,你應付得了嗎?

所以說“該放手時且放手,得饒人處且饒人。”並非是軟弱,而是明智的選擇,是做大事的人做人處事態度和風格。不懂放下或呈“匹夫之勇”的人,實際只能說是蠢笨之人。


老樹時光倒流


“該放手時且放手,得饒人處且饒人”這不是膽小怕事,這體現的是一個人的大度、格局,體現了一個人的修養。

大千世界,紛紛擾擾,自然會有利益上的紛爭。待人處事,與人交往,難免會有意見不合偶有摩擦的時候,如果都爭一時之短長,只能激發矛盾,小事變大,發生爭吵甚至打鬥,激動之下還有可能引發刑事事件。

如果發生爭執時,能忍一時之氣,能有“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的度量,那人與人之間少了多少紛爭,少了多少矛盾怨恨。

當然凡事都有個度,″忍能忍之人,容可容之事”,其中分寸個人把握,方式方法自己心中有數。

雲淡風輕,海闊天空,"海納百川,有容乃大"!





西部閒談


用《易經》裡的一句話來回答:

“中貞,吉”,這是《易經》訟卦的爻辭,

即使要訴訟打官司,到中間,各退一步,有話好好說,則吉利。

“終兇,”打到最後,勞命傷財,都沒有好處,結果兇險。

中國文化的核心是中和的文化,中正平和,

也是中庸,不偏不倚的文化,

“利不可佔盡,好處不可得盡”,利盡人就散,

君子以德服人,以財聚人!得饒人處且饒人,也是一種寬宏大量的品德!


心易學


"該放手時且放手,得饒人處且饒人"不是軟弱怕事,而是做事有涵養,做事有度的一種體現。

這是古人的一種處事智慧所在。什麼事都不能做的太絕,要把握住"度",也就是限度。

做事太絕,往往將來自己也會受同樣的傷害,甚至是更深的傷害。你斷人家一條路,別人有可能斷你十條路。你踢人一腿,你就要防人一腳。世事輪迴,絕情對應的是絕殺。

做事還是得有度才好,給自己留退路,就像曹操兵敗赤壁,逃至華容道,遇見了關羽關雲長,關羽感念前情,寧肯違犯軍紀,也放走了曹操。說明,人心都是肉長的,你對別人好,別人就會對你好。你對別人不留情面,別人就對你不留情面。凡事都是對應著的。

所以,一定要理智,做事適度,別斬盡殺絕,到自己背難時,想後悔都來不及了。

總之,該放手時且放手,得饒人處且饒人!這是千古真理!





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