園有繁櫻，落花如雨。
櫻花，是薔薇科櫻屬幾種植物的統稱，在《中國植物誌》新修訂的名稱中專指“東京櫻花”，亦稱“日本櫻花”。櫻花品種繁多，數目超過300種以上，全世界共有野生櫻花約150種，中國有50多種。全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中，原產於中國的有33種。其他的則是通過園藝雜交所衍生得到的品種，包括目前栽植較多的觀賞性櫻花品種染井吉野櫻、河津櫻、椿寒櫻等。
櫻花白的似雪，粉的如霞，紅的似火，一般3月到4月是盛花期，觀賞性極高。
傳統櫻文化
在日本，賞櫻很盛，國內常見的觀賞性櫻花也多從日本引進，但這些櫻花其實絕大部分原產中國。當年萬國來朝時，日本朝拜者將櫻花帶回了東瀛，從此在日本發揚光大。
櫻花在中國古籍中的記載，遠不如桃花、梅花等花卉豐富。而且，在古代櫻桃花和櫻花不分，有些詩詞中提到的櫻花實則是指櫻桃花。從秦漢起，宮苑裡開始栽種櫻花，甚至達到了“山櫻滿庭院”的盛況。
唐代以後，櫻花開始普遍出現在私家庭院中。
李商隱詩：“何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。東家老女嫁不售，白日當天三月半。”哪兒傳來陣陣響亮的箏聲，隨著那急促的簫管？在櫻花盛開的深巷，在楊柳拂起的河岸。東家有位姑娘，年紀大了還未出嫁，對著這明亮的暖日，對著這暮春三月，感嘆流年。櫻花短暫易落，似時光飛逝，豐富了古代櫻文化的內涵。
李商隱還有詩曰：櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。勸君莫問芳菲節，故園風雨正悽其。
宋以後，賞櫻的文人墨客逐漸增多，宋代趙師俠雲：“梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。”
近現代櫻花
清朝後期，中日交流增多，晚清詩人黃遵憲的《櫻花歌》中有：“傾城看花奈花何，人人同唱櫻花歌。”描寫當時日本舉國賞櫻的盛況。至民國，留日潮興起，知識分子去日本求學，魯迅、郭沫若、茅盾等諸多學者的作品中都有日本櫻花的身影。
近年來，賞櫻熱也在國內興起，各地引進了染井吉野櫻、河津櫻、椿寒櫻等櫻花品種。
潔白的櫻花，宛如一身素衣的仙子，臨風玉立，清麗脫俗，人們便讚美她冰肌玉骨的美麗、寧靜淡泊的高潔；粉色的櫻花，似淡淡暈霞，詩人們便說她是少女，既有粉嫩的容顏，又有柔美的情懷；紅色的櫻花似天上的虹，映照枝頭，作家們說她既有驚鴻豔影的身姿，也有追雲逐月的熱烈。
櫻花花開之時驚豔無比，花落時分也別樣動人。風輕悄悄的，草軟綿綿的，她翩翩地在半空中飛揚，飛揚，直到滿地芳菲。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”她一年的等待，只為那短暫的盛開，生時絢爛奔放，死亦轟轟烈烈，以此來闡釋生命的偉大。
海上櫻花
每年三、四月間，申城的櫻花也會絢爛綻放。
顧村公園現有80多個櫻花品種，種植面積1200多畝，數量有1.2萬餘株。自2011年起，公園每年都舉辦櫻花節，每年的三、四月份，千樹含嬌耀雪天，萬枝丹色灼春融，遊客絡繹不絕，與此同時，一些親民性、文化性的櫻花互動活動也越來越精彩。上海植物園、辰山植物園、共青森林公園、世紀公園、華夏公園、魯迅公園、黎安公園、中山公園等地，亦可遊目騁懷，悠巡細賞，信可樂也。
除了公園綠地，上海的居住區、單位、高校、地鐵站出口、公交站點等街頭也都有櫻花栽種。
櫻花還作為行道樹出現在上海街頭，比如青海路、江灣城路。
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