這本書的編者薦言寫道:與神對話的西方文化和人類生態，因為神的無處不在而愉悅自在；與人對話的中國文化和浮生百姓，卻一直走在苦苦尋找“說得上話”的人的路上。
所以這本書裡的情節，社群組織，家庭，乃至婚姻愛情，都和“人能不能對的上話，對話能否觸及心靈”有關。
社交關係中，找不到說得上話的人會孤獨；婚姻關係中，找到的人說不上話則會痛苦。書中的幾對夫妻基本都是說不上話的悲劇，反倒是超越道德約束的露水情緣，則有著全書少見的溫馨結局。
“無話”的婚姻，往往走向的都是隕落的結局。
01 “無話”夫妻
“無話”不是話少，而是不想交談。真想交流的人，看著朗朗清月，都會告訴對方一句“今晚月色真美”。“沒有共同語言”只不過是不想交談的藉口。
《一句頂一萬句》分“出延津”和“回延津”兩部，主角分別是吳摩西及吳摩西養女的兒子牛愛國。他們都各自有一段無話的婚姻。
吳摩西曾叫楊百順，年輕時與家裡鬧掰遇到意大利傳教士老詹，為讓老詹幫忙找工作成了老詹的信徒，改名楊摩西。後來遇到寡婦吳香香，入贅於她改姓吳摩西。這是摩西第一段婚姻。
吳香香前夫姓姜，販蔥途中與人爭執丟了性命，前夫的兩個兄弟想要回兩人經營的饅頭鋪，吳香香為了保住鋪面，找個靠山而看上了正為縣長種菜的摩西。
可以說她看上的是摩西背後的靠山“縣長的權力”，旁人忌憚縣長，便不會再找她的麻煩。
這段婚姻，不對等，皆有所圖。吳香香圖“縣長靠山”，摩西圖一個以後生活的後路。正是這種利益的牽扯讓這段婚姻風平浪靜過了半年。
利益相關是一段關係最穩固的粘合劑。
但是半年後，舊縣長下臺，新縣長上任，摩西被掃地出門。沒有縣長做靠山，加上摩西性格軟，便經常有人找麻煩。
利益鏈斷裂，本就看不上摩西的香香對他更加嫌棄。香香不喜歡跟摩西說話，即使開口，也是無盡的挑剔與嫌棄；香香看不上摩西，兩人自然就沒了說話的慾望與契機。
總有“博士和專科生，富二代和醜小鴨能不能在一起”的疑問。有愛情，當然能過到一起。但是隻有愛，未必能過得下去。愛情是很短暫的可以存續的感情，它能讓人戀愛，結婚，但婚後愛情就轉變為了親情。親情能讓人長久生活在一起。這親情卻又不像父母之於子女：無私不求回報。夫妻親情是相互扶持依靠，要想這種親情存續，得相互理解，有話“想”談。夫妻感情的歸處，最終指向了---知己。
而香香和摩西是真正的“無話”、“不想說話”。“有話”是說到一起，說得開心，他們倆本就沒有愛情做基礎，加上地位不等，互不理解，話都不想說，如何能長久下去？最後吳香香跟銀匠鋪的男人偷情，兩人一起拋家棄子，浪跡天涯。
牛愛國和妻子龐麗娜剛結婚的時候也是兩人都不愛說話，但兩年之後，牛愛國感覺他們之間有隔閡。隔閡就是兩人不說話了，不是不愛說話，而是沒話說。
不愛說話是心裡還有話，沒話說是乾脆什麼都沒有了。它們的區別外人看不出來。
------《一句頂一萬句》
沒話說了，交流少了，龐麗娜在縣城紡織廠上班越來越不愛回家，有一次牛愛國撞見龐麗娜與照相館的小蔣有說有笑，後來，龐麗娜果然出軌了小蔣。
牛愛國聽從了朋友的建議，開始對龐麗娜好，開始沒話找話，但是已經變心的龐麗娜，一點都不接受牛愛國的示好。直到有一次龐與小蔣偷情，被小蔣老婆發現。小蔣選擇了老婆，不跟龐麗娜私奔。牛愛國想報復龐麗娜，拖著不同意離婚，但實際上，兩人已經各過各的形同陌路。
牛愛國妻子出軌，他傷心嗎？一點都不，除了被戴綠帽的憤怒，牛愛國也沒有跟妻子說話的慾望 。
摩西和吳香香，牛愛國和龐麗娜，這兩對夫妻都掉入了“無話婚姻”的陷阱。話，是人與人最基本的溝通的方式。
正如開頭所說，中國是“人與人對話”的文化，伴侶之間不對話，主動拋棄了最基本的交流單位，那麼雙方都會在婚姻中感到孤獨。一旦孤獨，兩人便會不約而同去外尋求“說得上話”的人。
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02 露水情緣
婚姻就好比橋樑，溝通了兩個全然孤寂的世界。但如果婚姻不能溝通兩個孤寂的世界，那麼婚外情照樣可以取而代之。很多婚外情的開始，並不只是情慾與肉體的碰撞，恰恰包含著很多短暫的心靈對話。
出軌，是很多“無話”夫妻會傾向的局面。
吳香香與銀匠鋪老高私奔，毫無留戀。吳香香不留戀，因為摩西他倆沒有感情，時間也不長；老高不留戀，也不過是因為糟糠之妻臥病在床，兩人常年不交流。摩西假意找過吳香香，在鄭州火車站看到了私奔的兩人，他憤怒，但沒有上前去。
因為他看到在家裡頤指氣使的吳香香，像個小女人一樣跟著老高吃苦受累，聽話得毫無怨言。
一個女人與人通姦，通姦之前，總有一句話打動了她。
------《一句頂一萬句》
有時候的出軌，也不過是找一個能說得話的人。交流都不願意的兩個人，又怎麼能說出一句打動人的、願意讓人堅定不移相愛一輩子的話來？
龐麗娜與小蔣私通，事情爆發。因為小蔣的主動放棄，他們沒有私奔。即使這樣，龐麗娜也從未想過迴歸婚姻。那樣的，無話又壓抑的“過日子”，她拋在身後毫無留戀。以至於後來，她與親姐姐的丈夫攪和在了一起，小姨子和姐夫，就這樣離開了生活的縣城。
牛愛國沒有很傷心，相反他也走上了“向外尋求說上話的人”的路。他在外為別人開車，認識了酒樓老闆娘章楚紅，兩人也沒一見鍾情，機緣是一次喝酒，牛愛國酒醉說出了積壓已久的胸中苦悶，而章楚紅，也體會到了惺惺相惜的感情。趁著酒意，他們在一起了。
後來他們多次私會，有說不完的話，即使要睡覺了，一個人說：
“咱再說點兒別的。”
另一個說：
"說點兒別的就說點兒別的。“
這時候的牛愛國意識到了龐麗娜為什麼要出軌，因為他也體會到了出軌帶來的珍貴的“無話不談”與相知相偎。
世界上最親密的關係，最親密的共同體，恰恰是夫妻。人生在世，心裡總會有些想訴說的煩悶。職場的彎彎繞繞不能說給同事，但能說給伴侶；內心的脆弱不能外露於父母，但能呈現給伴侶。只要夫妻是相互信任的關係，那麼彼此就是對方最天然的樹洞。
婚姻就好比橋樑，溝通了兩個全然孤寂的世界。但如果婚姻不能溝通兩個孤寂的世界，那麼婚外情照樣可以取而代之。很多婚外情的開始，並不只是情慾與肉體的碰撞，恰恰包含著很多短暫的、心靈的對話。
但是，東西壞了，別總想著換。換了新的，時間長了也會變舊。
劉震雲
03 “知己“婚姻
成為知己的夫妻，即使工作繁忙無法促膝長談，但每一句短暫的交流，都是相濡以沫凝練成的愛意。
吳香香和老高私奔之後，甘之如飴；龐麗娜雖失去了小蔣，但她很快找上了另一個說得上話的：親姐姐的丈夫。小姨子與姐夫私奔，在縣城引起過軒然大波，但最後親姐姐仍然是對已經離開的兩個人無可奈何。
出軌的人反而更幸福嗎？
恰恰相反。作者已經在章楚紅身上給出了答案。
二十五歲的章楚紅嫁給五十多歲的丈夫李昆，不是為了當上酒樓老闆娘，而是因為當初，李昆最懂她，兩個人最說得上話。可是婚後幾年，章楚紅髮現跟李昆說不上話了，這才有了跟牛愛國的“交心一醉”。
原本能夠說得上話的人，時間久了，也會說不上話。這不過是婚姻的“平淡陷阱”。
婚姻是一本書，第一章寫的是詩篇，而其餘則是平淡的散文。
平淡最可怕的東西。它能夠悄無聲息地滲透進生活中，麻木對方，到最後吵架都不願意吵。
吳香香和老高，龐麗娜與姐夫，度過了快樂的無話不談時光之後，何去何從？原本安逸無憂的生活變成了顛沛流離，只顧著為生存奔波的時候，說不說話還會重要嗎？
誰都不知道。但既然無話可說是婚姻的陷阱，如果不設法應對，它很快會再度重演。東西壞了，換上新的，也還是會舊的。
所以說，夫妻之間無話可說的時候，與其冷淡處理，不如積極應對，共同找尋當初的心靈交匯。
一段成熟婚姻裡的感情會經歷三個階段：愛情，親情和知己。
賽車，講究的是紀律和智慧。沒有人能在第一次轉彎就取得賽車決勝點。但很多比賽都是輸在那裡。賽車場上路遙遙，想第一個衝過終點，必須跑完賽程。
---《我在雨中等你》
婚姻就像賽車，愛情是新鮮感，隨著柴米油鹽蛻變成親情。但愛情變成親情不過是賽場的第一次轉彎，有了親情不能保證白頭偕老。最難的是親情變知己，知己能理解、契合，能無話不談。成為知己的夫妻，即使工作繁忙無法促膝長談，但每一句短暫的交流，都是相濡以沫凝練成的愛意。
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