姜昆在揭牌儀式中說“希望年輕人不要忘記品味,欣賞有文化有品位的相聲”,你怎麼看?

觀天下39648853


現在的娛樂圈確實是烏煙瘴氣!正能量的東西得不到弘揚和發展!一些低俗的作品充斥市場!我相信,這種局面不會太長了,正義終究會戰勝邪惡!到時,一個陽光明媚的娛樂圈就會展現在大家的面前!堅決反三俗!


以人為本厚德載物


我特別喜歡聽相聲,早期聽馬三立大師的相聲,後來郭德綱火起來以後,就一直聽郭德綱及弟子的相聲。

可能和自己的文化水平,知識面有關。姜昆老師的相聲本人沒有聽出背後高深的“品味”。倒是一直覺得郭德綱的相聲特別有吸引力,不論是他本人的還是他的弟子的作品,總有那麼詼諧幽默,那麼多的包袱逗大家開心。而且郭德綱的作品特別接地氣,貼近生活,與時俱進,不斷創新,符合大眾的生活節奏。“說學逗唱”這四門功課,郭德綱是下了苦功夫的。

郭德綱曾被相聲大師常寶華、馬季給予高度評價,認為郭德綱為相聲的傳承做出了突出貢獻。

記得郭德綱自己也說過,相聲就是大家坐在一起,我一說,你一笑,非得要像作報告一樣,聽完受到什麼啟發,學到什麼知識,那就不要聽相聲了,聽報告去好了。

買一張門票,聽一段相聲,就是為了讓自己樂呵樂呵,至於“品味”,那麼品味又是怎麼界定的呢?可能姜昆老師的相聲更適合一部分有品位的人欣賞,而郭德綱的作品屬於大眾範疇,“樂呵樂呵得了”。


風起青萍之末three


在德雲社後臺供奉有一個牌位,上面供奉的是東方朔。因為相聲的祖師爺就是東方朔。相聲圈公認的祖師爺就是東方朔。東方朔是一個玩世不恭的人,好詼諧,聰明而又幽默。

相聲有三大發源地,一是北京天橋二是天津勸業場,三是南京夫子廟。

這些地方都是平頭老百姓可以去的地方,並非是高高在上的廟堂。而相聲是一種用滑稽的語言,或者笑話的形式來引大眾發笑的一種藝術形式。如果相聲也要求有品味有文化,那估計相聲要變成一個大雅的藝術吧。那需要進入一些高高在上的地方進行演出,就像一些大型歌劇一樣。那麼普通老百姓要去哪裡欣賞這樣高大上的相聲藝術呢?相聲是不是又要再一次的面臨滅亡呢?



我覺得郭德綱的功德真的是很大,他真的是挽救了一種瀕臨滅亡的藝術形式。他把相聲又帶進了小劇場,讓老百姓在苦難的生活中可以有一個地方去放聲大笑。在那裡不用端著,不用捂著,可以嗑著瓜子喝著茶,想笑就笑,哪怕笑中帶淚。


七七不同


感覺對這個問題總有些人反應過度,總覺得姜昆說什麼都針對郭德綱似的,想太多了,就容易把問題複雜化。我有三點看法:

第一,姜昆作為全國的曲藝家協會主席,又是相聲界老前輩,出席一個相聲俱樂部的開業典禮,講話強調:“希望年輕人們聽有文化的相聲,說有文化的相聲,欣賞有文化有品味的相聲。”這有什麼問題嗎?他是站在全國曲藝界、相聲界的高度來講這些話,也是針對全國相聲界存在的問題,對年輕人提出的期望和要求,符合他的身份,很正常也很得體。

著名相聲演員楊議在一個侯耀文追思會上,曾痛斥當前相聲種種問題,也特別講到相聲要“講人話、淨化舞臺”的問題,但沒人覺得有什麼不合適。

第二,近年來,廣電總局也多次專門下發通知,強調影視作品和節目要反對“庸俗、低俗、媚俗”現象,又是針對誰呢?應當承認,近年來影視作品、娛樂節目、曲藝、脫口秀等節目魚龍混雜,“三俗”問題確實很突出,確實應該下力整治。作為曲協主席在適當場合講這個問題,而且是從正面強調,沒毛病。

第三,“綱絲”們要有文化自信 。有時覺得有的“綱絲”有點不夠自信,好像一說“俗”就是說老郭呢。誰敢說郭德綱的相聲沒有文化?俗,就是沒文化嗎?俗也是一種文化,而且大俗即大雅。現實生活中,人們對“雅”和“俗”有一些嚴重的誤解,甚至偏見。認為在大劇院演的歌劇、舞劇、美聲唱法才是大雅,小劇場裡的相聲就是市井平民的俗的東西,這是應該摒棄的陳腐偏見。因為說到底,“大眾文化”才是民族文化最深厚的基礎,是最本真的“文化之本”,是民族文化偉力的根源。沒有了普通大眾的世俗生活,民族文化就將失去生命力的源泉。一句話,俗,也是文化,而且是更有群眾基礎、更接地氣、更有生命力的本源文化。


苑中聽雨


我是沒有聽出姜昆的相聲品味在哪裡,文化在哪裡!我不相信他沒有聽過老的相聲,老相聲裡面接地氣的內容他忘記了嗎?相聲從哪裡來的?難道不是街頭文化的一種嗎?你說要聽有文化的相聲,意思就是過去的相聲沒有文化嘍?那麼你的傳承在哪裡?你的師承是否也要否認呢?


Vultureshu


這個明顯是在針對“德某社”,現在的“德某社”基本上已經代表了現代相聲,很多所謂的“老輩藝術家”的相聲都無法與其抗衡,呈現出了明顯的心有餘力不足,同時也有了濃濃的“酸”味!

怎麼說呢,相聲本身就是順應時代的產物,講述反映社會百態的藝術形式!在“德某社”出現之前,相聲受歡迎程度根本打不過小品,有一種即將退出舞臺的跡象!“德某社”出現後改變了相聲的慘狀,同時吸引了年輕人的關注,這是舊相聲比不了的!我感覺相聲要感謝“德某社”,它讓相聲煥發新生!


防水監工老王


時代在進步,落後就要被淘汰,這個社會就是這麼現實。現在已經不是你們的時代,這點要認,不要再冠冕堂皇的給自己帶高帽了,少說幾句,少折騰點,也許還不至於晚節不保,給大家留個好念想。


阿飛雜說


可以說 姜昆老師在相聲這門傳統藝術領域裡所做出的貢獻是有目共睹的 也包括大家所熟知的一些知名的相聲演員 都為相聲事業做出了傑出的貢獻 這一點無可厚非

隨著社會的不斷髮展 各各領域也逐漸的多元化 相聲 小品 曲藝 雜技 也已不在是娛樂行業的領頭軍 時代在變 傳統的相聲文化想要作為娛樂主導更好的發展下去 改變是必要的 還是要作為文化遺產傳承下來 那就要接受小眾的事實 打個比方吧 就像我們我們的傳統美食 餃子 讓你天天吃 而且還是一層不變的餡料 估計誰都受不了 想要我們欣賞有品味的相聲 就要拿出有品味作品 不能感動我到哭 就讓我開心到笑 請 不要用你們口中所謂的 文化 品味 綁架年輕人追求的新奇的翅膀 不然 別怪我沒提醒你 和他們一起

嗨 嗨 嗨 起來 嗨


孤蓑沐雨


姜昆這樣說很有道理――但社會的實際狀況是――誰的相聲說得吸引人――誰的粉絲就多――也就是說,說相聲的人不要胡說八道――就不容易把年輕人引入歧途――也可以這樣說,不良作品毒害年輕人――不良作品應該在進入社會舞臺時就被“槍斃”掉――應該有詳細的法律法規約束文藝作品能否進入社會――比如,圖謀顛覆政府、引誘教誨人發生暴力或傳播黃色淫穢內容、宣傳頹廢厭世觀點或邪惡觀念……必須在封殺之列――年輕人接觸的文藝環境清亮了,自然欣賞就有品味了!


隴中仙人19


什麼叫有文化,有品位?文化和品位對應的是相應的世界觀和價值觀!沒有統一的世界觀和價值觀的土壤,就不會長出統一的鑑賞能力和標準,更談不上品位。

現代的年輕人已經屬於後現代文明的產物,一切都變得碎片化,連上帝都死了,人類已經不再有正統的生命價值觀念。當代的很多年輕人都不知道自己為什麼活著。這能怪現在的年輕人嗎?!人與人的關係更多以利益為驅動,作為父母更多關注的是如何給孩子創造更好的物質條件,根本沒時間陪伴家人,管教孩子。

在缺乏平穩和愛的環境中生長起來的年輕人,更多的是無厘頭和惡搞!這是正常的心理防禦,若沒有這種心理防禦方式,孩子們根本就活不下去!


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