女士2008
話不投機半句多，那就做個陌生人，彼此尊重就好。
由於我們每個人的生活環境不同，所養成的生活習慣不同，所形成的思考方式也不同，自然對待同一件事情就會有不同的態度。與人交往，不比家裡，不是一個共同的思維方式，初識便是價值觀的摩擦:
- 若是價值觀完全一致，那便是難得的知己，可謂酒逢知己千杯少，盡情慶祝、盡情暢聊吧；
- 若是價值觀有所同、有所異，這是很普遍的人與人之間的現象，若是能成為朋友，其中價值觀一致的部分成就了這份友情，亦會讓它更加深厚，不一致的部分則需要身為朋友的彼此相互的包容；
- 若是價值觀截然不同，那聊天彷彿是相互碰釘子，可謂是一種痛苦，自然便不想再聊些什麼了，這就是話不投機半句多。這種現象在人與人交往中並不少見，但我們並不需要相互責怪，各自成長環境不同而已，沒得聊便不用聊，生活中有種人叫陌生人，只要相互尊重就好，正好解決這個問題。
奶茶愛尚咖
我此刻就在和女朋友鬥嘴，正正好好看到了悟空問題上的這個題目，好像悟空這個題目就是讓我此刻發洩內在情緒的，我就聊聊話不投機半句多的一些真實案例
第一，真正的能投機的是彼此懂彼此理解彼此有靈犀，而不是誰離不開誰，當你跟她說一本書好看的時候，她直接跟你說：書有什麼好看的。當你跟她說吃菜儘量夾菜盤朝自己位置的地方，這樣的習慣會顯得更有素養，以後出去跟朋友同事吃飯的時候，這些重要的細節也不會尷尬表現出來，她會跟你說：我從小就是這樣，我改不過來。
第二，我知道這不是她的錯，但我確定的是彼此無法交流，無法交流那就是半句多，話不投機到什麼地步呢？就是比方我說今天天氣不錯，她會說下雨也跟她沒關係，她的話直接讓我不想再多說一個字。那為什麼還在一起呢？因為她除了說話和思維讓我怒火沖天，其他的對我太好了。但即使再好話不投機真的是一種煎熬，所以我要跟她準備說拜拜，因為心死了，她不值得聽我的東西。
第三，和不在一個頻率的人交往那就是自欺欺人，一個Fa頻道一個Fm頻道，彼此說的互相感受指數為零。唯一最好的方式就是主動離開。
最後呢，我們永遠不要跟思想不同層次的人爭辯，（這個層次不是說誰高誰底而是維度的不同）因為那樣只會無謂的消耗你僅有的美好情緒以及清澈透明的心靈。
不管是朋友 戀人還是其他人，情投意合很重要。
史上最帥的作者
很正常的現象。
日常生活中在一起吃飯聊天，聊著聊著就吵起來了...為啥？！
人家跟你說話並不是叫你回答，而且你不明白人家心裡咋想的，就隨口打哇哇回答人家，回答的“詞不達意”沒啥，有時候回答的“逗火，衝嗓”了，更加生氣了。如果你再申辯，就吵架！
比個例子，在同桌吃飯時，女兒說，今年疫情宅在家裡，班上不成，工資給發得少，你說，你還嫌少，如果我是領導，你沒幹活領啥工資？！女兒一聽“火”來了！
是不是多餘說話？！
應該說，少比我們沒有強得多！人在閒著，身體在保養著。身體好了，以後要掙好多好多的錢啊！你看，這樣一說，女兒聽得心樂呵呵的，是吧。
團圓83
其實最直白的理解就是“不在一個頻道上”！
我從不參加不必要的應酬和酒局，因此我的朋友很少。有一段時間，我想要改變一下，於是去參加了幾個飯局。
結果使我更加堅定了我原本的初心，不必要的應酬別參加。
整個飯桌上，他們都在講黃段子，在拿男女開玩笑。
整個飯桌上，我一句話也沒講。
回來和朋友一起吃宵夜，聊到歷史，聊到經濟，聊到文學和音樂，一邊慢慢喝酒一邊就著燒烤，從晚上九點聊到臨晨十二點。
真正地體會到什麼叫“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”
He大春
“話不投機半句多”，出自《名賢集》，是指彼此心意不同，談話不能相契，乾脆沉默不語。
簡而言之，就是談話根本不在一個頻道，進而沉默應對。
這句話一下子勾起了我過往的一個小片段。
我們家原來有幾個平常交往還算頻繁的人，但算不上什麼交情。
幾年前我在家的一段時間，當時狀態雖然很不好，但不管有用沒用，我始終手不離書。
你要知道，在一個相對封閉的特定環境，大家都是安居樂業，不思進取，突然蹦出來個與“大環境”格格不入的人，自然會成為他們的“攻擊”對象——終於有事可幹了，於是輪番上陣，
像機關槍一樣見到你就給你上“政治課”，什麼學習無用、努力白瞎……總之，潑冷水的功夫誰都比不過他們……
我那時年齡相對還小，哪裡懂什麼心理戰術，我只是覺得你說的不對，或者對我有誤解，所以我要辯駁，有時候也難免跟他們爭得面紅耳赤。
一段時間後，我發現，所有的解釋都是無力辯駁，因為根本不在一個頻道上。
世界觀、人生觀的不同，你說再多都不單單是對牛彈琴，還給自己惹一身氣受。這是何苦呢？所以，我乾脆沉默不語，但依然“我行我素”。
人有時候專找“軟柿子”捏，看到你突然沉默不語了，他們以為你是被說動了或者繳械投降了，又或許代表著你默認加入他們的行列，成為他們那樣的人，過他們那樣的生活。
我一看趨勢不對，所謂的“中庸”、“安逸”，這是要摧毀我啊。於是“一不做二不休”，趕緊“溜之大吉”吧，這或許是到目前為止，我做對了的唯一件事情吧。
但是，事情到這裡並沒完，他們有我的電話和聯繫方式啊，一開始不好意思拒絕，微笑著點頭稱“是是是”……
在任何時候不懂得拒絕，似乎都會換來變本加厲。於是，我的手機又成了“狂轟濫炸”的對象，各種電話、信息，煩不勝煩，因為他們實在太閒了。再後來，我果斷拒絕之，所有的時間都拿來提高自己，努力工作，從此慢慢步入正常生活。
有一句話說：
如果真苦，你哪有時間喊累。
如果真慘，你哪有時間覺得丟臉。
因為承受還不夠，所以你才有時間抱怨，人生總有太多的無奈和遺憾，因為這就是生活。
對此，我深有感觸。
同樣，慢慢的我也總結到了處理和麵對這種問題的方式，那就是——話不投機半句多。
所以，現在見到很多還在經歷著像自己那種“無法做自己”的人，心裡也會泛起漣漪，但已經沒有大的波瀾。微微一笑，安心走自己該走的路。
沉默應對的同時，你要拿出足夠多的行動證明自己，而不是輕易被誰拖下水，一起跌到塵埃裡。既然不在一個頻道，那就換一個頻道嘛，人生苦短，何必一條道走到黑。
－END－
阿白讀書
意思是彼此心意不同，談話不能相契，乾脆就沉默不言。
出自《名賢集》。
原文：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。衣服破時賓客少，識人多處是非多。
釋義：和知己朋友一起喝酒，喝了很多還覺得不夠;兩個人在一起合不來，只說半句還覺得多。人窮固然賓客少，而結識人多了卻要招惹是非。
擴展資料
《名賢集》作為一本中國古代的蒙學的教材，其對大眾的影響是深刻、廣泛的，它不僅對古代兒童倫理道德教育，起到啟蒙作用，並給予人們為人處事的方法。而在現代社會，更是為現代人民給予了一定的做人標準。其簡單易懂的語言，指引著人們生活做事的道路。
當然，由於受時代的侷限，《名賢集》中也有許多消極內容，這就需要在閱讀時，細加甄別，以便剔除其糟粕，汲取其精華。
從積極和消極兩方面對社會都有影響，從中可以看出當時的人對世態炎涼的認識及相應採取的對策。此書在民間廣為流傳，因此版本較多，文字往往多有不同。
隔壁LW
“話不投機半句多”，古今意義大不相同。
現在我們常說：話不投機半句多，它是指一種糟糕的交談體驗。交談對象因為三觀不同，知識層面不同，社會地位不同，雙方找不到一個交談的共同點，沒辦法交談。話裡透出嫌棄和不耐煩。
實際上，這句話出自宋朝歐陽修的《春日西湖寄謝法曹韻》，整句詩為：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
由此來看，這裡的話不投機可能只是知己好友間就某一問題進行討論，出現了不同觀點。而且，這裡的“話不投機半句多”也沒有嫌棄不耐煩的意思。它更像是一句勸解。勸解好友別為了這一句半句個人觀點紅臉，毀了這難得的聚會和氣氛。來，來，大家喝酒，再討論一下那誰誰為什麼沒來。
比較這句話的古今意義，可以看出：現代人對這句話進行了片面延伸，更強調三觀想合，興趣相投，而忽視了交談對象的多樣性。如果，跟歐陽修一樣，是與知己交談，這句話也沒有那麼濃重的貶義。如果跟其他人交談，個體不一樣，思想不一樣，怎麼還能用知己好友的標準來要求你們之間一定要有共同興趣，見解相同呢。
書店小二已上線
這句話語出宋代歐陽修老先生的詩句:酒逢知己千杯少，話不投機半句多。意思是兩個人之間彼此心意不同，談話無法相契合，乾脆沉默不語了。
出現這種情況的原因，有以下幾點。
一，人和人的成長環境不同，受教育程度不同，人生觀、價值觀不同，自然會有這種現象。
一個人對事物的理解很膚淺，而另一個人對事物的理解很深刻，因此對同樣一個事件，就會有不同理解，甚至有兩種相反的結論。
二，一個人學識淵博，而另一個人沒有多少學識，談話就會很費勁。往往一句話，如果你是對某個同樣學識淵博的人說，或許一點就通，但你對一個沒有學識的人說，你就費勁了。你可能得給他普及好多種知識，他才能明白。
三，還有一種情況，那就是政治觀點不同，也會出現“話不投機半句多”的情況。儘管兩個人的學識修養差不多，但政治觀點卻截然相反，對一個人、一件事的評價，一個認為應該讚賞，另一個則認為應該反對。
這就是我個人對“話不投機半句多”的理解。
止水如心
話不投機半句多，出自（宋）歐陽修的《春日西湖寄謝法曹韻》，意思是彼此心意不同，談話不能相契，乾脆就沉默不言。它的上一句是:酒逄知已千杯少，現被廣範用於交際之中。
話不投機半句多，僅為一種非理性鬥氣，但要真正理解這話，目前多被質疑，比如:為什麼“話不投機？”，“話不投機”閉口不談，就可以解決問題嗎？在我看來，肯定不行，我認為“話不投機”如果處理不好就不僅僅是“半句多”的問題，而是會導致更大的社會責任的問題。
“新冠”一級響應期間出現的執法者與被執法者之間產生的“話不投機”問題，就讓我們看到:如果處理得當，就什麼事兒都沒有，如果處理不當，就會造成很多社會垢病。
再一個問題就是如何避免“話不投機”的問題？其實很多問題是可以提前預知的，比如同樣一個談判，諸葛亮去談就沒事，因為他有“舌戰群儒”之才，可你非要派張飛去談，那就不是“舌戰群儒”以及“話不投機”的問題了，他能把“群儒”的頭給你提回來，導致更加難於收場的格局，這話雖然有點言過其實，但話糙理不糙，錯不在張飛，而是安排，這個鍋全讓張飛來背也是不對的。很多時候，小到家庭糾紛大到國際談判，亦然。
所以，對“話不投機半句多”的真正理解，不能僅看這句話本身的含義，還要看如何規避這句話發生的能力及預判，這就是智慧，同時也是文明的進步。
襄陽郭大俠
話不投機半句多，在生活中我確實也經常聽到或看到過，通常形容2個人沒有共同語言，你說你的，他說他的，達不到共識，同時自己也說服不了對方，越說越亂，最後感覺還不如不說。
其實話不投機半句多，我覺得主要有以下幾個方面造成:
1.對話人的生活環境，人生閱歷，是否和你有契合度,你想表達的對方不知道，導致雙方聽不明白，達不成共識，你覺得說了也白說，還不如不說。
2.是否可以放下自己，真心的去傾聽對方所報答的意思，溝通本是雙方的，一方說，一方聽，要是聽的一方，就是認為自己的想法對，獨樹一幟，不是以交換意見為主，交流為主，為了讓大家都贊同自己，那確實話不投機半句多，不尊重他人，也放不下自己，更不願意反思與學習。
3.別人的事與你無關，在溝通的時候我也經常遇到這樣的情況，最多的就是上司與下屬，上司主動找下屬聊天，看似是聊天，其實就是分配任務，當下屬想要表達現有情況時，上司一般都會認為是推卸責任或是不願意接受，也就是很多人，覺得與自己的上司話不投機半句多的原因。上司不接受下屬的現狀與難處，沒有表達關心與解決的態度，覺得那是你的事情，自己解決，自然無法溝通。
4.溝通前在心裡就看低對方，雖然也是在溝通，但是表情早已出賣了你，讓溝通方，覺得不舒服，也可能出現話不投機半句多的現象。
其實每個人都是不同的，都有自己的優勢，話不投機半句多這句話，我覺得更是自己內心的暗示，有了這種暗示，自然人家說什麼你都不願意聽，也不認同，還想反駁對方。
這個時候是否可以想，原來他是這麼想的？為什麼哪？
那是否就好一點哪？你是否還可以瞭解多一些哪？你不知道的事情哪？或感到驚奇或是小興趣哪？
