宋代文學，有名學者，多擅長史筆。
而在筆記小說中，洪邁《容齋隨筆》、沈括《夢溪筆談》、王應麟《困學紀聞》，是南宋時期，三大最有學術的筆記。
而《容齋隨筆》是補《資治通鑑》之不足，集中國數千年曆史文化之精粹的珍品。
《四庫全書》評《容齋隨筆》：“南宋說部當以此為首”。
摘錄趣事，有興趣，應開卷有益。
《容齋隨筆》中關於風水地形一敘說：
看來“風水”一說，並非虛無縹緲，客觀來講，此類學說，放到現在，信或半信亦或者迷於此道，古代有之。
現在說巒山和理氣一分，終歸是實地還是要定向，所謂24向。
平原地區就是沒有山水，也要算出來水勢等等。此類不宜細說。
在看：
白公(白居易)十八歲，病中作絕句雲：
久為勞生事，
不學攝生道。
少年已多病，
此身豈堪老？
筆記中記載，“然白公壽七十五。”就是說，白居易活了75歲。
以上作者取名為“詩讖不然”，所謂讖，是指將要成真的預言。
而作詩表達自己以後得生活狀態，這個不一定準？
白居易能過這麼久，放古代，的確長壽。
這道數學題，大家可以算一算。
在看其他：
關於李白之死一說
古人著述關於有名人物的出生和死亡，多有祥瑞和預言一說，但是，帝王和奇人異事的出生神秘色彩是否是杜撰和造謠？
這個問題，的確棘手。
在看類似佛家關於“因果輪迴和報應一說：
這種事情，雖說不能表明殺人要有報應不爽，但是這類說法從古流傳。
做人要有陰德，做善事，得善果。
不過，值得反思地方極多，不僅是因為宗教原因。
值得玩味所得！
以上只是滄海一粟，筆記中的內容，希望大家能親自看書揣摩。
畢竟，正史太正，野史太歪。不可全信，多角度佐證和印證，加上個人人生經驗去反思歷史，方可有所得。
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