《易經》：人到中年，要學會“擇友而交”。
對於人生來說，想要獲得一定的成就，自己的努力是必不可少的一個條件，但是很多時候除了個人的努力之外，還有一些我們意想不到的因素，也在主導著事情的結局，決定了成功或失敗。
這個因素就是我們自己的朋友，自己身邊的那些人。
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，一個人不光要自身品行端正，身邊的朋友也要足夠正派，互相接觸久了，並且產生互相良性的影響。在潛移默化之中，形成一個好的影響，才能夠真正的激發一個人的潛能，形成良性的因素。
有人說過這樣一句話：挨金似金，挨玉似玉。
這句話和“近朱者赤，近墨者黑”，有著相同的意思，一個人有什麼樣的前途，走什麼樣的路，塑造什麼樣的人生，某種程度上也取決於他身邊的那些人。
人是有感情的，並且也會互相影響。人的弱點之中，有一個像牆頭草一樣的習性，身邊是什麼樣的人，自己就會受到其影響，好的朋友相互扶持，壞的朋友相互拆臺。
《易經》之中有這樣一句話：九二：牽復，吉。
這句話的意思就是說：九二：牽引著陽氣往上運行，這是吉利的。
《象傳》之中說：牽引的著氣往上運行，是由於九二爻辭位於下卦中位，就好像人操守中正，自然不會有過失。
這一句話告訴我們一個道理：成功的事業是志同道合的人共同拼搏的結果，只要得到朋友的幫助，就沒有克服不了的難題。
一個人的力量是有限的，在某一個層面主觀的努力，能夠讓內在更加豐富，但是少了外在的助力，就很難有好的結果。
一個人到了一定年紀之後，就一定要明白一件事情：擇友而交。
什麼樣的朋友可以交往，什麼樣的朋友要敬而遠之，這是一個人成年之後，必須具備的一個智慧和狀態。
有這樣一個被傳為佳話的故事：
在春秋時期，俞伯牙擅長彈奏古琴，技術非常好，堪稱千古絕唱，只是感覺沒有知音能夠欣賞，有一些惋惜。
有一次他乘船郊遊在江口，那天正好是中秋月圓，他拿出古琴剛彈奏一首琴絃就斷了，他覺得一定有異常的事情發生，心想這個琴絃識得人心，一定是附近有人干擾，於是就派自己的書童到附近查看。
這個時候書童發現岸上樹林中，有一個砍柴的樵夫，樵夫說：“夜裡突然下雨了，我就躲在這裡避雨，聽到琴聲特別好聽，誰知道擾了您的雅興，多有得罪。”
伯牙這個時候就想，一個砍柴的樵夫也懂音樂，一定不能小瞧了他，就請這個樵夫一起來共敘音律詩詞。
兩個人聊的非常投機，這個樵夫就是鍾子期，家有老父，平時就靠打柴度日，雖然家境貧寒，但是博學多才，兩個人可以談古論今，一起討論音律詩詞，不亦樂乎。
他們兩個分別的時候，相約一年之後，在這裡相會，談琴敘舊。
第二年中秋之夜，俞伯牙早早的就來了，但是等了很久都不見鍾子期，於是就取出琴，彈奏了一首，琴聲低沉幽怨，如哭泣的感覺一般。
後來伯牙派人尋找鍾子期，後來才知道鍾子期已經亡故了，就埋藏在和俞伯牙相會的岸上。
伯牙很沮喪，來到墳前取出古琴，彈奏一曲之後，仰天長嘆說：“子期不在了，我的琴聲誰能懂呢，不談也罷。”
說完就扯斷琴絃，摔碎了古琴。
人的一生能交一個像鍾子期這樣的知己就已經足夠了，何必再強求呢，即便有朋友萬千，也抵不過知己兩三，在交的眾多朋友中有一個投機的，能夠聊得來的就足夠了。
所以人到中年之後，要懂得“擇友而交”。
“勢利之交，難以經遠”，勢利的人在一起難以長久的交往，以名利誘惑結交的，也會以因名利敗落而散。謹記這一個忠告，找到能夠給自己帶來正向幫助和影響的朋友，才能夠讓自己的人生終身受益。
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