亦涵9966
你好，書法作品中的“技術含量”我認為主要表現在以下幾個方面：
1、對紙筆墨的使用技巧：
工欲善其事，必先利其器，書法的工具主要就是紙筆墨，一定要對紙筆墨瞭解，不同的毛筆筆性不一樣，狼豪硬、羊豪軟；墨汁濃淡如何控制，楷書濃一點，草書宜淡墨；紙分生宣、熟宣、半生熟，都要了解其紙性。要創作一副書法作品的時候，要充分了解紙筆墨，才能創作出好的作品；
2、力道控制技巧：
有云“力透紙背”，書法的力，表現的不是一種蠻力，書法的力道要求的是對手腕、肘、手臂的控制，尤其懸手寫字，要做到控筆穩、行筆如魚游水，舉重若輕，舉輕若重，這是非常難得的技巧。
3、開篇佈局，章法把握技術：
開始一副書法作品的創作，要根據紙張的大小，字號的大小，進行合理的規劃，做到心中有數，才不會寫出一副半成品、也才能章法得宜，看似渾然天成的作品背後，是書法創作者的謀篇佈局，是章法把握的技術。
4、氣韻、虛實、節奏把握技術：
一副生動、充滿魅力的書法作品，當然需要創作者的精氣神貫之其中，要做到氣韻生動，虛實結合、節奏鬆緊有度、筆畫粗細得宜、字的大小穿插分佈巧妙，都體現了一種書者的技術水平。
以上，就是我關於書法作品中的“技術含量”作的一點技巧歸納總結，以於書法創作應該掌握的技巧，所表現的四個大的方面。
設計師清華
友問：書法作品中的“技木含量＂主要表現在哪些方面？
一幅好的書法作品，應該是筆力雄健，落墨精準，疏密適度，內容新穎，通篇格律不亂，規範和韻恰好。包括字裡行間，落款題拔，留白整合都要符合書法規律和嚴格要求的基點上。不能混淆不清，含糊不明。
書法中的每一個字，都要彰顯精，氣，神，放遠看不走樣，放近看立足穩。通篇書法佈局合理，字跡筆畫結構嚴瑾，無敗像，無零亂等等。
書法內容具新，不重疊不造仿。
鬱香墨
很高興回答您的問題。
一幅好的書法作品，雖然不僅僅包含技術難度，還有深層次的審美意趣、精神力量等等。但單從技術層面，也是可以談許多要求的：
1、筆法
能熟練地操控毛筆，讓軟毫在紙面上呈現出紮實而有力的線條，這是需要刻意練習的。
不同形狀的入筆、行筆、收筆可以隨心所欲地完成。提、按、頓、挫的訓練。
篆隸碑法用筆與行草帖學用筆各有特色，變現不同審美傾向的線條質感，要分別練習並加以揉合。（帖學更流暢生動、遒潤典雅，碑學更蒼茫厚重，古拙雄渾。）
2、結構
也叫字法，能熟練地抓住臨摹對象的字形特徵，就是寫得像，寫誰像誰。
不滿足於“像”，臨其理，臨其意，這是第二個階段。
五體兼修，有一兩門尤為擅長的書體。
學習古人的同時，慢慢找到自己獨有的藝術語言，即個人風格。
3、章法
字與字組合關係的訓練，分筆勢連接和體勢連接兩種。
行與行關係的訓練，行軸線的控制、擺盪、間距，行氣流動。
篇章關係，整幅作品中體現的章法變化，塊面與塊面的組合關係。
綜上所述，書法的“技術含量”集中體現在這幾個方面，所以寫書法確實非幾日之功，也並非難以入手，從技術層面入手，逐一解決上述問題，加之勤奮練習，一定會寫出優秀的書法作品。
掩墨山房
書法是以毛筆書寫漢字為基礎的線條藝術，西班牙畫家更是評價中國書法為“藝術中的藝術”！對於藝術家來說，對藝術靈感的獲取、相關知識的學養是創作的基礎和前提，但其藝術功力更是創作水準的關鍵，這個藝術功力應當就是題主詢問的技術含量。
大體上而言，書法藝術功力，也就是技術含量包括以下幾個最重要的方面：
1、宣紙的駕馭能力
中國書法是用毛筆蘸墨汁在宣紙上書寫漢字，漢字在宣紙上別開生面，會有完全不同於其他載體材質的藝術效果。但由於宣紙的洇墨特徵，初學書法的人很難把握，這的確需要有一個駕馭宣紙的訓練過程，尤其是楷書和草書，對宣紙駕馭能力要求最高。
2、天地平齊的把握
古人說：“上平五年，下平十年”。一幅好的書法作品追求上平下平（通常情況下），上平必較容易把握，下平最考驗功力，特別是行草書，飛流直下，百轉千回，還要讓最後一筆與隔壁看齊，的確是非凡的技術含量。
3、落款位置的預留
自宋末元初以後，落款欽印是書法作品的標配。書寫作品要預留位置，這對於開始隸書篆書不成問題，但對於行草書而言並不是一件輕而易舉的事情。為什麼落款要分成窮款、長款等等，實在是不得已而為之。
4、對作品內容爛熟於心
這個屬於記憶方面的問題，但也屬於技術含量範疇。賣油翁說得好：“無他，唯手熟耳！”要想把一幅書法作品寫好，務求對作品內容爛熟於心，並且高度認同，這樣才能遊刃有餘地發揮出書家應有的水平。否則，寫寫停停，看看再寫，弄不出好作品。
我的回答就寫到這裡吧，書法藝術還有很多技術含量要注意，但我看其他答主都說得差不多了，我的回答算是對大家的一個補充吧。隨文附上我的書法作品，請大家點評，謝謝！
永書101
個人認為主要有三個方面，首先一個好的書法作品，你定是具足高雅的內容，沒有內容的作品是空洞的，歷史上幾乎所有的書法精品都是一篇很美的文章，所以內容很重要，在學習書法的同時，提升自己的文學修養創作水平是很有必要的，足夠的文學底蘊也可以影響書法字的好壞高雅與否，所以要有好的內容。其次是紮實的基本功，一副書法作品，字內功夫要好，不管行書，楷書，都需要認真臨摹，不斷提升自己的功夫，才能在創作時候作用自如，不會擔心字寫不好而分神，所以字是書法的靈魂所在！最後是創作靈感，這是純心理的東西，當然也是長期積累的學養的體現，比如給你一副文章，讀完你馬上就可以判斷用什麼書體創作，會比較符合這篇文章的意境，只有書法和文章的內容在高度的融合下，才能把個人情緒表現得淋漓盡致，這樣的作品才具有技術含量，總結起來說就是，好的書法作品，始於文章，行於筆墨，終於性情，三者都具足，而且都運用的很純熟，才能達到書法上乘境界，才會寫出有技術含量的佳作！
大樂山書法
書法技術，也稱為：書法藝術。稱技術也好，稱藝術也好，這裡面的“術”字，是寫書法作品時的基本功！古人云：不學的人為：“不學無術”！因此，書法基本功強的人，在學上必須有多年的磨鍊，才能有“術”！如在懸腕、懸肘過程中，運用自如，必然能達到“力透紙背”！
一個人的書法是否成功？要看作品中，即有古人的風格，又必須在古人風格中，作出突破！
一件書法作品，如果作為藝術，供人們欣賞，必須有吸引力！如，對聯、門聯，在內容上，要附合當地背景，如圖左三門聯，是過去大戶人家，在客人進門之前，就要明白：他們是積德之家！其技巧是：積德如撒金，來對修身似玉一樣潔淨，用楷書來寫門聯，使人們看起來，清晰莊重！成親王的：“不除庭草留生意，愛養盆魚識化機”對聯，是自娛休養之聯，這種對聯的書法要秀氣和內涵（圖左二），更適宜用楷書來寫，它給人一種靜中有微動的意境。圖左一為壽聯，是敬愛的周總理等，為馬寅初先生祝壽聯，壽聯必須莊重、大方，更需用楷書來寫！
我只能談到書法技術中的，有關內容、用途中的一小點，其它技術含量，如大海一樣多！不對之處請指教。
至於您提供此隸書技術含量，由堂主樑正老師回答，非常合適！因梁老師在這方面非常精通！
朋友厚德
這裡以王羲之行書作品為例，淺談行書的"技術含量″。
一，字貴有骨力，王羲之的"骨法用筆″是一種技術，肥瘦適中，剛勁有力。如《孔侍中帖》。
二，"畫能如金刀之割淨.，白始如玉，尺之量齊。″一一笪重光《書筏》，指用筆轉角折筆處果斷有力，如金剖玉，乾淨明利。如《奉橘帖》。
三，尖鋒入筆技術，筆鋒殺紙入筆迅速而輕盈，在筆畫的起筆處形成不同角度的尖銳鋒尖。如《蘭亭序》。
四，借鑑草書的使轉用筆，將折畫形態變為弧線圓轉。如《聖教序》。
五，字和字之間用實筆相接，過渡自然而流暢。如《快雪時晴帖》。
六，字的結構頭部懸空，被高高拋起，有開合變化。如《二謝帖》。
七，鉤的形態變化多，有的帶有隸意。有的書寫峻利，有的平和。如《聖教序》。
八，字的結構有錯落美。有的左低右高，有的左高右低。如《孔侍中帖》。
九，行書中雜以草書。既有變化差異，又自然協調。如《二謝帖》。
十，章法上字的大小錯落，節奏有變化，字外空白處理恰當，一任自然。如《何如帖》。
筆墨形式和技術是為整體寫意精神服務的，欣賞書法作品不能僅僅以技術來評判，還要從美學角度，對大自然的感悟，個性情緒發揮，作品的意境多方面綜合評判。王羲之行書有至善至美之譽。
(個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)
神韻軒書法
講的是技法，形而下，技法包括用筆、結體以及筆墨紙硯的使用技術等等，要過關！
延志超藝術
書法中的筆法、字法、墨法、章法、文雅這都屬於書法之精髓，其中筆法與字法最含“技術"相對更難掌握，直接關係著作品的雅俗。
8914291520356山虎
從技術層面，取決筆力功夫，筆畫的豐腴，結體的合理順眼。
牽扯到如何練功，功底如何，差池，一定屬於散架書，比如楷書，結體的疏密不合理，歪拗不正，算什麼嚴謹整飭。當今書寫楷書都有了彆扭的樣子，不好欣賞。
隸書，變化也是很大，現在寫的隸書，幾乎是變異體，很不規範，相似客家抱朴了，沒有了古意典雅，盡書於奇形怪狀。
首先從古，朔源，根據漢字的規律來書寫，自古有四體八法，浮躁的時代，造就了不下功夫，而一步到位，寫的不倫不類。
作品歸納幾類技術含量
一，筆法技巧，
二，章法技巧
三，形質與情性的表現，可以觀瞻書者的品味。及個性。
四，神采，氣質，
本人認為，意法是否相承亦或相害，感覺之，若有相承，證明善筆，若有相害，則有不會用筆。
氣質屬於自己筆外修養，制約其書法作品的神采。
一般通過筆筆字字的生動形象，及卷氣趣味性表現作品的質量與水平。
沒有一定的書法涵養，養不出真性情，也就寫不出好作品。
必然性，有學問字。也有匱乏內質，表層花哨之字。
油滑字，無深意，經不起推敲，也乃經常說的不耐賞。
