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現在的書壇是熱鬧的，醜書、俗書、江湖書法……站在爭議的風口浪尖的，還有田楷！
書法歷經幾千年傳承和發展，雖然各種習書理論如汗牛充棟，歷代書法大家的習書體會也不勝枚舉，到今天卻突然讓人感到迷茫了。
選什麼字帖？練什麼字體？找什麼老師？……如此種種，讓眾多書法愛好者無所適從。正因如此，極度規範化的田英章楷書教學受到了普遍歡迎。
對於初學者來說，田楷規範、美觀，教學視頻廣為傳播，講解相當細緻，無疑是書法愛好者登堂入室的上佳選擇。至於田楷的藝術水準如何，似乎不應該是初學者考慮的問題。
可以這麼說，當今書壇爭議最大的話題，就是醜書和田楷。
醜書的爭論驚龍軒在前面有過專文表述。網上關於醜書的討論可謂鋪天蓋地，網友對於醜書幾乎是一邊倒地口誅筆伐，而那些醜書名家也習慣了這樣的氛圍，我行我素，雖然都混得風生水起，卻很少有人站出來辯解。當然，他們也知道，就算是辯解，換來的一定是潮水一般的攻擊，沒必要去自討沒趣。
當然，只要提到書法，網友們似乎本能地就會想到中國書協，並且把書協視為滋養醜書的源頭，解散書協的呼聲此起彼伏，弄得書協頗有幾分尷尬。作為書協的當家人，蘇士澍先生的書法水準同樣飽受質疑。包括書壇名家劉正成等人，更是把蘇士澍的書法列為了當今書壇俗書的典型代表。
有意思的是，正是這位不太受待見的書協主席，在談到書法教學的問題時，特別提出要取法古代經典法帖，而不能學習今人的楷書。這種觀點本來很常見，但是因為田氏兄弟和書協的“特殊”關係，不少人都覺得蘇士澍先生這是明顯把矛頭指向了佔據書法教育半邊天的田楷。
田楷可不可學暫且不說，面臨的爭議卻是毋庸置疑的，推崇與貶低者兩極分化，網上評論莫衷一是。
驚龍軒以為，對於初學者來說，選擇規範美觀的田楷入手未嘗不可，學習田楷最明顯的優勢就是見效快，這對於初學者提高學習興趣和信心都是大有裨益的。
但是，對於已經具備一定書法功底，並且在書法領域有著更高追求的書友來說，田楷不宜留戀太久。畢竟，經過規範美觀處理的田楷，與正宗的歐楷在藝術水準上已相去甚遠。這一點，基本得到書法界的廣泛共識。所以，在學習書法入門以後，取法古帖，尤其是明代以前的經典法帖才是正途。
當然，這也只是驚龍軒一家之言，歡迎與大家一起交流探討。謝謝！
驚龍軒
對於這個問題，我談談個人的看法，歡迎大家共同討論交流，不當之處請大家指出。
飽受爭議的田英章楷書，到底該不該學呢？要回答這個問題，我們就要先來搞清楚幾個問題。
1.田英章何許人也？
其實提到田英章，我不再這裡說，大家也很清楚了，隨著近些年他的話題增多，他儼然成為了書法界的明星了，出現了很多崇拜他的人，他也因此收穫了大批的粉絲，我常說，像他這樣寫字的人，實現這麼豐厚的名利雙收，也只有他一人了！
2.田英章的楷書怎麼了？
既然田英章的楷書飽受爭議，那麼我想人們不禁會問，田英章的楷書到底怎麼了？其實，他的楷書沒事兒，而是看的人有不同的想法，這些問題總結起來，無非就是:他的楷書不是歐楷，而是“田楷”；他的楷書呆板，不靈活，是印刷字，是美術字；他的楷書不叫書法，而是寫字；他的楷書尚且如此，行草書就不用說了等等，諸如此類的言論甚囂塵上。
對於這個問題，我還是那句話，田英章的楷書沒有問題，誰要願意學也沒有問題，主要原因也恰恰是學他的人太多了，多則俗，多則濫。我認為這才是主要原因。
那麼，飽受爭議的田英章楷書，要不要學習呢？其實，別人給不了你正確答案，而且每個人學習書法的目的也不盡相同，所以，你要是喜歡，就可以學，不要說學田英章的字怎麼怎麼樣，也不要說學習書法就要學古帖，因為這些都是有一定的前提條件的。不可一概而論。你就算學習歐陽詢本人，或者顏真卿，還是照樣有人說你不該學。所以，自己喜歡的，適合自己的就可以學。
以上就是我的觀點。對此，你有何看法呢？歡迎留言，感謝關注！我是鐵匠讀文史！
存希齋書法
首先說一下什麼叫“田楷”，田楷又叫“田歐”，是田英章多年來對歐楷的學習，磨出來的一種字體。是精選了歐楷裡的點畫和結體組合成的字。看著非常漂亮。“田楷”筆法固定而且單一，所以寫不好搖曳多姿的行草書。這從田英章的行草書裡就能看出來。我們沒有必要過多評價田英章。他寫到這種水平非常了不起。已經為書法的發展做出了貢獻。
"田楷”的話題分為兩派。一派是維護者，一派是反對者。維護者大多是田英章直接或者間接的學生，容不得別人說半點壞。反對者把“田楷”說成了臭狗屎。維護著由不會寫字到寫得一手漂亮的字，當然要維護老師。反對者認為“田楷”太俗氣，且千人一面。千萬不能學，是一種毒害。兩個派別都太極端。
那麼究竟“田楷'能不能學習。當然可以學，不能學怎麼田英章這麼多的學生呢？學“田楷”肯定不是衝著名氣去的，而是因為“田楷”每個人都覺得漂亮。學會了可以賣錢還可以教學生，何樂而不為呢！
從功利的色彩說明“田楷”的可學性顯然不是目的。主要目的是學“田楷”能不能成為一個高水平的書法家。
我認為學好書法的路有好多條，從“田楷”入手是學好書法的一條捷徑或者說學學“田楷”非常容易書法入門。
書法的最高境界是達情表意，楷書也是書家性情的產物。“歐顏柳趙”每一家楷書沒有絕對固定的筆法，每一個字的點畫都有差異，而今人又看不到究竟古人怎麼用筆的，所以初學者很難把握。“田楷”的每一個點畫都是固定的，又有固定的寫法，又加之有老師教，所以入門非常快。如果按科學方法一個筆畫一個筆畫攻克，既學會了筆法又練出了力度，只需一、二年就能寫得一手好字。初學者寫楷書可以選“田楷”做教材，先把字寫好是一件非常重要的事情。
書法上升到一個層次後，對“田楷”就不能太執著，入門後必須狠狠的拋棄，然後以古為師。對“田楷”的執著專一者書法不會有提升，永遠是千人一面的現象。
清風畫院
據網上報道，最近，有一家出版社又出版發行了一本田英章的楷書字帖《九成宮》。這是在田英章楷書飽受爭議的情況下公開發行的。
（上圖為田英章新版歐楷《九成宮》局部）
那麼，田英章的楷書到底該不該學呢？我認為，爭議歸爭議，該學還得學，不能因為有爭議就不去學。這叫什麼來著？這叫蘿蔔白菜，各有所愛。
有的時候，爭議來，爭議去，淨是瞎耽誤功夫，與其這樣爭來爭去的，還不如坐下來臨帖寫字呢！
實際上，大家都明白，爭議，阻擋不了大眾學習“田楷”的熱情，大眾喜歡誰的書法就學習誰的書法，人家有選擇的權力。如果大眾認為不值得學的東西，非要強著讓他們去學，他們是不會接受的！而當下的情況是，學習書法者，具體到學哪種書體，學誰的書法風格，是沒有硬性規定的。但是有一點是可以肯定的，那就是大眾對“做堂堂正正中國人，寫漂漂亮亮中國字”這個倡議，還是積極響應的。近年來，大眾的審美觀發生了較大的轉變，對什麼是“醜”，什麼是“美”，還是分得清的。
（上圖為田英章楷書《九成宮》局部）
最後的建議：
田英章的楷書可學。但是，學書法，還是先師法古人的好。這是從取法乎上的角度來說的。田英章的楷書是師法唐代書法家歐陽詢的，那麼，我們為什麼不先師法歐陽詢而要先學“田楷”呢？我的觀點是，在師法歐陽詢的同時，把田英章的楷書作參考，這樣去學的話，你的書法中不但有傳統的元素，又有田英章楷書的影子，且有自己的“個性”融入，不就形成自己的書法風格了嗎！
以上為個人觀點，僅供參考，不喜勿噴！歡迎交流和評論。
中州耕牛堂主
有什麼可爭議的？無非是一些人寫不好正楷，又有點江湖地位，刻意打壓二田。
什麼叫館閣體？那不就是皇家的聖旨體嗎？你有資格寫嗎？你醜書寫出來能任命部長嗎？能當國書存檔嗎？國家可不會跟你們一起丟人！
醜書神棍們仇視田體，刻意貶低田體，不過是因為自己寫不出、做不到罷了。
能而不能者，是能矣！
先寫出館閣體給大家看看，提高後回頭批館閣體，才能服眾！
自己寫一坨醜書，批人家沒創意，給自己遮醜罷了。
啥叫創造？正楷基礎上揮灑可以，行草被認可後創意也可以。
一輩子沒寫出正經玩意，醜書作怪自稱創意，嘿嘿，您還有活屎殼郎粘墨汁，任由它一路紙上爬行有創意、有線條濃淡的變換？它還能在紙上打滾、滾球、拉屎頓挫呢！
不過也確有些天師、神棍，已經也開始學習屎殼郎在紙上作怪了
鋸齒飛鐮合扇板門刀
我的觀點，是可以學習田楷的。臨寫田楷和臨寫古人法帖沒有本質的區別。無非就是學習先人的筆法、筆意，學習章法，進而有機會能夠在書法美學方面有一定的體會，至於書法入道，是允許這樣想的。\r
至於說批評田楷的人，需要明確如下幾點：\r
1、\t你是否下過二田那麼多功夫。不下功夫的人自然沒有功夫。如果你下過那麼多功夫，能夠將前人法帖臨寫的形神兼備。\r
2、\t你自己的正字是否能寫的爐火純青。現在的問題是，那些不好好寫字的人，通常會批評認真寫字的人，說人家沒境界、沒水平、沒個性。很多人搞一些“異體”出來，其實這些人無非就是為自己寫不出正字，遮醜吧了。真正的大師，關注的是別人一舉一動之間蘊含的好的東西，學習之。\r
3、\t作為寫不出好字的人，可以批評別人，不喜歡別人，但是不能否定別人，因為這這類人還不夠格。\r
書法是個美學概念，文無第一，武無第二。每個人的審美不同，學識不同、甚至說是性格不同。性子柔和的人，大多喜歡溫潤的字，性子剛烈的人，喜歡鋒芒畢露的字。即使是同一個人在不同的年齡段喜歡的熱字體也不同。一時之間，自己其實也不知道自己喜歡什麼而已，更不能以此為理由去否定別人。\r
言真Mars
首先說田英章先生的書法作品是值得肯定的 學習到了歐楷的精髓 實屬當代名家.
個人認為田英章先生的書法風格比較甜美秀氣 具有文人氣 也符合當代人的審美和社會的發展趨勢 所以具有一定的影響力和學習的人.
但是“文無第一 武無第二” 書法還是算是一個偏文學的藝術 既然是藝術 那麼就沒有所謂的第一第二 因為每個人心中對藝術的理解和對美的感受是不一樣的 也會站在不同的角度去看 去欣賞 像顏真卿這麼有名的書法大家 也會有一部分人不喜歡他的作品和風格 比如說宋代的米元章 說顏體很笨拙 如同站在山頂上的大漢 如同田地裡耕犁的牛.
其實這也是正常的 一個人的作品不可能被所有人接受 藝術這個東西不像是體育 一百米一個人跑了10秒 一個人跑了12秒 說到哪裡都是10秒的贏.
從唐朝到現在 經過了幾千年的時間 顏真卿的作品還是被一代一代人學習並傳承了下來 這就是成功的 如果田英章先生的作品 過了成百上千年還可以被人們津津樂道 並去學習 難麼田英章先生的作品才是真正意義上的成功.
時間還是可以檢驗一切的.
魯安
己所不欲勿施於人：飽受質疑的田英章楷書該不該學我們得有主見！
田英章是當代書法飽受爭議的書家。之所以飽受爭議，原因竟然是他寫的太好了，太膩了，太標準了。他的字一度被認為是印刷體、美術字、醜書！
寫的好也有錯，這是當今書壇的一大怪事。醜書被批是因為很多醜書者打著創新的旗號，大行其道，以求達到沽名釣譽的目的。如果好好寫字，寫楷書也有錯，那麼以後誰又會在楷書一種字體上執著多年呢？
如果歐體在當代不受寵，大家一股腦的都寫二王、寫鍾繇，那麼我們又有何理由去批田楷眾弟子的千篇一律呢？
寫歐寫田的多了是千篇一律，那麼大家都寫二王都寫鍾繇是不是千篇一律呢？
欲加之罪何患無辭？已所不欲勿施於人！
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黑夜給了你黑的眼睛，你用它來尋找光明
很多初學者選擇田英章就是被他的漂亮的田楷所吸引。於是跟風的買教材、看視頻，更甚者自費參加田英章的高級書法培訓班。學了幾年之後，覺得差不多了就在自己老家開班授課。因為田英章的知名度影響，凡是用田楷來招攬學員的基本上算是門庭若市了。培訓班就是靠多收學員掙錢，學員多了，銀子自然多。一年下來，收入也相當可觀。對於此，你能說田英章的田楷不好麼？田英章教會了你，你用學的田楷來謀生，有錯麼？你沒錯，田英章就更沒錯！
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己所不欲勿施於人
有些人不知何故，總是喜歡給田英章挑毛病。諸如寫的太完美了沒有瑕疵，結構平正沒有限絕，徒弟太多，光想著撈錢。諸如此類。對於這些人，我們送上一句話：已所不欲勿施於人。你做不到的，就不要高要求別人好不好？一個在楷書上奉獻了多半輩子心血的書法家，把精彩的作品奉獻給我們是多麼的不易。雖然不求多讚揚，最起碼我們不能無原則的當頭棒喝不是？
你說田楷平正不夠限絕。歐陽詢的楷書之所以受歡迎，是因為他的楷是適應他那個時代的審美，他的楷也得到了那個時代的承認。古代的審美跟現在有不同的地方。取法乎上，田英章不是不明白這個道理。他之所以在歐楷的基礎上進行改革，恰恰是基於時代審美的考慮。
書法是給老百姓看的，不是給小群體的所謂的專家和大家看的。老百姓喜歡的字就是好字，專家即使再否認也沒什麼用。藝術再高雅，也不能脫離群眾。脫離群眾的藝術就是無水之源，終會乾枯。
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你喜歡就學，不喜歡就不學，學不學自由在你，人云亦云，終將一事無成。
學書法，無論你主攻何種字體，沒有主見，斷不可行。
那麼，關於飽受爭議的田英章的楷書該不該學，你怎麼看？歡迎留言、評論！
品味歷史，解讀書法，我是堯堯1978.感謝關注！
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堯堯1978
現在網絡時代，炒作跟風盛行，只要炒的好，哪怕只會一種楷書也能成“大師”，發了自己的財，毀了下一代。要評論楷書，首先要了解唐楷產生的背景，唐代初期出現了雕版印刷技術，雕版所用的字模義不容辭的落入這些大書法家身上，為了便於雕刻，這種規規矩矩的楷字就產生了，它不是書法境界的昇華，也不是書法技藝的提高，而是雕版印刷的需要。這種字由於筆畫交代的比較清楚，沒有連帶，各種筆畫沒有大的變化，比較好掌握，很快就成了初學者學習的範字。儘管它是書法門類的一種字體形態，但很多人都是把它當做進入書法的一個基礎，等把間架結構，控筆技術練習到一定程度後，就會選擇行草隸篆學習（也有先學隸篆的）。縱觀歷史上的大家很少有人停留在楷書上不往前行的。因為在古代書法實用為主，行草書方便快捷寫作，應用廣泛。試想讓別人捎封信，你在那裡一筆一劃寫一晌，人家一直等你嗎？即便歐陽詢他行草書的成就遠比楷書大的多。只有現代人在那裡炒作唯楷書論，好像不停留在楷書上就是不會寫楷書，稍微對書法史有點了解的人也不會被欺騙的。
柴石閣主1
寫的太好也被批成印刷體，試問當今書藉為何不是怪書，草書，而是正楷呢！敬畏二田的字，他們用一身的精力集中於書法之道，而非其他大家們，追求名譽，楷書寫不好也想做大家，乾脆厚著臉皮說是創新，創新不錯，但要拿點真東西(正楷)出來，比殺他們都難，為什麼拿不出？答：因為這個世界，好玩的太多了，不勤練內功，怎有基礎，無基礎怎有功力，無功力寫不正字，就笑別人是印刷體，美術字，畫字。那些書法大家們，批評二田的高手們，怪書家們，請您們先曬一幅正楷出來，再來評價二田的美術字，行嗎？開書法班，商業化之詞，您們也可以去開書法班呀！有人會學醜書嗎？借錢您都不敢開！因為良心告訴您，字太差，太醜，創新的不堪入目！我可以肯定的說，二田之字是當今少有的精品，百年之後還有人學，而大家們的怪書，自封自賞，隨著歲月的磨逝，將會消失在群眾的記憶中，別批評二田了，拿點真功夫出來，超過二田，才是正道，才是讓今天，後世之人敬仰的大家！字，練在功，功出於勤，勤很難，因為要幾十年如一日的體會，修行，悟道，才有所成，還不一定有成呢！二好二田，支持二田，敬畏二田，因為他們用心寫字，相信幾百年後，還會有人學二田，大家們您的字幾百年後會有人學嗎？
