《吉林成氏壬辰新譜》“七世”記載多祿：原名恩齡，字竹山，號澹堪，附生，拔貢生，中憲大夫，花翎，黑龍江綏化知府，候選同知，民國時參議院議員，吉林省參議員，1927年，任教育部審核處處長兼圖書館（今國家圖書館）副館長，被列為吉林市31位歷史文化名人之首，吉林三傑之翹楚，譽為近代東北四大書家之一。吉林市政府為專建“成多祿紀念館”，其墓地被列為文物保護單位……子六，長璽葆，又名世奇，次霙葆，又名世英，三蔭葆，又名世偉，四枟葆，又名世傑，五通葆，又名世超，六監葆，又名世堅。
成多祿五子合影 攝於1922年
老照片是成多祿的五個兒子的合影。其時長子世奇已去世。畫面上前排右為二子世英，前排左為六子世堅，後排右為三子世偉，後排中為四子世傑，後排左為五子世超。
在吉林、在東北乃至更廣大範圍被譽為“有道君子”、“關東詩豪”、“詩筆又絕”的成多祿，他對自己兒子們的影響應該是更直接更深刻的，他的兒子們亦都有詩書才能。畫面上，我們看不到成多祿本人，但是從他的兒子們的形象中，亦可見或想象成多祿先生的氣質與風采。這種影響既有天生的血源，亦有後天的言傳身教。在成多祿自修的《澹堪年譜稿》中，他諸子的出生年月在譜稿中都能找到，在後人整理的續《澹堪年譜稿》中記載1911年他52歲時，其中有如下一段記敘：“秋八月，經袁金鎧介紹，延聘遼陽宿儒宋玉奎來烏拉街，教授世傑、世超二子及外甥趙海蔭、趙海珀古文。”所記世傑與世超即片中後排中與左兩兄弟。其時四子世傑成婚不久（1910年正月），他在《澹堪年譜稿》“宣統二年庚戌 四十八歲”記道：“正月，在江省為四子世傑成室，娶袁氏。袁氏者，壽眉峰將軍（即壽山，黑龍江將軍，著名抗俄英雄）女也……”
五兄弟留下這張合影的時候，他們的父親成多祿時年60歲，五兄弟分別為33歲、31歲、29歲、20歲、12歲。從五兄弟的著裝可知，其時正值冬季。這時世英、世偉、世傑都已工作，分居在不同省市，最小的兩兄弟應該是尚在讀書中的學子。這對他們來說，一定是難得的相聚，或許因傳統大年回鄉省親而照？因為平時相聚之難得，兄弟們相約留下了這一珍貴影像。從畫面的背景，難以判斷他們置身的具體是什麼地方，但是從他們或坐或站立的山石和背後掛著凇雪的樹木，這是北方鄉野特有的景色。這裡可否就是吉林其塔木“成家瓦房”老宅附近？據此雖然我們不能確定，但可以肯定，北方鄉野是他們生命的出處，也是他們常回的故鄉。
查史料為據，畫面中的成多祿四子世傑、五子世超、六子世堅俱是書法家，他們在各自的環境裡培育了許多弟子。四子世傑在我市影響最大，有諸多弟子成為“成氏書藝”傳人，我市著名書法家、書法教育家張運成先生是最有代表性的一位。而今，張運成先生及他的弟子韓戾軍等多位有成就的書法家及學人，都是成氏書藝傳人。
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