蟲蟲叔
回答了：中國有多少藝術大師同時也是著名教育家？
我想，啟功先生當之無愧！
首先，啟功是近代最著名的書法家之一，書法成就極高，創立“啟功體”，影響深遠！其就符合第一個條件“藝術大師”。
第二，啟功也是近代著名的教育家！其所推崇的教育理念也是影響深遠，尤其是書法教育領悟，“館閣體”地位的確立和推廣，功不可沒！所以其也符合第二個條件“著名教育家”。
結：啟功不僅是當代著名書法藝術大師，更是傑出的教育家！
書畫之道
劉海粟，現代傑出畫家、美術教育家。擅長油畫和國畫，江蘇省常州市的劉海粟美術館有他的真跡常年展出。劉海粟1912年創辦上海圖畫美術院，後改為上海美術專科學校，任校長。1952年任華東藝術專科學校校長、南京藝術學院院長。
劉海粟在美術教育界做過最離經叛道的一件事情就是，1914年在上海美專在全國首次開設了人體寫生課，聘到男孩為模特兒，1920年又聘到女模陳曉君出任畫室的第一個裸女模特。這在當時的封建思想統治下的中國引起了軒然大波。上海美專成績展覽會上陳列的人體習作，被人看後謾罵：“劉海粟是藝術叛徒，教育界之蟊賊！”也有人罵劉海粟“禽獸不如”。一時輿論界紛紛揚揚，群起而攻之，劉海粟則乾脆以“藝術叛徒”自號，“我劉海粟為藝術而生，也願為藝術而死！”。
劉海粟開創了教育的很多個“第一”，第一次打破關門畫畫的傳統教學規範帶著學生到戶外寫生，第一次在美專開始招收女生，開中國男女同校之先河……在中國的現代美術教育史上具有深遠的影響力。
藝術寶庫美術
我國曆史悠久藝術大師代不乏人，涵蓋各領域各門類，說不勝說，贊不勝贊；教育家雖多大都甘做人梯，黙默無聞，雖滿園桃李卻鮮為人知…
以下就近代以來知名度高兼為教育家的做個簡介
京劇界~蕭長華，自富連成科班到49年以後的戲曲學校從事京劇教育60餘年，培養生旦淨醜各行當京劇人才近千人遍及全國。蕭長華本人工醜行，也是一位表演大師。
四大名旦是京劇大師同時也是教育家~梅蘭芳舞臺藝術享譽中外，培養優秀弟子達百人之多
聲樂領域~沈湘教授是傑出的歌唱家~對中國聲樂教育傾注畢生心血，桃李遍天下。
近代書畫~在世聲名聲顯赫，身後廣受追捧的莫過~吳昌碩，別的不說把吳門弟子列出一串名頭來就不會有任何異見:陳半丁、陳衡恪、趙子云、王個簃、王夢白、吳茀之、諸樂三、朱復戡，國畫大師和教育家潘天壽…還有吳門人王一亭…更有齊白石、李苦禪等私掓者
再往遠了扯，當然是北宋徽宗趙佶，人人熟知老趙是書畫天才，傳世名作有目共睹，他特殊的貢獻在體系完備的皇家畫院基礎之上，把書畫一門納入科考制度，如此說來~宋徽宗算得上"藝考″的祖師爺了，當然夠得上藝術教育家。
瓦家118
唐太宗李世民，是"唐代書法家協會″的領導。也是著名的教育家，在他對書法藝術的推祟、倡導、推廣下，出現了許多光耀千古的"書法明星″。而且他們後世的"鐵桿粉絲″不可計數。如歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權、懷素、張旭、孫過庭等書法名家。
唐太宗把書法列入科舉考試。書法水平的高低成了考核科目，對推廣普及書法藝術來說是重大創舉。
在貞觀二年設立"書學″作為專門的書法機構。
唐太宗曾親自主持開了一個"弘文館書法培訓班″，聘請褚遂良、虞世南、歐陽詢三位大書家當老師授課。當時的招生啟示他是這樣寫的:"貞觀之年敕，見在京官文武職事五品以上子，有性愛學書，及有書性者，聽於館內學書。″一一《唐會要》。《唐會要》是記錄唐代各項典章制度沿革變遷的史書。這個書法培訓班共開了三期。
唐太宗對書法教育還有一大貢獻就是重金收購散落民間的王羲之書法名帖，並任命褚遂良對二王墨跡進行鑑別。據說有位辨才和尚藏有王羲之《蘭亭集序》不願賣給朝廷，唐太宗命人設計都要把它騙到手。《聖教序》也是他下令搜編整理的。
他的書法理論如:"今吾臨古人之書，殊不學其形勢，惟在求骨力，而形勢自生耳。″至今仍有學術參考價值。
(唐太宗李世民書法作品)
神韻軒書法
1.
徐悲鴻（1895-1953）徐悲鴻原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人。
2.
常書鴻（1904-1994）常書鴻，河北省頭田佐人。擅長油畫、敦煌藝術研究。
3.
代山（靳春岱）（1957-）代山 （靳春岱），甘肅隴南兩當人，中法藝術交流訪問學者。
4.
吳冠中（1919—2010）吳冠中，江蘇宜興人，當代著名畫家、油畫家、美術教育家。
5.
林風眠（1900-1991）林風眠，畫家、藝術教育家。
張申安字家易
齊白石
人活得長壽已經不容易，像齊白石這樣老而創造不斷的，就更是個別。他的成功，就兩個字：質樸。因為質樸，繪畫才可 能真，才可能美，才可能被觀眾心悅誠服地接受。齊白石沒有絲毫的滑頭，他被大多數人喜愛，是農民戰勝城市糧票的典型例證，說明大家心裡還是嚮往樸素與真摯。
齊白石(1864一1957)，漢族，湖南湘潭人，二十世紀十大畫家之一，世界文化名人。是我國20世紀著名畫家和書法篆刻家。曾任北京國立藝專教授、中央美術學院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術家協會主席等職。曾被授予“中國人民藝術家”的稱號、榮獲世界和平理事會1955年度國際和平金獎。代表作品有《花卉草蟲十二開冊頁》，《白石草衣金石刻畫》等。2011年5月22日，他的最大尺幅作品《松柏高立圖·篆書四言聯》被拍出4.255億元人民幣的天價。
黃賓虹
黃賓虹的好處，已經越來越模糊，因為大家討論得太多了。有些他的好處，幾乎成為中國畫發展的障礙，這裡面就有機會主義，鼠輩們總想用一些東西去掩蓋另外一些東西。黃賓虹的好，毫無問題，關鍵是後人能不能薪火相傳，而不是簡單地催生出一群一群的照貓畫虎。
黃賓虹(1865年-1955年)，中國近現代美術史上的開派巨匠，有“千古以來第一的用墨大師”之譽。原名懋質，名質，字樸存、樸人、亦作樸丞、劈琴，號賓虹，別署予向、虹叟、黃山山中人等。原籍安徽歙縣，出生於浙江金華。幼喜繪畫，課餘之暇，兼習篆刻。6歲時，臨摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水冊，1887年赴揚州，從鄭珊學山水，從陳崇光(若木)學花鳥。除山水畫外，由於黃賓虹在美術史上的突出貢獻，在他90歲壽辰的時候，被國家授予“中國人民的畫家”榮譽稱號，有“再舉新安畫派大旗，終成一代宗師”之譽。在我國近現代繪畫史上，亦有“南黃北齊”之說，“北齊”指的是居住在北京的花鳥畫巨匠齊白石，而“南黃”說的就是安徽的山水畫大師黃賓虹。他擅長山水、花卉，並注重寫生，但成名相對較晚。晚年任中國美術家協會華東分會副主席，中國美術家協會理事，被聘為中央民族美術研究所所長(因病未赴)。
徐悲鴻
即使對徐悲鴻有各種各樣的爭議，他對中國繪畫發展起到的作用，仍然擲地有聲。他在中國畫、油畫、書法創作以及美術教育上的貢獻，是一流人物才可能成就的， 所以爭議不能使其減低分量，就像真金不怕火煉一樣。
徐悲鴻(1895年7月19日~1953年9月26日)，漢族，江蘇宜興人，生於中國江蘇宜興屺亭橋。中國現代美術事業的奠基者，傑出的畫家和美術教育家。 徐悲鴻出身貧寒，自幼隨父親徐達章學習詩文書畫。1912年17歲時便在宜興女子初級師範等學校任圖畫教員。1916年入上海復旦大學法文系半工半讀，並自學素描。1917年留學日本學習美術，不久回國，任北京大學畫法研究會導師，併兼職於孔德學院。1919年赴法國留學，考入巴黎國立美術學校學習油畫、素描，並遊歷西歐諸國，觀摩研究西方美術。1927年回國，先後任上海南國藝術學院美術系主任、、中央大學藝術系教授、北京大學藝術學院院長。1933年起，先後在法國、比利時、意大利、英國、德國、蘇聯舉辦中國美術展覽和個人畫展。抗日戰爭爆發後，在香港、新加坡、印度舉辦義賣畫展，宣傳支援抗日。後重返中央大學藝術系任教。中華人民共和國建立後，任中華全國美術工作者協會(現中國美術家協會)主席、中央美術學院院長等職，為第一屆全國政協代表。
潘天壽
潘天壽是畫家中的畫家，他的畫是一堵牆，嚴嚴實實，處處都有精妙絕倫的用意，需要用心揣摩，也許有一天， 明白了，可以翻牆過去，忽然發現，原來已經腳踏泰山之巔了。
潘天壽(1898-1971)，浙江寧海縣人，現代著名畫家，美術教育家。早年名天授、字大頤、阿壽、雷婆頭峰壽者等。浙江省立第一師範學校畢業。曾任上海美專、新華藝專教授。1928年到國立藝術院任國畫主任教授。1945年任國立藝專校長。1959年任浙江美術學院院長。他對繼承和發展民族繪畫充滿信心與毅力。為捍衛傳統繪畫的獨立性竭盡全力，奮鬥一生，並且形成一整套中國畫教學的體系，影響全國。他的藝術博採眾長，尤於石濤、八大、吳昌碩諸家中用宏取精，形成個人獨特風格。不僅筆墨蒼古、凝鍊老辣，而且大氣磅礴，雄渾奇崛，具有懾人心魄的力量感和現代結構美。平生積極從事藝術創作和藝術教育工作，為繼承和發展我國傳統繪畫藝術，為培養美術人材等方面作出了可貴的貢獻。解放後，是全國人民代表大會代表。曾任中國文聯委員，中國美術家協會副主席，浙江省文聯副主席，中國美協浙江分會主席，浙江美術學院院長、教授等職。
林風眠
人孤獨，畫才會有詩意，而從熱鬧到孤獨，從不平凡恢復平凡，就會產生林風眠那樣的畫。洗去鉛華，離群索居， 有點倪瓚的味道， 因此他那些減弱筆墨意味的線條，倒有幾分逸氣，無論何時何地，出現的都是一片淨土。
林風眠(1900—1991)，原名林鳳鳴，生於廣東梅縣，自幼喜愛繪畫。林風眠是20世紀的傑出藝術家。他成熟早，藝術探索期長，對藝術專心的程度高。在致力於中西融合的畫家中，他付出的勞動最大，成就最突出。擅長描寫仕女人物、京劇人物、漁村風情和女性人體以及各類靜物畫和有房子的風景畫。作品有《春晴》、《江畔》、《仕女》、《山水》、《靜物》等。著有《中國繪畫新論》，出版有《林風眠畫集》等。19歲赴法勤工儉學。他先在法國蒂戎美術學校進修西洋畫，後又轉入巴黎國立高等美術學校深造。是享譽世界的繪畫大師，是“中西融合”最早的倡導者和最為主要的代表人，是中國美術教育的開闢者和先驅，1925年回國後出任北平藝術專科學校校長兼教授。1926年受中華民國大學院院長——蔡元培之邀出任中華民國大學院藝術教育委員會主任，1927年林風眠受蔡元培之邀赴杭州西子湖畔創辦中國第一個藝術高等學府暨中國美術高等學府——國立藝術院(中國美術學院)任校長。是中國現代美術教育的主要奠基者之一，主張“兼容幷包、學術自由”的教育思想，不拘一格廣納人才。培養出李可染、吳冠中、王朝聞、艾青、趙無極、趙春翔、朱德群等一大批藝術名家。後來隱居於上海淡泊名利，解放後，任上海中國畫院畫師，中國美術家協會顧問，常務理事，理事。林風眠於70年代定居香港，1979年在巴黎舉辦個人畫展，取得極大成功。
李可染
李可染算是笨的，但他偏偏趕上大家都聰明過頭的時代，他的笨反而一支獨秀、出類拔萃，這是反證的道理。他的山水畫，被批評為黑、板、結、做作和不自然，這些都是事實，但他的創造仍然是前無古人，也許山水畫發展到20世紀，恰恰需要一位普羅米修斯來修理它的流利惡習。
李可染(1907.3—1989.12)，江蘇徐州人，中國現代著名中國畫藝術家;1923年入上海美術專科學校學習，兩年後畢業回鄉作小學教師，並任教於徐州藝術專科學校。1929年考入西湖藝術院研究班，學習油畫並得到林風眠的指導與賞識。1943年任國立藝術專科學校中國畫講師。次年在重慶舉辦水墨寫意畫展;1945年與林風眠、丁衍庸、關良、倪貽德舉行5人聯展。1946年到北平藝術專科學校任教，翌年春拜齊白石為師，相隨10年。同年又深得黃賓虹積墨法之妙。1949年後任中央美術學院教授，中國畫研究陸軍院長。1979年當選為中國美術家協會副主席、全國文聯委員，並被任命為中國畫研究院院長。李可染先生一生中用過6個齋號，分別是有君堂、十師齋、師牛堂、識缺齋、天海樓、墨天閣。其中有君堂、師牛堂、識缺齋、天海樓見有鈐印及堂匾，十師齋與墨天閣不見鈐印。他將西畫中的明暗處理方法引入中國畫，將西畫技法和諧地融化在深厚的傳統筆墨和造型意象之中，取得了傑出的成就，曾在國內外多次舉辦個人畫展;代表作品有《萬山紅遍》、《灕江山水天下無》、《杏花春雨江南》、《山城朝霧》、《看山圖》等。
傅抱石
圖畫之離騷，風雅之絕唱，是傅畫的真實寫照。傅抱石是一位天才，作品就是天才的創造，大家不要在意他的筆墨是否到位、設色是否過於水彩化，只要感受天才的才情流溢就足夠了，繪畫不是科學，不需要絕對和完美， 只要有感情和感動，就是繪畫的高境界。傅畫證明了一個道理：繪畫不是為了看的，而是為了感動的。
傅抱石(1904～1965)，漢族，江西省新餘縣人。我國著名畫家，國畫大師。“新山水畫”代表畫家。原名長生、瑞麟，號抱石齋主人。少年家貧，11歲在瓷器店學徒，自學書法、篆刻和繪畫。1925年著〈國畫源流概述〉，1926年畢業於省立第一師範藝術科，並留校任教。1929年著〈中國繪畫變遷史綱〉，1933年在徐悲鴻幫助下赴日本留學。1934年在東京舉辦個人畫展。1935年回國，在中央大學藝術系任教。抗日戰爭期間定居重慶，繼續在中央大學任教。1946年遷南京。新中國成立後，曾任中國美術家協會副主席、美協江蘇分會主席、江蘇省書法印章研究會副會長。中國美術家協會副主席、美協江蘇分會主席、江蘇省書法印章研究會副會長。並當選為第三屆全國人民代表大會代表、第二屆政協全國委員會委員。1952年任南京師範學院美術系教授。1957年任江蘇省中國畫院院長。
張大千
20世紀沒有誰能夠像張大千那樣，把傳統畫得如此之高古絕妙。雖然創造少了一點，但說到他對傳統文化的保存，對中國畫在海外的推廣， 對中國畫的“傳奇化”，等等功績，仍然無可替代。
張大千(1899～1983年)，四川內江人，祖籍廣東省番禺，原名正權，後改名爰(yuán)，字季爰，號大千，別號大千居士、下里巴人，齋名大風堂。四川內江人，祖籍廣東省番禺，1899年(清光緒二十五年己亥)5月10日(農曆四月初一)，出生於四川省內江縣城郊安良裡(象鼻嘴堰塘灣)的一個書香門第的家庭。傳說其母在其降生之前，夜裡夢一老翁送一小猿入宅，所以在他二十一歲的時候，改名猨，又名爰、季爰。後出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。他的治學方法，值得那些試圖從傳統走向現代的畫家們借鑑。 2010年5月17日晚11點半，張大千1968年所作巨幅絹本潑彩《愛痕湖》，寬76.2釐米，長264.2釐米，畫面描繪的是遠眺瑞士亞琛湖所見。經過近60輪激烈叫價，以人民幣一億零八十萬元的天價成交，這也是中國近現代書畫首次突破億元大關，同時，這一價格也創出張大千個人作品成交新紀錄，成為中國近現代書畫市場價格新的里程碑。
石魯
誰會比“瘋子”的繪畫更接近一個時代?從為政治畫、為社會畫，到為藝術畫、為自己畫，無論是帶蜜的熱情，還是刀紮在胸口的鮮血淋漓，石魯都在為時代的發展不斷提供信息。石魯筆下的生靈野、怪、黑、亂，但誰會否認，他的種種風格轉變，是中國畫歷史中一份沉重的財富。
石魯(1919～1979)，原名馮亞衍，四川仁壽縣人。中國現代中國畫家，山水、人物、花鳥畫家，長安畫派主要創始人。因崇拜清初大畫家石濤和現代革命家、文學家魯迅而改名“石魯”。1936年畢業於成都東方美術專科學校，1938年肄業於四川華西大學文學院歷史社會學系。1939年入陝西安吳堡 青訓班學習。1938年投身抗日救亡運動，1940年投奔延安入陝北公學院，開始以畫筆為宣傳工具獻身革命。在延安歷任西北文藝工作團美術組長、陝甘寧邊區文化協會美術幹部、《群眾畫報》編輯、延安大學文藝系美術班主任。1949年後歷任西北美術工作者協會副主任、《西北畫報》社社長、中國美術家協會陝西分會主席、陝西國畫院名譽院長、中國美協常務理事等。1961年在北京舉辦“西安美術家協會國畫研究室習作展”，十年浩劫中備受摧殘，仍頑強鬥爭、堅持作畫。1979年中國美術家協會在北京舉辦“石魯書畫展”。
吳冠中
吳冠中的創造，代表中國繪畫的某種發展方向。他的畫簡單，如此有更多人喜歡;他說“筆墨等於零”和繪畫要注意形式，一樣是要創造出可以有更多觀眾的作品;事實也是如此， 向內對中國畫語言的拓展， 向外對中國畫向世界範圍的傳播，吳冠中都做出了重要貢獻。
吳冠中(1919—2010)，1919年生，江蘇宜興人，現代著名畫家，中國繪畫大師，傑出的中國國畫家，油畫家，中國流藝術家，美術教育家。1942年畢業於國立杭州藝術專科學校，曾任教於國立重慶大學建築系;1946年考取教育部公費留學，1947年到巴黎國立高級美術學校，1950年秋回國，先後任教於中央美術學院、清華大學、北京藝術學院、中央工藝美術學院。;吳冠中終生致力於油畫民族化及中國畫現代化之探索，堅韌不拔地實踐著“油畫民族化”、“中國畫現代化”的創作理念，形成了鮮明的藝術特色;他執著地守望著“在祖國、在故鄉、在家園、在自己心底”的真切情感，表達了民族和大眾的審美需求，他的作品具有很高的文化品格;國內外已出版畫集約40餘種，文集10餘種;曾任中央工藝美術學院教授、中國美術家協會常務理事，全國政協委員等職。 多次在中國美術館舉辦個人畫展，並先後在香港、新加坡、美國、英國、法國等國的藝術館和博物館舉辦畫展;2000年，吳冠中入選法蘭西學院藝術院通訊院士，他不僅是首位獲此殊榮的中國籍藝術家，也是首位亞洲人獲得這一職位。
筆墨藝術
歐陽中石，山東省肥城市人，著名文化學者、書法家、書法教育家。早年拜在京劇大師奚嘯伯的門下。現任首都師範大學教授、博士生導師、中國書法文化研究所所長。同時是全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員、藝術品中國資深藝術顧問、山東省方誌館名譽館長。肥城市汶陽鎮西徐村。中國書畫國際大學董事局名譽主席、學術委員會主席。
歐陽中石，山東省肥城市人，著名文化學者、書法家、書法教育家。早年拜在京劇大師奚嘯伯的門下。現任首都師範大學教授、博士生導師、中國書法文化研究所所長。同時是全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員、藝術品中國資深藝術顧問、山東省方誌館名譽館長。肥城市汶陽鎮西徐村。中國書畫國際大學董事局名譽主席、學術委員會主席。
既是藝術家又是教育家-劉蘭芳
東西文化
徐悲鴻 潘天壽 傅抱石 李叔同 肖友梅 張肇銘 葉蓬 吳梅 等等不勝枚舉，，，，黃君璧（1898—1991），廣州南海人。中國現代著名國畫藝術家、教育家。早年畢業於廣東公學，後從畫家李文顯遊，並與粵東藏家交往。致力於山水畫，尤以畫雲水瀑布為長。1929年任廣州市立美術專科學校教務主任、1937年後歷任國立中央大學藝術系教授等。1949年遷居臺灣，任今臺灣師範大學藝術系教授、主任。多次在國內外舉辦個人畫展。傳統功底深厚，經歷了現代中國畫的繼承、演變、革新的過程。出版著作《黃君壁畫集》、《黃君壁書畫集》等。 徐甲英，中國山水畫家、美術教育家，遼寧人，一九三四年生。現任瀋陽大學美術學院名譽院長、教授、中國美術家協會會員、遼寧中國畫研究會理事、瀋陽美協顧問、瀋陽文史館書畫藝術研究會會長、香港國際文學聯合會委員、瀋陽中山畫院名譽院長。 歐陽中石，1928年生於山東省泰安市肥城。著名的學者、教育家、書法家、書法教育家。首都師範大學教授、中國書畫國際大學董事局名譽主席、學術委員會主席、博士生導師。歐陽中石是中國當代藝術大師，歐陽中石既是一位學問家、又是一位教育家。
馮遠，中國畫家、教授。現任中國文學藝術界聯合會副主席、黨組成員、書記處書記，中國美術家協會副主席、中國畫藝術委員會副主任，中國藝術研究院博士研究生導師，國務院新聞辦《中國網》專欄作家、專家 。歷任中國美術學院副院長、教授，文化部藝術司和科技教育司司長，中國美術館館長。
方增先，1931年生於浙江浦江西塘下(今屬蘭溪)，上海美術家協會主席。1953年畢業於浙江美術學院，留校後為研究生。1955年任教於浙江美術學院中國畫系，創作《粒粒皆辛苦》。1978年任第五屆全國人民代表大會代表，當選為浙江省美術家協會副主席。1999年當選上海美術家協會主席。上海美術館館長、中國美術家協會常務理事、上海中國畫院一級美術師、上海大學講席教授。
蕭歌烙畫書畫
書畫界現在是無大師時代，這是公認的，那些自稱大師的傢伙都是混子！
來禽館
首先得說這個題目不夠嚴謹，最好要加一個歷史時間的限制，各個歷史年代的評價標準是有區別的，在幾千年來的範圍內來評價我覺得不合適。 再就是藝術大師和著名教育家的評論標準也是各有各眼甚至大相徑庭。因此，我這裡只能以我的標準來評價，不接受反駁，一笑而已。
先說藝術大師的標準。用郭德綱的話來說，哪有那些個藝術家啊？大多數恐怕只能叫做藝術工作者或者愛好者。真稱得上大師者一代能有幾個呢？當然，而今滿大街留個長頭髮，扯首口水詩就自視大師者我只能說“呵呵”。
再說著名教育家。我認為教育家比藝術家更難定位，還是找個參照吧，先說個遠的知名度高比如孔子，歷史定位就是著名教育家。再找個近的知名度高的比如蔡元培先生，近代公認的著名教育家。什麼桃李滿天下名師出高徒者大概還是稱老師或者校長院長之類比較合適，儘管其本人也許專業成就很高。著名教育家首先得是真正搞教育的，研究教學方法，有自己獨特的辦學思想和教育理論，為國家教育事業做出了傑出貢獻的人。
這樣一來範圍就小多了。沒辦法，還是要麻煩郭德綱，“爭名奪利多少載，看罷新墳看舊墳”。
接著找參照。齊白石，藝術大師的稱呼沒異議吧？教過著名的學生如李可染、李苦禪等不可謂不多吧？可是齊白石這樣的藝術大師能稱為著名教育家嗎?
按照這個標準，也許我認為近代堪稱藝術大師並著名教育家的人只有兩個:李叔同和徐悲鴻。關於這兩位大師的具體事蹟和成就就不介紹了，詳見百度。
再說一遍，這是個人標準，純屬無聊，一笑。
