鹿角解·蟬始鳴·半夏生
夏至已至
日北至，
日長之至，
日影短至，
故曰夏至。
至者，
極也。
寓
意
公曆
六月二十一
時
間
夏至來歷
夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣，從漢代就有過夏至日的習俗。
宋代《文昌雜錄》記載：夏至之日始，百官放假三天。《遼史》禮制記載：夏至之日謂之朝節，婦女進彩扇，以粉脂囊相贈送。
天文專家稱夏至是太陽的轉折點，這天過後它將走“回頭路”，直射點開始向南移。夏至到來後，夜空星象會逐漸變成夏季星空。
夏至三候
《禮記》中記載了有關夏至節氣的明顯現象，共分為三候：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。”
夏至，標誌著氣候已進入盛夏，天氣將逐漸轉入炎熱。然而從這一天開始“陽氣極盛而陰氣漸生”，也就是說，夏至日陽氣達到頂峰，從此以後將逐步衰弱，而陰氣卻恰恰相反，從這一日開始逐次上升。——夏至是陰、陽的轉折點。因此，夏至之後，喜陰的生物開始出現，喜陽的生物開始衰退。
古人劃分了夏至三候，一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生。
一候時，屬陽的鹿，最明顯的衰退現象就是鹿角上的粗糙表皮開始脫落，古人云：“鹿夏至而解角，謂消長使然”；二候時，雄性的知了在夏至後因感陰氣之聲便開始鼓翼而鳴；三候時，作為喜陰藥草的半夏開始旺盛於沼澤水地中。
夏至民俗
五月十三龍生日丨龍為九五之尊，所以龍生日（五月十三）、分龍節（五月二十或三十）都在農曆五月。
雲從龍，風從虎，龍吟虎嘯，龍行虎變，龍虎鬥，便風馳電掣、吞雲吐霧，喚大雨滂沱。
雨後虹霓炫耀，爽籟齊發。所謂"分龍"是五龍爭奪地盤，招致暴風驟雨，農曆五月也因此是雲彩最美的季節。
消夏避伏
“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”是唐代詩人劉禹錫對夏至以後熱雷雨驟來疾去的巧妙借喻，而民俗中的“夏雨隔田坎”，說的也正是這一自然現象。夏至時值麥收，自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先的習俗，以祈求消災年豐。而婦女們就互相贈送摺扇、脂粉等小物件，以祈求消夏避伏。
夏至餛飩
無錫有句老話說“夏至弗吃餛飩，死了沒有墳墩”，餛飩，古人稱其形“有如雞卵，頗似天地渾沌之象”，而“餛飩”又與“渾沌”諧音。盤古開天，渾沌初分，吃了餛飩可得聰明。老一輩們總愛說說：“夏至吃餛飩，熱天不疰夏。”
而吃麵是江南一帶在夏至之日的重要習俗，民間一直流傳“吃過夏至面，一天短一線”的說法。而在夏至之時，新麥也都已經登場了，所以夏至吃麵也有嘗新的意思。
送夏
民間有一種有意思的民俗是“送夏”：“人家有嫁女者，在五月前，必備紗葛之衣贈之，曰‘送夏’。”一般是送女兒、女婿度夏衣裝，有些大戶人家還要送去芭蕉扇、摺扇、宮扇及時令食物等。
夏至養生
夏至是陽氣最旺的時節，要注意這一時節的養生保健。
一方面要順應夏季陽盛於外的特點，注意保護陽氣；另一方面，儘管天氣炎熱，可陰氣已開始生長，陰陽交替，人體容易患各種疾病。
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