娃兒我熱飯
在電視劇《精忠岳飛》中，宋高宗趙構對已經在獄中的岳飛說了一句非常經典的臺詞：“非卿不忠，非朕不明”。
我無意洗白宋高宗趙構，但如果分析當時的局勢，就會明白，岳飛雖然勝利，基礎並不牢固，金兵雖然失敗，卻依然有再戰之力。而這時候的南宋偏南政府，卻沒有應對長久作戰的實力。在這種情況下，南宋小朝廷很難做出抉擇。
《精忠岳飛》海報
首先，南宋必須面臨一個重要的問題。那就是打仗需要錢，需要糧、需要人。偏偏南宋朝廷，什麼都沒有。
雖然在一些說法中，北宋人口可能達到一個億，但這些人口，在北宋滅亡，中原失陷後，大部分成為流民，還有一部分成為金國子民。而這些流離失所，食不果腹的流民，看似是相當龐大的隊伍，論起戰鬥力，甚至不如宋朝的三流隊伍，更無法和武裝到牙齒的金兵相抗衡。
如果將這些人挑選精銳，編入軍中，岳飛就是這樣做的。對於南宋來說，也是一件非常難辦的 事情。因為南宋缺少糧食和錢。
現在看來，坐擁江南，不可能出現缺糧現象。但在南宋時期，尤其是趙構統治下的南宋，江南開發十分有限，真正能作為糧食產地的只有淮南，以及浙江一帶平原地區而已。而這些地方，成為金國的兵鋒所及之處，老百姓根本無法安心種地，更別說上交糧食了。
第二個問題出現在岳飛這裡，岳飛的軍隊，絕大多數情況下屬於自給自足，並沒有吃皇糧。但隨著岳飛軍力的不斷強大，人數不斷增加，戰果也不斷豐厚，岳家軍已經無法做到自給自足。
人們都知道岳家軍軍紀嚴明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，這種軍紀讓岳家軍深受老百姓愛戴。擁有了大量群眾基礎。但經歷戰火的百姓，很難為岳家軍提供足夠的戰略補給。而新加入岳家軍的人，因為缺乏訓練，缺少戰鬥經驗，反而會拖累岳家軍的戰鬥力。如果國家不出手，岳家軍很難繼續和金軍戰鬥。於是，皮球又踢到趙構腳下，那就是，國家也沒錢。
第三個問題也出現了，岳飛直搗黃龍的夢想，看似近在眼前，但從整體的形勢看，這種夢想存在很大危機。最大的危機在於，金國的態度。
軍事正處於巔峰狀態下的金國，到底肯不肯讓出中原。答案自然是否定的。於是，當岳飛繼續進軍，必然要和金軍展開一場持久的拉鋸戰。金國可以通過擄掠獲得給養，可以通過殺戮讓老百姓膽怯。這是一種非常流氓的打法。看似兩敗俱傷，實際上，金國的核心地區絲毫沒有受到損失，而宋朝即使收復失地，想要恢復元氣，也是很困難的。
於是，岳飛勝利之後被召回，並不是趙構害怕駕馭不了岳飛。因為岳飛既然是以收復失地的名義北伐，就不可能做出反叛的事情。表面上看趙構是膽怯，其更深層次的原因是，南宋很難撐得起一場大戰。宋金均勢的事實，已經擺在面前。至於說岳飛喊冤被殺，實為政治鬥爭，和北伐並無直接關係。
南宋勢力範圍圖
舊書齋
引言：
岳飛大勝的情況下卻被召回，表面看是宋高祖擔心駕馭不了岳飛，進一步探索可以發現宋高祖內心的擔憂，擔憂岳飛打破了自己對皇權的控制。
宋高祖擔心駕馭不了岳飛，不是擔心岳飛效仿趙匡胤的黃袍加身；也不是擔心岳飛部下效仿劉光世的部將叛亂。宋高祖駕馭不了岳飛的執著，對抗金的執著！
一、宋高祖的政治平衡
宋高祖是靠著“靖康之恥”，上位做了皇帝，所以宋高祖既不想滅金，又要抗金。不滅金，是為了避免迎回“二聖”；抗金是為了保護自己腳下的一畝三分地。
宋高祖在“戰”、“和”之間尋找一個平衡點，金兵猖狂時，重用主戰派；宋軍取得勝利後，又重用主和派。宋高祖的政治理想是宋金共存，以戰促和。
宋高祖要求抗金而不滅金，用戰促和，其理想的政治局面是金宋共處。而岳飛打著“迎二聖回朝”的旗幟，直搗黃龍府！岳飛的軍事行動跟宋高祖的政治戰略存在分歧。所以宋高祖擔憂岳飛不聽自己班師的命令，從而打破了自己的政治平衡。
事實確實如此，要不宋高祖也用不了十二道金牌才把岳飛召回！宋高祖的擔心不是多餘的，岳飛多次罷官要挾宋高祖，並有抗旨前科。
二、岳飛的罷官和抗旨
岳飛對趙構一有不滿就罷官：
①岳飛不滿趙構沒履行給自己擴軍的承諾，辭職歸家。劉光世因抗金不力被人彈劾，為自保解除兵權。趙構承諾將劉光世所屬部隊編入岳飛部下，由於秦檜從中作梗，趙構變卦。岳飛便不幹了，辭職歸家。趙構派人苦苦勸了岳飛六日，才歸隊。
②岳飛不滿趙構求和，再上二札子，要求解職回家。趙構先未予理睬，後批示不允所請。
③岳飛被十二道金牌追回後，再三懇請朝廷解除其軍職，趙構不允。
岳飛有抗旨的前科：
①朝廷加封岳飛開府儀同三司官銜，岳飛為反抗宋高祖求和，對其三詔而不受。
②宋高祖曾給岳飛傳密旨，要他血洗江西虔城。岳飛接到密旨後，不忍殺害無辜，拒不執行，上書宋高祖：“請誅首惡，而赦脅從。
岳飛這些行為，使宋高祖開始擔心前線的岳飛不聽自己的命令。一旦岳飛直搗黃龍府，迎回二聖，自己將何去何從！
總結：
宋高祖沒有開疆拓土的宏偉帝業，沒有北上滅金的志向，只想維護自己腳下的一片江山。因此，金兵南侵時，金兀朮是宋高祖的噩夢；金兵北撤時，岳飛就成了宋高祖的擔憂。
宋高祖擔憂的是，如果有一天岳飛真不聽自己的命令，直搗黃龍府，那麼宋高祖所需要的政治平衡，將會被岳飛徹底打破。
妙眼看歷史
在回答這個問題之前，我們先要搞清楚一個歷史背景，那就是宋王朝的“重文抑武”。宋太祖趙匡胤當年在陳橋驛“黃袍加身”之後一直寢食難安，生怕當初跟著自己造反的將領們會有樣學樣……為了徹底解決晚唐、五代以來的“軍人政治”問題，宋太祖先是接連上演了兩出“杯酒釋兵權”、解除了他認為具有“潛在威脅”的石守信等人的兵權。繼而，宋太祖方面不斷加強禁軍實力、使禁軍相對於地方駐軍形成了絕對優勢；一方面又禁軍中不斷進行稀釋權力，製造相互牽制、權力平衡的局面。
在進行這一系列政治佈局的同時，宋太祖又人為地提高了文臣的地位、壓制了武臣的勢力，使得文臣樞密使的權力大大增強，成為了名義上的“國家軍事首腦”。但樞密使只有指揮調動權，卻不直接統兵；而直接統兵的將領又沒有指揮調動權，他們事實上充當了“軍事訓練部”一般的角色……如此一來，樞密使與統兵將領之間同樣也形成了一種微妙的權力平衡。而能夠將兩股權力合二為一者，只有宋王朝的皇帝！
不可否認，這種權力格局對於徹底解決晚唐、五代以來形成的“軍人政治”問題起到了相當重要的作用。但同時也使得宋王朝的統兵將領與軍事指揮權被人為剝離，一旦遭遇戰事，將不識兵、兵不識將，協同配合能力大大降低，這就是為什麼宋軍武器裝備不差、軍餉充足，在對契丹、女真的作戰中卻屢屢敗北的重要原因之一。
“靖康之變”後的宋王朝軍隊體制變化
靖康末年，女真大軍南下、貢獻汴京，宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓父子被俘，宋王朝（北宋）滅亡。隨即，宋王朝在各地的駐軍失去了樞密使的統一指揮調動、開始了群龍無首的對外作戰狀態。在與女真人作戰的同時，這些正規軍又大量收編了民間武裝、私人武裝，而這些被收編的這些“雜牌軍”只識統兵將領、不識朝廷。一時間，“韓家軍”“岳家軍”“張家軍”這些稱呼出現了……大有回到晚唐、五代“軍人政治”時代的陣勢！
宋高宗趙構“另起爐灶”、即位稱帝之後，這些原本的正規軍又重新歸建、名義上恢復了宋王朝“國防軍”的地位，但軍隊統兵將領的權力卻比從前大大增強了。說得誇張一些，宋高宗能夠控制軍隊的唯一籌碼恐怕也只有軍餉了！其他全靠將領們“自覺”……當然，將領們之間的矛盾也是宋高宗可以利用的一個重要籌碼，例如後來整死岳飛的張俊，他就屬於這樣一類宋高宗可以利用之人。
宋高宗為何一定要拿下岳飛
為了解決這種尷尬的局面，宋高宗又重新拾起了老祖宗宋太祖“杯酒釋兵權”的伎倆，將韓世忠、岳飛、劉光世、張俊這些將領紛紛上調中央、出任高官，事實上削奪了他們的統兵之權。韓世忠、張俊是“聰明人”，既然宋高宗要收權，我們配合就是了！出身將門的劉光世則更加“聰明”，在宋高宗還沒有收權之前便開始了各種“作”、給宋高宗遞上了罷免自己的把柄。宋高宗也是相當“聰明”之人、一點就透，劉光世如此配合，總不能真罷免他呀，於是在削奪了劉光世的兵權之後，宋高宗又找理由將他封為了雍國公，算是對劉光世“識趣”的投桃報李。
所謂“中興四將”中，唯一不“識趣”的只有岳飛。在交出兵權、出任樞密副使之後，岳飛非但沒有與宋高宗保持高度一致。在宋高宗積極與女真人議和之時，岳飛又不斷公開主張武力解決問題……如此一來便犯了宋高宗的大忌！宋高宗一個庶出的皇子、缺乏根基，他玩的就是群臣相互牽制、權力平衡。與女真人對峙處於優勢地位時，宋高宗重用“主戰派”；與女真人對峙處於弱勢地位時，他又壓制“主戰派”、重用“主和派”。如此一來，無論是戰是和，宋高宗可以永遠立於不敗之地！
那麼，問題就來了。宋高宗急於與女真人議和，正是壓制“主戰派”、重用“主和派”的當口，他要的就是“群臣”支持議和。可岳飛卻在這個時候公開站出來、主張武力解決問題！這等於是直接與宋高宗槓上了……一個岳飛並不要緊，要緊的是他代表了一股勢力、一片“官意”和“民意”，如果不堅決地壓制住岳飛，宋高宗與女真人的議和將面臨來自內部巨大的阻力！為了貫徹自己的“戰略”思路，宋高宗只能犧牲岳飛、也只有犧牲岳飛！畢竟宋高宗不能把所有“主戰派”全部剪除，否則一旦局勢大變，他又靠誰去對抗女真人？因此，只有將“出頭鳥”岳飛拿下、擺出“殺雞儆猴”的架勢，宋高宗才能平息爭議，徹底地貫徹自己的“戰略”意圖。
一句“非卿不忠、非朕不明”道出了一切，宋高宗殺岳飛並不是因為岳飛有反心、也不是宋高宗認為岳飛有反心，僅僅是政治需要而已。說白了，岳飛只是宋高宗政治棋局中的一枚棋子，該“棄子”時宋高宗絲毫不會猶豫！這就是韓世忠怒氣衝衝為岳飛出頭，卻被秦檜一句“莫須有”給頂了回去的原因所在。秦檜那句“莫須有”根本不是什麼“大概其有”的意思，而是“不需要有”！皇帝要殺岳飛，還需要理由嗎？想必韓世忠也聽明白了……否則，韓世忠何等身份？他既然已經為岳飛出頭了，秦檜豈能如此輕易就將他打發了？宋高宗要岳飛死，如果韓世忠繼續鬧下去，他只能給岳飛陪葬，不是嗎？
綜上所述，駕馭一個岳飛，對於宋高宗而言並不算困難。那麼多的老將、元戎，哪個不是被宋高宗收拾得服服帖帖？問題是，岳飛在不合時宜的當口提出了不合時宜的要求。彼時的宋高宗想要在短時間內壓制住反對之聲、完成與女真人的議和，他就必須“殺雞儆猴”！而岳飛就是那隻“儆猴”的“雞”……宋高宗等不起、也不想等了。
說白了，岳飛只是宋高宗政治棋局中的一枚棋子，可韓世忠、劉光世、張俊、張浚……包括那位被人唾棄了近千年的秦檜，又何嘗不是呢？要議和就必須犧牲“主戰派”的岳飛！同樣，隆興元年宋王朝準備改守為攻，就必須壓制“主和派”勢力。於是，岳飛被平反了、張浚被重新啟用了……宋孝宗趙昚剛剛即位、宋高宗還當著太上皇帝，沒有宋高宗的首肯，宋孝宗敢嗎？說白了，給岳飛平反實際上就是宋高宗的意思，這同樣是因為政治需要，而不是宋高宗認為自己當初做錯了！還是那句話——“非卿不忠、非朕不明”，一切都是政治需要。自古帝王從來就沒有道德高尚、卑劣與否，只有需不需要……
農民工歪說歷史
岳家軍一發而不可收，連戰連捷，繼郾城大捷之後，又贏得了臨潁、潁昌大捷。如果趙構是中興之主，一定會欣喜異常，支持岳飛北伐。但趙構是投降賣國派領袖，最大的大漢奸、賣國賊、民族敗類，有著極其骯髒內心世界。聞知岳家軍連戰連捷，一點也不高興。不但不支持岳飛北伐，而且要阻止岳飛繼續北伐。
首先，趙構患有金軍恐懼症。從內心深處恐懼金軍，對金軍恐懼浸入骨髓，認為窮兇極惡金軍是不可戰勝的。趙構擔心萬一岳家軍失敗，金軍南下。不要說，偏安一隅，君臨南中國，不可能；就連安身立命，做布衣百姓，都不可能。在趙構看來，岳飛北伐勝利成果，完全可以安身立命，維持現有統治，躲過統治危機，盜用作為資本，處於非常有利位置上，去推行以淮水為底線投降賣國路線和國策。金軍不可戰勝，見好就收吧！所以，必須阻止岳飛繼續北伐！
其次，趙構患有大將疑忌症。重文輕武、防範猜忌武將是宋國長期奉行傳統政策和制度。不但如此，趙構對大將犯上作亂、專橫跋扈、桀驁不馴、目無君主，有著刻骨銘心親身感受。在趙構看來，大將甚至比窮兇極惡金軍更可怕。金軍可以靠出賣主權、領土、財富、百姓方式遏制。把黃河以北領土割讓金國，不行；還可以把淮水以北領土割讓金國。而大將一旦造反，小則失去天下，大則身首異處。如果聽任岳飛北伐，真的打敗了金軍，收復了開封府，打過黃河去，收復了河東、河北、燕雲十六州，取得了蓋世奇功。這個桀驁不馴、專橫跋扈、涉足立儲、充滿野心，最堅決反對投降賣國路線和國策，志在中興社稷江山的岳飛，勢必功高震主。如果聽任岳飛北伐，岳家軍和忠義軍勢力會進一步壯大，尾大不掉，末大必折，如何還能控制得住？勢必勢大欺主。功高震主、勢大欺主的岳飛，獨步當世，勢必權大壓主。輕則，割據一方，分庭抗禮；重則，倚仗兵權，干預朝政；再甚，舉兵造反，推翻統治。趙構將失去天下，甚至生命。所以，必須阻止岳飛繼續北伐！
最後，趙構患有趙桓歸國症。趙構恐懼金軍、疑忌岳飛同時，還有卑鄙無恥、不可告人思想。那就是，擔心趙桓歸國。假設岳家軍不會失敗，岳飛北伐成功，也不會功高震主、勢大欺主、權大壓主。但淵聖皇帝即欽宗趙桓，勢必要被岳飛迎回。因為從“迎二聖，復還京師”到“奉邀天眷，以歸故國”，一直是岳飛口號。被岳飛武力迎回趙桓命運，趙構有無權力安排，就是個問題了。第一次《紹興和議》有迎還趙桓條款，趙構完全掌控趙桓命運，是安排趙桓賦閒休養。趙構則繼續當皇帝。如果武力迎回了趙桓，萬一岳飛想擁戴趙桓，而趙桓又想重登皇位。那麼趙桓欣然歸國之日，也將是趙構黯然下臺之時。所以，必須阻止岳飛繼續北伐！
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還是用一個故事來回答吧，未必是真的但是很有道理。
高宗拿著岳飛的捷報在高興不已，如果能夠恢復中原自己是標準的中興之主啊。此時秦檜說話了：“這才十幾年啊”。高宗是看見過當時北宋兵被金兵打敗的情形的，當時的金兵勢不可擋，秦檜在提醒高宗岳飛是不是謊報戰功。
高宗還在猶豫，如果岳飛謊報戰功的話金軍應該已經打過來了，現在臨安穩如泰山，岳飛之報應該不會是假的。此時秦檜又開口了：“陛下還記得淮西軍變嗎”？淮西軍變，劉光世手下的大將帶領幾萬宋軍投降了當時的劉煜政權，造成了南宋方面很大的被動局面。
高宗心裡一動，沉吟了一會說岳飛應該是個忠臣吧。秦檜的最後一句話振聾發聵：“太祖皇帝在龍興之前，也是忠臣”。於是十二道金牌上路，岳飛回兵，風波亭遇害。
這個故事未必是真的，但是這三句話每一句都擊中了高宗心裡的要害，所有的理由其實都在這三句話裡面。高宗朝有恢復之將無恢復之君，到了孝宗朝有了恢復之君但是沒有了恢復之將。每每思之，令人扼腕嘆息！
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要回答這個問題，首先要清楚趙構心裡真正想要的結果是什麼？明白了趙構心中所想，就能理解他為何要在岳飛大勝後，連下十二道金牌召回岳飛了！因為岳飛朱仙鎮大敗金軍，已經觸及趙構的對金底線，必須緊急剎車了！
其實回顧趙構在靖康之役中，成為漏網之魚倉惶奔逃，到繼承帝位再到苗劉兵變，再到當前岳飛韓世忠吳階等抗金將領全面大敗金軍。可以說趙構對於宋金之間的形勢已經滿足了！能夠不再受金國追打，和金國劃地而治就夠了！至於直搗黃龍一雪前恥迎回徽欽二帝，那只是作秀的口號而已，或者說是為了鼓舞抗戰派的人心士氣，並不是真的要這樣幹。趙構為何要在岳飛大勝的情況下緊急召回岳家軍，無非是有如下的擔心和理由：
一，財政方面的緊張。為了確保對軍隊的實際控制，趙構對所有軍隊的衣食住行乃至軍餉工資，都是由中央直接供給，而沒有讓各將領在自己管轄區內自籌。這樣做就是告訴全國軍兵：是我趙宋官家在養著你們，你們要聽我的！而不是什麼岳家軍韓家軍！為了保證對岳飛軍隊的控制，趙構不惜拿出全國財政收入的40％供養岳家軍。所以岳飛數次對金勝利的背後，也有趙構在勒緊褲腰帶在堅持，對於能打仗的岳飛，趙構還是信任和支持的。當然，這個情況只是在開始階段，而且是在岳飛非常聽話的情況下。
二，趙構擔心岳飛繼續北伐會失敗。
對於金軍的兇猛殘暴，趙構是深有體會並刻骨銘心的，否則也不會在揚州聞聽金軍至而嚇得陽痿！雖然後來在抗金戰場上，岳飛韓世忠等將領數次擊敗金軍，並收復了大片舊地，但是如果說要真正的直搗黃龍滅了金國，趙構是不信的！畢竟深入敵國作戰，天時地利人和都無法確保宋軍處在上風。在南宋軍隊當中，岳飛領導的岳家軍，可以說是最能打的軍隊了，如果北伐失敗全軍覆滅，那麼不但自己傾盡財力供養的軍隊從此消失，而且金軍再無害怕的軍隊，勢必會捲土重來再次進攻南宋，趙構可不想再過東奔西逃心驚膽戰的日子了！所以見好就收把岳飛召回來，確保自己對岳飛的控制，也讓金國有個害怕的軍隊，從此不敢南侵，自己安心過上偏安一域的帝王生活就夠了。
三，害怕岳飛北伐成功
這樣說很多人會不贊同，覺得不可思議，認為趙構怎麼會怕岳飛北伐成功呢？其實這個是深藏於趙構內心的真實存在。為什麼這樣說，因為後來和金國和平之約，足以證明趙構其實是不願北伐的，因為如果岳飛北伐成功，接回了被俘的徽欽二帝，趙構怎麼辦？宋徽宗不說了，已經退位，那麼宋欽宗趙桓呢？那可是在位的合法皇帝，只不過是被金軍虜走了，現在岳飛把他帶回來了，趙構該怎麼辦？至少得對天下人有個交代或者說法吧。就算宋欽宗對天下明言自己願意讓位給趙構，從此不問國事，但是難保讓自己的王朝出現分裂，不利於自己對大宋的統治。自己費盡心力花錢供養軍隊，卻給自己的王位弄回來一個潛在的威脅，這樣的事情，趙構肯定不會幹！
四，出於對武將的不信任，也為了確保對岳飛的控制。說到這個，就好理解了，畢竟這是宋太祖趙匡胤就傳下來的規矩，趙匡胤自己是靠武力取代後周政權的，自然也就對武將更加防範，北宋一朝武將地位之低有目共睹。到了趙構這裡，更是體會尤深，苗劉兵變自己瑟瑟發抖地立於寒風中，聽從武將安排，讓他怎麼可能對武將放心？而且岳飛有過不聽話撂挑子的前科，雖然經自己警告後已經改正，但是如果離自己太遠了，難保失去控制！尤其是岳飛在軍隊中威信極高，若再被手下諸將鼓動，難保會有擁兵自重的可能。所以還是召回岳飛最為了合適。
綜合以上幾個原因，所以趙構在岳飛大勝的情況下，緊急召回了岳飛。
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正好昨天也答過相關的問題。竊以為高宗召回岳飛有以下五點原因：
一，如你所說，怕自己駕馭不了岳飛，因為岳飛有足夠的實力。岳飛功高震主，不止高宗其實整個宋朝的皇帝都是忌憚武將的，所以對武將都是壓制為主的，因此宋朝的武將的地位比文官差很多。岳飛的岳飛軍，不僅不像以前的軍隊那樣兵不識將、將不識兵，而是對岳飛很擁護，況且戰鬥力又強，高宗當然害怕了。
二，高宗對岳飛已經賞無可賞了。岳飛官至正一品少保，樞密副使，相當於軍政二把手了，而岳飛這個人既不貪財又不好色，官也快到頂了，要是真贏了用什麼來賞賜他呢？岳飛不像韓世忠等其他將領那樣貪財好色，人設太好了，身外之物啥也不圖，是不是圖點別的什麼呢？皇帝心裡肯定會有所猜疑。
三，害怕岳飛打不贏。高宗以前去過金營，知道金兵的強悍；後來自己又被金兵追的滿世界亂跑，甚至都躲到海上了。南宋建國後，高宋都備好了大船，隨時準備逃跑，可見他對金兵是有多麼的恐懼。金兵這麼強，岳飛說打就能打贏？高宗肯定會犯嘀咕。萬一打輸了惹怒了金國，他們再度打過來，自己豈不是又要亡命天涯了。
四，害怕岳飛打贏了。岳飛的夢想是收復中原、迎回二聖、還於舊京。徽宗、欽宗二帝回來了對趙構的皇位構成了威脅。要不是靖康之難，怎麼也輪不到趙構當皇帝，就算徽宗已死，而欽宗願意禪讓，他們的存在就是一個隱患。另外，當時有的民意也是不太願意收復北方的，因為南方在漢人精英集團的治理下早已經比北方富裕了，打個比方，現在南北朝鮮如果統一的話，南朝鮮的富人們有很多也害怕會損害自己的利益去補貼北方。
五，主和派的阻撓。主和派主張跟金人談判和平共處，我們當然沒必要給他們定漢奸的罪名，只能說是政治主張不同，當然還有可能牽扯到其他的利益，以及對皇帝心理的瞭解。總之，主和派對高宗的決定也是有一定程度的影響的。
可以說，北伐的功敗垂成是歷史上的千古憾事，而岳飛的死也是一個時代的悲哀，我們今人能做的，就是以史為鑑，避免悲劇的重演。
純手打，不足之處，還望斧正。
無涯煙水迷尋
秦檜謀害岳飛，背後少不了宋高宗的影子，宋高宗為何要置岳飛於死地?原因有以下幾點。
1、猜忌武將的傳統。宋朝是趙匡胤陳橋兵變奪權建立的。因此，它的歷代皇帝對武將都比較忌憚，不希望兵變之事發生在自己和子孫後代身上。岳飛是手握兵權的大將，宋高宗自然不放心他。劉光世被解除兵權後，他的士兵強烈要求歸岳飛統領，高宗未滿足後，士兵發生兵變，投降敵國。這件事雖與岳飛沒有關係，但也讓高宗看到了岳飛在軍隊中的威望，使他不得不防備。
2、議和條件之一是殺害岳飛。岳飛是主戰派，宋高宗和秦檜是主和派，政見不同，這也使岳飛成了議和的阻力。大金的議和條件之一也是殺害岳飛。
3、岳飛的政治口號不符合宋高宗自身的利益。岳飛的口號是：直搗黃龍，迎回二聖。二聖是是宋徽宗趙佶和宋欽宗趙桓宋。宋高宗是二聖被金人擄去後，才做的皇帝，若二聖回來，又將他置於何地。
綜上，岳飛的存在犯了宋高宗的大忌，導致了岳飛最終的悲劇。
若水斑斑
確實有其他原因。南宋朝廷初建財政收入不穩定，國家財政收入百分之八十都用在軍費上，國家早就不堪重負。內部人民矛盾突出，各地農民起義不斷。核心區的鐘相、楊么起義，其他小起義更是多如牛毛。岳飛雖然暫時軍事上取得了階段性勝利但是並沒使金國元氣大傷，完顏宗弼是一位非常有才能的統帥反撲也是完全可能。南宋中央決策層認為以後和金國再戰應該沒有壓倒性勝利，最多也是維持相持狀態。而歷史經驗告訴統治階層攘外必先安內。出於種種考慮讓岳飛回來平定內部叛亂當時看應該是正確決定。
一直向前走在路上
壹零壹肆來回答。
前言:
紹興十年七月，岳家軍在郾城、臨潁等地大敗金兵，兵臨大宋故都開封城下。然而就在岳家軍大勝的時候，宋高宗趙構卻連發十二道金牌詔令岳飛班師回朝。岳飛本欲抗命，奈何詔令措辭一道比一道激烈，劉琦、張俊兩路大軍已經後撤，同時又斷絕了岳家軍糧草供應。岳飛仰天長嘆：“十年之功，廢於一旦！”班師途中，金兵又攻取了宋軍剛剛收復的河南等地。
那麼宋高宗趙構為何為在此關鍵時刻急詔岳飛班師回朝呢？
有史學家猜測:宋高宗趙構擔心岳飛收復開封后，迎回宋徽宗、宋欽宗二帝，威脅到自己的帝位。
然而事實上:宋徽宗在紹興五年便已逝世，只有宋欽宗還被囚禁在五國城中。宋欽宗作為亡國之君，已經沒有資格再君臨天下了。宋高宗趙構南渡即位後，啟用岳飛、韓世忠、吳玠等人積極抗金。經過十年征討，南方局勢已基本穩定，北伐節節勝利。此時的宋高宗趙構深得民心，眾望所歸，宋徽宗、宋欽宗又豈能威脅到宋高宗的皇位？
還有史學家猜測:宋高宗趙構擔心岳飛功高震主。
然而事實是:岳家軍總數不過十萬，而集結在開封城中的金兵卻超過十五萬，僅憑岳家軍是無法攻下城高牆厚的開封城的，岳飛很難獨佔收復開封的大功的。
宋高宗趙構如果不願岳飛繼續北伐，只需切斷岳家軍糧草供應即可。以宋高宗趙構的政治頭腦，又為何會愚蠢到連下十二道金牌，給後世留下罵名呢？
究其原因:宋高宗此舉有迫不得已的苦衷，完全是為了他的母親韋太后。開封城破後，金兵將城中后妃、公主、宮女、官員妻女等共六千餘人擄回北方，關在專門供金兵淫樂的“浣衣院”中，日夜被凌辱，其中就包括韋太后。每念及此，宋高宗就痛不欲生。
紹興七年，金國在經過十年南侵後也元氣大傷，於是趁機提出議和，條件是歸還黃河以南土地，歸還已經死去的宋徽宗，送還宋高宗生母韋太后。
這些條件是宋高宗無法拒絕的。因此就在岳飛兵臨開封城下時，秦檜代表金國向宋高宗發難，以韋太后為籌碼，威逼宋高宗退兵。宋高宗只得下令岳飛班師，這才有一天之內連發十二道金牌急詔岳飛班師回朝的事。
