馬勝利先生與卜兆榮
京武功夫如是說：
本文作者馬勝利先生，讓我們瞭解上海綿拳，這個拳種的特色。
我為什麼會跟卜兆榮先生練拳
我十二、三歲的時候，經常跟馮阿毛老師鍛鍊石擔石鎖。馮老師年輕的時候也跟孫福海練過綿拳，所以認識綿拳很多老前輩，他也帶我見過許多綿拳界名氣很大的老前輩，像盧德倫、田其芳等等。當時有一個上海捲菸廠工會的施和平，也喜歡練石擔石鎖，我們經常在一起，日子長了就非常熟絡了。他是卜兆榮的綿拳搭子，因為綿拳一般都是兩個人對練的，所以老師收弟子的時候，一般都兩個一收。他經常跟我說他師兄卜兆榮怎麼厲害，但是我那是比較迷長拳和心意拳以及摔跤、散打，對綿拳不是很感興趣，所以和他相處多年，也沒有見過一次卜老師。倒是也經常聽人說起：“
巧手卜兆榮”的名頭，也沒有想過見一見他。1991年我當“上海東亞武術院”副院長和教務長的時候，雖然年輕，但是在上海武術界也是“響噹噹”的角色，跟很多老前輩關係都很好，他們也都很抬舉我。有一天，施和平帶著一個人來到我的辦公室，介紹說這是他師兄卜兆榮。我一看，呵呵，大名鼎鼎的人物不過也就是一個普通的小老頭而已，根本沒有放在心上，應付了一會，談了一些不著邊際的話，連飯都沒管，也就把他們打發走了。
後來，人生際遇，飄忽晃盪，一晃就是很多年過去了。我走遍全國，拜了很多老師(好些大名鼎鼎的)，接觸了很多拳術流派，東西學了一大堆，理論也是一套一套的，但是功夫上卻一直沒有根本上的突破。為此我一直十分苦惱。
1998年春夏之間，“綿拳五虎”之一的顧祝卿的大徒弟杜國義經常來找我喝酒。雖然他在輩分上算是跟卜兆榮等齊，但是我跟他是多年的朋友，不過叫他“阿杜”而已。有一次，他跟我說帶我見一個人，這個人功夫很“實”，可能對我會有幫助。 我本來也沒當回事，因為我覺得在我見過的綿拳功夫來說，也沒有讓我心服口服的，見見就見見，給他個面子，想來不過就是一頓酒罷了。於是跟他去了。
等到了地方一看，呵呵，這老頭我認識!不就是施和平的師兄卜兆榮嗎?!這個時候施和平已經作古，想想物是人非，心中也不免有點慼慼。算是給去世之人一點面子，姑且聽老頭講講拳吧。
可是老頭一開口，就把我嚇了一跳。他說：“拳術是人為的，不是固有的。所以拳術是幫助每個人挖掘自身潛力的工具，不是捆綁自己的繩索。老師的東西是老師的東西，自己的東西是自己的東西，老師的東西如果不能幫助你建立自己的特色，那麼對你是沒有用的。因為每個人自己的特色才是真正屬於自己的，也就是因為建立了自己的特色，你才有超師越祖的可能。所以，一個好的拳術，是應該有無限的可能幫助你發展自身潛力，形成真正屬於自己的拳術特長。每個人的自身都是一個豐富的礦藏，拳術的作用的給你提供挖掘這個礦藏的工具，每個人由於特質的不同，挖掘出來的東西可能並不一樣，而這些東西都不能成為廢品，而是應該成為鑄造他自身特色武器的材料。因此，一個老師教出來的徒弟，會表現出很多不同的形式。龍生九子各有不同，但是他們也都是龍啊!”
我一聽這個，當時就有點懵。因為我以前在傳統武術界習慣聽到的，都是“我這個門派怎麼怎麼厲害。我師父怎麼厲害，我師爺怎麼厲害，我們這個拳最正宗，拳練千年不變形。”等等等等。所以，我當時就來了興趣，便心悅誠服地往下聽他講拳。當時我日後的大師兄葉世法和二師兄卜萬年也在，於是他們就配合卜老師給我演示了很多卜氏綿拳的技術，也在我身上做，真的是拳理精絕、法理深奧、技術巧妙、出手如電，令我十分震驚，原來世界上還有這樣的好拳?!真心後悔91年的時候沒有讓卜老師開口講拳，以至於浪費了這些年的時間和四處求學的精力。最關鍵的是這個拳具有獨到的自我反省機制和深刻的超越性，並不拘於一門一派，而又自成體系。一看就是真正的古法，高風跨俗、真骨凌霜，透露著先人的絕頂智慧，絕非拼湊的流俗之法。於是我決定誠心求教，拜師學藝。
投身這個拳門練了這麼多年，越練越覺得自己膚淺，越練越覺得自己有差距。與前賢的智慧相比，自己好像永遠無法企及那個高度，每次練功都能感到那些深遠的意境，而自己只是不斷向那個境界前進，似乎永遠沒有盡頭。
這個拳沒有具體的拳，只有具體的法，緣法而成拳，法轉拳變，成無定形，是真正的“無法之法”。功夫存在於關係之中，關係就是緣。隨緣起勢，隨勢生形，緣緣生滅，隨機流轉，法無定法，無法不在。這樣的拳誰見過?!說出來沒有人信，做出來令人震驚。
這些年很多武術界的人熱衷於搞什麼“非物質文化遺產”，可是這樣的高邁之法又有幾個人能夠理解?那些評委們不過是流俗之輩，跟他們講這些無異於“對牛彈琴”而已。在我的感覺中，所謂“非物質文化遺產”大多是那些基本沒有什麼生命力，行將就木的東西。比如那些沒有什麼市場的“油紙傘”之流，而武術這個東西是生機勃勃的，只要有人在，這東西就有人喜歡，不存在發掘保護的問題。當然如果你自己不爭氣，那麼任誰來挖掘你也沒有用。自己拳門的發展和壯大，是需要自己拳門的同仁們共同努力去爭取的，不能等著誰來拯救，“要創造人類的幸福，全靠我們自己!”在這個體制之下，如果沒有官方的參與，你不可能申請到那個資格，而成全了那個資格，就成全了官員的政績。你不過是官員貼金的工具而已，至於你的生死，跟他們是毫無關係的!有用時你是招牌，無用時棄如敝履!
附錄：我的綿拳緣分 馬勝利
我在上海楊浦區長大，又從小到大沒有間斷地練武，認識練拳的人實在太多了，其中就有很多練綿拳的。楊浦區是上海綿拳的“老窩”之一，聚集著許多綿拳高手和愛好者，所以，只要你是個老練拳的，就沒法不認識幾個練綿拳的。
我小時候曾經跟馮阿毛老師練了很多年的石擔、石鎖，馮老師雖然以練石擔、石鎖著名，但是他也跟孫福海祖師練綿拳，所以我在練石擔石鎖的同時，也跟馮老師學了一點綿拳的架子。馮老師的學生裡也有不少練綿拳的，比較有名的是施和平(何柄)，他跟我現在的師父卜兆榮先生是師兄弟。馮老師還經常帶我去老前輩田其芳、羅德倫等先生家裡玩，他們也指導我一些練法。但是當時年輕，尚未領會傳統武術的好處，滿心思的摔跤、散打，對以功力見長的綿拳並不是很感興趣，所以也沒有花心思去學，更別說下功夫去練了。
後來逐漸長大了，我又跟顧祝卿先生的徒弟杜國儀玩得很好，杜在顧先生的門人裡是比較有威望的，所以通過他又認識了許多顧門弟子，象劉保元、彭民福等等，關係也很不錯。但我當時還是不想學綿拳，只在心意拳上下功夫。
再後來隨著拳學認識的提高，我逐漸認識到了綿拳的高妙之處，於是對杜國儀說：阿杜，我想學綿拳了，你給我介紹一個老師吧。杜說：卜兆榮功夫很實，你跟他學不錯。所以，他就將我帶到卜老師家中，我一看，啊!見過。原來我當初在東亞武術院任副院長的時候，卜老師就跟施和平一塊來玩過，而且當時還給我講了拳，只是我沒心思學，當然緣分也就錯過了。不過這一次神使鬼差的，又把緣分補了回來，這真是我的福分啊!!!
我練拳幾十年了，跟卜老師練綿拳，真是眼前又打開了一重天。我真是幸運啊，跟卜老師練拳，我才真正找到了家，這種歸宿感——令人滿足!令人愉快!!令人奮發!!!
卜老師師從王松榮師爺的時候身患重病(肺結核)，這在當時是絕症。所以，卜老師不能象別的師兄弟那樣猛練，而是悠著勁兒地慢慢練，沒想到不幾年下來，病練好了，還落了一身好功夫，被圈內譽為“巧手卜兆榮”。這是很高的一個稱謂，因為綿拳講究“力不打拳，拳不打功，功不打巧，巧不打妙。”當年祖師爺孫福海被譽為“江南妙手”，當得一個“妙”字，可謂出神入化。
綿拳稱“妙”，可謂深合禪理。妙行無住，才能綿綿不斷，不斷者，生生不已也。只有生生不已，才能一氣貫穿，只有一氣貫穿，才能真正綿綿不斷。這是深層次的內在生髮、以理任事，不是簡單、外在的所謂“勁斷意不斷”之流可比。
綿拳之“妙”，在於它理事一如，不囿招法。它不是一般拳術那樣，一招一招地練，希圖最後將招法化開，或者進行招法的組合變化(也可理解謂勁的銜接變化)。但綿拳之“妙”，在於它一上來就認為此路不通!它是從根本上就擺脫了“有形到無形”的漸進之路，而是從一開始就直接進入“無法之法”的修煉。這是拳術中的“頓悟”法門，從不可下手處下手，逼你在不能轉身處悟出相當高的拳法境界。
這不是玄中說玄，而是綿拳修煉的切實之路，也就是說，綿拳具備一整套無法之“法”，是可以通過身心的感悟和老師的言傳身教而獲得拳學大道的。當然，有人或許不信，但是緣分自在人心。本來中國傳統文化的高境界都是隨緣而得的，不信是我見，我見是執，是得道的最大障礙。世人都說得道難，實際上是去除我見難，我見一去，道不遠人。
綿拳是大道，道賦有緣人。我練綿拳八年，可謂脫胎換骨，其中所得，自是妙不可言。不過，我感受最深的，還是綿拳門內那種相互傾心相見，彼此通融愛惜的同門情意。這在以“窩裡鬥”著稱的武術界，可謂奇蹟。這說明什麼?說明一門好拳能夠將人的心性練平和，也只有心性平和的人，才能獲得更高的拳學境界。
我愛綿拳，更愛我的師父以及綿門的風氣。願我師父長壽!願綿拳長青!!願綿門的和睦之氣能夠開啟武林的一代新風!!!
這是我跟綿拳的緣分，立此存照，願與天下共勉，齊證龍象。
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