汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。
——《長相思兩首》（其一）唐.白居易
相思是人類最普遍的情感之一。也是歷代詩家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩中多用“長相思”三字，如李白的“長相思”就有“孤燈不明思欲絕”、“憶君迢迢隔青天”等，李煜、林逋等也有著作。內容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。
而白居易這首《長相思》不是寫給他的妻子，而是他的家姬樊素。樊素是白居易的家姬之一，頗有才華，能歌善舞，在《舊唐書·白居易傳》中樊素也被提到：“樊素、蠻子者，能歌善舞”。可想而知，樊素在白居易心中的地位是非同一般的。
“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。”汴水流啊，泗水流，一直流到了瓜洲古渡口。那江南群山，起起伏伏，像是在訴說著綿綿無盡的憂愁。
樊素祖籍在杭州，吳山泛指江南群山。樊素離開白居易後往杭州而去，白居易遠望江南群山，不由得心生離愁。與至愛的人分別，極目所見都能引起無盡相思，江水不再是江水，山川不再是山川，全部都幻化為相思的寄託之物。在這時的白居易的眼中，逝去的江水倒映著離去的你，洶湧的江水載著安靜的你，一去不返；遠望到江南群山就想起了你，與你的距離，同江南群山一樣遙遠。
古人常常用流水來表示憂愁，最著名的就屬南唐後主李煜《虞美人》的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一句，那些愁是怎樣的？就像是江水一樣連綿不絕又無邊無際。在這裡，詩人用汴水、泗水的流動，來表現對侍妾的相思。
白居易六十多歲時，他得了風疾，半身麻痺，“伏枕者累月”，於是他賣掉那匹好馬換得銀錢想讓樊素離開他去嫁人。可是，他那匹馬反顧而鳴，不忍離去。樊素也傷感落淚說：“主人乘此駱五年，銜撅之下，不驚不逸。素事主十年，巾櫛之間，無違無失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，又無 。即駱之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可送主一杯。一旦雙去，有去無回。故素將去，其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，豈主君獨無情哉？”
樊素對白居易也是情真意切，她與白居易相伴十餘年，這種情份哪能輕易割捨的？你看，這份感情，連馬兒都難以舍下，更何況人呢？如果她一旦離去，便是永別了。樊素說我若離開，離開時悲苦；馬兒離開，它鳴叫聲哀傷。人有感情，馬有感情，難道只有主人您無情嗎？
但在白居易70歲時，樊素還是走了。樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝，白居易思念中寫了首絕句《別柳枝》：
兩枝楊柳小樓中，嫋娜多年伴醉翁。
明日放歸歸去後，世間應不要春風。
之後，白居易還作《春盡日宴罷，感事獨吟（開成五年三月三十日作）》思念樊素：
五年三月今朝盡，客散筵空掩獨扉。
病與樂天相共住，春同樊素一時歸。
“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。”止不住的思念，停不下的怨恨，而這一切的思念與怨恨只有你回來才會停止，等你回來了我們一起在月下依樓而望。用了兩個“悠悠”，強化了憂愁的程度，“恨到歸時方始休”表現了對樊素無盡的思念。但其實他心裡明白，伊人一去不返便是永別了，只是詩人心裡始終幻想著兩人能夠再次相聚，登上亭臺樓閣，相互依偎，憑欄遠望。
這首詩沒有直接提及樊素，描寫她的曼妙姿態，而是滿篇盡是蕭瑟的山水景色，悲悲切切，如泣如訴，傾吐內心如刀絞般的離愁，將相思之痛、離別之苦表現得淋漓盡致。
俞陛雲在《唐五代兩宋詞選釋》中評價這首詞：若“晴空冰柱”，通體虛明，不著跡象，而含情無際。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈遠，直到天末吳山，仍是愁痕點點，凌虛著想，音調復動宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否則汴泗交流，與人何涉耶！結句盼歸時之人月同圓，昔日愁眼中山色江光，皆入倚樓一笑矣。
雖然白居易此詞寫得好，但是小編卻有個遺憾，若是此篇詞作是寫給他的妻子該有多好啊！
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