你是一个人畜无害的社畜，工作努力，积极兢业，唯领导马首是瞻，对同事有求必应，事事谨言慎行，处处赔小心、赔不是，活得战战兢兢，连带拒绝别人无理请求还拧巴半天的“奇葩”体质。可即便这样，是非却从来没在你身边停下来过。
有一天，你走进了领导办公室。在你看不到、听不见的世界里，事情就变得搞笑起来了。
见状，最先反应的是A。她是你最难缠的下属，表面和你熟络，实则对你虎视眈眈，见不得你好，巴不得你下位，自己好取而代之。经常暗地里越过你接触领导，故意说一些不清不楚、不明不白的话，让领导对你起疑，好让自己脱颖而出。
A对旁边的同事B 努嘴道：“瞧，她进去了！妈呀，估计是去告我状，上回她安排我的活我没做，她肯定要给我穿小鞋嘞！”
同事B说：“你想多了，人家可能就是单纯进去汇报工作的，不一定会提到你！又或者是领导有工作要安排给她，她才进去的。”
同事B是个可爱的憨憨，对工作没有很大的企图心，对生活也没太多的要求，活得很自我，办公室的勾心斗角一概不闻不问。
听到两人对话，对面的同事C坐不住了，捂嘴笑道：“我看不见得，工作哪有那么多好聊的！你说她年级轻轻，比A还小，怎么就成了A的领导，说不定是靠坐大腿上位的！”说完还朝A使了个眼色：“A，你也别气，我是真的觉得你比她能力强多了。”
“是啊，她的这些工作都是我做得，没有我，她靠谁啊！” A听了越发觉得气不过，“她这次敢打我小报告，我下回非要报这仇！”
“嘘——出来了！”同事B低声提醒他们。
而此刻的你刚从领导的办公室走出来，面对心怀鬼胎的他们，你作何感想？
也许最好的办法就是不想，永远不要生活在别人的嘴巴里、别人的世界里
你要明白，在别人的剧本里，编排你是正常的。
有太多的事情，我们无法被证明，人们永远只会选择性相信，相信他们愿意相信的。
记得影片《少年派的奇幻漂流》中就讲述了这样两个版本的故事。第一个故事是派全家和动物园的动物们在船上遭遇了海难，最后生存下来的只有派、斑马、猩猩、鬣狗、老虎。在救生艇上，斑马、猩猩相继被鬣狗吃掉，而老虎又将鬣狗吃掉。当只剩下派和老虎的时候，派展开了一场自救行动，在人性与兽性的对峙过程中，他凭借智慧、勇气，最终成功获救。第二个故事是派获救后，保险公司的2位职员前来调查沉船事件，在听他讲完第一个故事的版本后，他们觉得故事太离奇以致无法写成报告取信于人，并要求他的故事里面不能有这些动物，使其更符合普罗大众的思维逻辑。于是他讲了第二个故事，有点渗人，但却更可能是真实发生的：在海难中生存下来的其实是派（老虎）、派的母亲（猩猩）、法国厨子（鬣狗）、善良的水手（斑马）四人，在救生艇上，四人极度缺乏食物，为了生存，厨子先后杀死了水手和派的母亲，并吃掉了他们，厨子的一连串行为激发了派内心的恶，在忍无可忍之际他杀死了厨子。老虎就是派，派就是我们每一个人，人性与兽性的共同体。
可喜的是，影片的最后，2位保险公司职员最后提交的报告仍然是第一个故事的版本，尽管第二个故事更符合常理。
真相是什么？如果你是保险公司职员，你更愿意相信哪个？
再回到最初的案例，A怀疑你耍心机，跟领导打小报告；C猜测你借机上位；B却若无其事……姑且不论事情的真相是什么，单就每个人对同一件事情的解读、对你的解读，就该明白它揭示出来的并不是你是怎样一个人，而是他们是怎样的人。
这个世界到底是什么样子？谁都没见过。更确切地说，我们看到的世界并不真实存在，当我们听到抑或看到同一个人、同一件事后，各自基于自己过去的经验、教育背景、思维方式、行事作风等作出的主观解读，导致了截然不同的判断。这种经过了自我视角的过滤，恰恰是自曝其短。就像善良的人想事情总是简单直接，有心计的人总是在想别人是不是在算计他，是一个道理。
曾有一位年轻人向哲学家抛出了类似这样的疑惑。哲人告诉他：每个人心里都住着两匹狼，一匹良善，一匹凶狠，每天它们都在进行着激烈的厮杀。
“最终，谁胜了？”年轻人迫不及待地问。
哲人告诉他：“你喂养的那一匹！”
知道了这些后，也许你我能够更坦然、更从容地接受那些不怀好意的揣测和欲加之辞，从而早早从这些无妄之灾、是非之地中抽身，亲君子，远小人。
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