一起來思考個問題：請問，你認識你自己嗎？是不是感到莫名其妙？我們不妨換個說法：
你有自知之明嗎？
一
2006年秋天的某天，阿信倚在石橋鋪某家公司的辦公椅上也在想這個問題，當時也覺得這個問題簡直太無聊了。
“哪有人不瞭解自己的？”
之所以琢磨這個問題，是源於也不知道是哪根筋搭錯了，突然心血來潮翻起了《普通心理學》來看，於是在前言裡就看見這麼一句話：人其實很難真正的瞭解自己。
我第一感覺是，這本教科書實在是不嚴謹。但又一想，那可是教科書啊，之所以這麼說，肯定是有原因的。於是那段時間，我本著“打破砂鍋問到底”的精神，見人就問：
“你說，人為啥很難了解自己呢？”
當然了，最終別人並沒有給我滿意的答案。不過我也沒太上心，彼時的我整天愁啊愁，正為自己的不識人心而煩惱哩。
二
人到中年，阿信深刻地認為，年輕人就應該四處闖蕩一下。那些年確實跑了不少地方，見了形形色色的人，看了許許多多風景，也吃了林林總總的虧。
坦白說，我並不是個善於總結的人，否則這個問題也不至於花很多年琢磨了。我們每個人的人生都會遇到一些問題，有些能問人，有些只能自己去尋找答案，而答案往往是在失意時得到的。
某一天，我突發奇想，不想在西南待了，打算回華東，於是選擇了上海。我把我的想法透露給我父親以後，他說：
“你那點本事在西南還有的混，在上海恐怕夠嗆。”
我不信那個邪，毅然決然的去了上海。結果被我父親說中了。陌生而殘酷的工作環境，只用了三個月就擊垮了我，最終不得不轉戰杭州。
通過這件事情，我想明白了一個道理：原來我真的不瞭解自己，只靠一腔熱血最終只會讓自己輸的一塌糊塗。
說到底，當時我沒找到自己的定位。
三
實際上，每個人都應該有自己的定位，這取決於“自知”，也就是我們要了解自己。
最近在跟鬼穀道終身會員們做一個實驗，我更加感覺到自知的重要性了。在實驗中，我發現很多夥伴明明才華橫溢，但因為不瞭解自己，以至於找不到自己的定位。這就造成了一個問題：浪費了自己才華的同時，又暴露了自己的缺點。
一談到定位，就不得不嘮叨阿信的曾經的主業：營銷策劃。大眾普遍認為定位是營銷人的事情，是產品的事情，是賺錢的事情。
其實不是，我們每個人都要給自己找到一個精準定位，然後才能繼續修行，繼續悟道。
你信不信，其實很多人是找不到自己的，“本我”早就迷失在了這個光怪陸離的世界裡，以至於一輩子渾渾噩噩，甚至碌碌無為。
一個人活著的意義不一定非要做多大的事業，至少應該活的明白通透。
四
楊天真在介紹個人IP管理時說：精準定位是一個基石，精準定位其實就是充分了解自己。一定要用最短的能夠被感知的那個優點做你的定位，瞭解清楚你自己，然後才能創造出相應的內容。
定位首先要了解自己，找到自己最大的優點去創造內容，這是制定“人設”的根本。如果一個人不瞭解自己，不僅僅人設是模糊的，也同樣無法釋放出自己最大的才華和潛能。
阿信認為，修行不是為了圓滿，而是最大化的激發潛能，創造等額的價值。人生急需戰勝的不是對手，而是自己。因此，修行的目的不僅是為了更聰明，更是為了有自知之明。
如果一個人連自己的優點和弱點都不知道，又如何能戰勝自己、創造價值呢？其實每個人都是獨一無二的，都有自己的才華。由於我們缺乏自知之明，使得自己的才華被埋沒，被浪費。
五
由於生理構造的原因，人的眼睛只能向外看，所以我們很容易看清楚別人的容貌，對自己的形象卻是模糊的。事實上，我在20歲以前，依然不知道自己長啥樣，我對自己的容貌是模糊的。後來我發現其實很多人都有這個問題。
如此具象的事情尚且如此，更何況自己的內心呢？或許這個世界上最恐怖的事情就是，你對自己一無所知。
在用人上也是如此，我們不僅要了解別人的長短，更要了解自己的長短。對此，鬼谷子說“智者不用其所短，而用愚人之所長”，這句話的意思是說，聰明人不用自己的短處，而用別人的長處，如此才能互補。如果一個人連自己的長處和短處都不明確，不自知又如何知人，與人互補呢？
是的，朋友，是時候閉上眼用心反思一下自己了，畢竟，做人要有自知之明。
六
最後一個問題：對於知人和自知，到底誰先誰後呢？鬼谷子給了我們標準答案，他說：
知之始己，自知而後知人。這句話的意思是說，知人必先自知，不瞭解自己，也無從瞭解對方。人到中年，你之所以迷茫，不是因為你不知人心，而是缺乏自知者明，而是因為不瞭解自己。請無論如何找到你自己，因為：
做人最難得的，不是聰明，而是有自知之明。
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