自從漢朝“獨尊儒術”，確立儒學為治國基本理念之後，此後無論王朝如何更替，世襲“衍聖公”孔家都是“安坐泰山”；爵位傳至清朝康熙年間，孔子第64世孫孔尚任之時，他在中年受到康熙帝的青睞，被破格提拔入了國子監，但是後來又被稀裡糊塗地罷了官；孔尚任為何會被罷官？清廷為何對他的罪名諱莫如深呢？跟隨編者一起走進孔尚任的傳奇人生。
孔尚任乃孔聖人第64世孫，是清代有名的詩人與戲曲作家，提起康熙年間的耀眼文人，總會少不了孔尚任，然而孔尚任也是做過高官的；孔尚任雖然出身名門，但是卻屢試不第，到了36歲還只是童生，然而幸運女神也正是此時悄然而至；公元1684年是滿人入主中原的第41個年頭，大清王朝需要打起“尊孔”的旗號，來籠絡人心，因此在這一年，康熙帝親自來到山東曲阜祭拜孔子。
身為孔家的“臉面”孔尚任負責接駕，與皇帝祭拜孔子的相關事宜，而且他還親自為康熙講經，以優秀的表現把握住了良機，從而受到了康熙的青睞，將他從一個低微的童生，破格提拔進了國子監，負責全國的教育工作；康熙御賜孔尚任官位，除了彰顯皇恩浩蕩，也在趁機籠絡天下讀書人；既然是御賜，那麼孔尚任可謂是真正的天子門生，後來是誰吃了熊心豹子膽敢罷孔尚任的官呢？毫無疑問這個人只能是康熙帝本人。
事實上康熙帝十分需要孔尚任為自己裝點門面，在孔尚任入國子監期間，就委以重任跟隨工部侍郎一起治理淮河，完成此事後又受到朝廷嘉獎，回京後被立即提拔為工部主事，這雖然只是個六品官，但卻是個很多人夢寐以求的美差，成了正經有實權的朝廷命官；如果孔尚任識趣，在康熙的恩寵下肯定是前途無量，可惜他開始專研起文學，還偏偏寫了個觸犯康熙神經的劇本，即展現明朝南京社會的劇本《桃花扇》，劇中的主題思想，就是歌頌那些忠貞不屈的反清英雄，字裡行間充斥著“反清復明”的危險氣息，這在大興文字獄的康熙年間，被看作是大逆不道。
按照清朝律法，煽動作亂的人皆要被株連九族；可是看到《桃花扇》的作者乃是孔尚任，這讓康熙帝大為頭疼，對刑部官員大呼殺不得；如果殺了孔尚任滅其九族，就要得罪天下讀書人，動靜鬧得太大山東甚至全國，都會爆發難以想象的大禍亂；因此康熙深知孔尚任殺不得，他還得靠著孔家來穩定大局，所以親自提拔孔尚任，又捱了《桃花扇》這一記耳光，康熙帝只能選擇隱忍；孔尚任是肯定不能再留在朝中為官了，也不能將其罪名公開天下，康熙只能罷了他的官來出氣。
這就是孔尚任犯了大罪沒有被殺，只是稀裡糊塗被罷官，清廷對其罪名也諱莫如深的由來；明明是掉腦袋的大罪，最終只落了個罷官的處分，可以說孔尚任是十分幸運了；這也是受聖人世孫“光環”的護體，換做是其他人，有十顆腦袋也是不夠砍的。
孔家對康熙的寬仁心知肚明，在孔尚任死後，他們與朝廷一起將孔尚任邊緣化，盡力淡化《桃花扇》對社會的影響，寒暑交易花開花落，慢慢的彷彿孔尚任與《桃花扇》從未出現在世界上；而《桃花扇》是一本優秀的劇本作品，文學的強大生命力不以清廷的禁止而終結，是金子總會發光，《桃花扇》也被世人代代保存，一直盛演不衰到了今天。
【參考資料：《孔尚任年譜》，《孔尚任罷官疑案探微》，《桃花扇》】
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