有人說“社會底層的惡,才是真惡,看不到別人的好處,也看不得別人好”對此你怎麼看?

時光瀲灩滴墨盛放1


我二大爺就是這樣,看不了我爸一點好,零三年我家買了新的地片計劃蓋房子,蓋的時候我二大爺忙前忙後,我們家還很感激他,特別是我爸,應為在我爸18-19歲的時候我爺爺奶奶就都去世了,他就去當了兵。回來是我姑姑一家幫忙我爸才娶了我媽,到我23之前我們一直住著我爺爺那會蓋起來的小房子,這房子是應為我二大爺結婚把大房子留給了他,他們搬到了這個小房裡。回到原題,我們房子蓋好沒幾天我二大爺就找人問想買我們這舊院子,因為這個院子在他們的前面,如果他買下他的院子就方正了,就像一個正方形,我們在右下角,他有三個角,我爸當時也是說他要買就賣了吧,沒幾天過來說給一千塊,當時我們這個房價格算下來能賣三萬以上了,我爸說讓他在多出點,那會我爸想一萬賣,就算報答他吧,但是沒有了,我二大爺家就從此不和我們說話了,又過了十年吧,我準備結婚因為沒錢買樓房,一平米要六千多,還是在城的邊上,所以我和我媳婦商量把看房子蓋起來行不。她也同意了。14年我們蓋老房子,我那年24,蓋之前我爸找人問我大爺買不買,他說不要,我們找人看了一下什麼時候可以拆,到了那天我們找了些車就拆了,把土都弄出去,院子也平整了,準備放線開槽累基礎,放好線第二天去了蓋房的工頭就說感覺線不對,我爸說昨天你們放好的能不對了就胡說,完了一量確實錯了十多公分,從新調整開槽的時候他出來攔住了,讓我們等等開,他想想還是買呀,等了兩天我爸找人問他買不買,他說錢有點不夠,過兩天。中間人回來說了,我爸說沒關係,不夠打下欠條也行,看他出多少錢。過去問了以後中間人回家了,沒去我家,我爸晚上去他家問,他說他也不好意思給當這個中間人了,你哥哥出三千,剩下那七千給打欠條,我爸氣的回來說以後不和他弄這了,準備繼續蓋。開了槽他讓我們向東移兩米,這樣他出路寬了,他上面也有地皮,商量了一下我們移了,蓋起來上瓦的時候又說水不能流在他的院子裡,我們從牆上做的天溝,後來壘院牆的時候因為我們和泥用了他的地皮,和我爸打了一架,其實也就是互相推了幾下,工人就拉開了,大家都看到了,但是他報警了,來了都帶上走了,做完筆錄又都回來了,他藉著這次機會每天去派出所,弄的大家都每天去一趟,後來那個工頭說快給上他幾個錢算了,派出所也是這意思,他要三萬,我爸說我就三千,後來給了七千,兩家也就結下仇。第二年他們老兩口得了病,一個我大娘肺癌,發現的及時,命保住了,我大爺心臟安的起搏器,搭的橋,我本來想去看看他,看他的初衷不是我想看,是我發現我爸說起他生病挺嚴重眼裡有淚,因為我姑和我大爺都去世了,就剩他兩個兄弟了,我考慮到怕我去了他們說去看他的目的不純,我就找了我姑父和他說了,我姑父說不用看,你們蓋房的時候他也沒考慮就你爸一個弟弟了,你也不用考慮這麼多,你大爺和你大娘那就是訛人的結果。今年又因為一點小事,我倒了馬路上半盆水流到了他家門口,他家曬了點碾過穀穗,溼了大概有十幾個穀穗,這在馬路上罵,我以為怎麼了,以為我沒想到水流過去,也不是流過去的,是車來回帶過去的,就因為這個打了我爸一個耳光,他以為我爸會動手,沒想到鄰居們出來都拉著,我爸也說給你有一萬四呢,但我不動你,你想怎樣怎樣,你也可以回家自己拿那一萬四,後來他又去了村委會和治安主任說讓我爸給他說幾句好話,主任說你打了人家人家在給你說好話,沒這道理,不要鬧了回去吧,在不行你在去派出所告去吧。完了也就沒事。


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天下家國之事,敗於小人者十一,敗於君子者十九。蓋小人之骨柔,其氣餒,其願欲易售,其營壘亦易破;惟君子之才品自不同,而業已為眾所推,其自負也常亢而不肯下。於是為深刻,為褊淺,為執拗,不能捨己從人,以佐國家之急。

這一段話據說處於臺灣某次考試的作文材料。有人說出於《史記》,我不太確認。這並不重要吧?

我們可以看到君子與小人在社會屬性層面上的所作所為會對社會產生較大差別的影響。一個人的偏執,出於個人狹隘利益的考慮或者被人捧殺了思考力,因而做事不顧大局。這種人造成嚴重後果的,出發點雖無惡意,但也難免被冠以惡人的罪名。

假如單純從“惡人”這個狹義的行為做評判。就是說把惡人分級評判的話,“惡”的影響力和結果自然不言而喻。

以殘忍為惡,並不分階層,只不過社會底層人數眾多,惡性事件被披露出來會被描述的更加形象,令人痛恨。然而,沒有法律很好的執行的話,放縱惡人,不能將其及時的繩之以法,不能弘揚好的道德觀,誰又是更惡的人呢?

所以,把最惡歸類於社會底層是不準確的。



甲板上的海鳥


惡,是人性的一個方面。有強有弱,有大有小。又因人而異,因事而異,不能一概而論。

就其表現形式和社會危害而言,可以區分社會底層和社會上層。

社會底層的惡,往往更普遍、更顯現,直截了當,很“樸素”,沒有遮掩。但就單個的惡來講,其危害性只是局域性的。

社會上層不是沒有惡,而是較隱蔽一些,更善於偽裝,越上層越偽善的多。其社會危害性更大,它往往會破壞社會的正義和法制,影響極其惡劣。居於社會上層的人,不是大善就是大惡。

一個失序失範的社會,就是一個“食物鏈”。社會的惡越多,越說明社會的法治和德治形勢越嚴峻。

另外,純樸往往只在社會下層存在,追求和諧寧靜的善性,大概只是凡夫俗子才真正擁有的。

一點兒淺見而已!


靈魂歌手ooo


依我個人之見,處在社會底層的人們生活生存壓力最大,受到的“剝削”也最為嚴重,這不僅僅指物質上的,還有精神上的。他們往往在社會關係中處於被管理、被壓迫、被欺負、被剝削的地位,他們明白這一點卻又無力改變,只能在內心中咒罵社會、咒罵那些欺壓他們的個人或組織、咒罵沒有人或機構出來真正的主持公道,罵完又發現於事無補。只能感嘆自己好像又“憤世嫉俗”了一回


金屬環保表面處理


上層社會的人違法犯罪了判得極輕,(貪腐幾個億才判幾年!)輕到不痛不癢!低層人掏個鳥都能被判刑十年!!所以什麼叫做惡?!!!


在水一方752664744001


貪汙腐敗受賄,黑社會保護傘,買官,賣官的,哪個是基層工人農民,及小個體業者……。觀點,立埸錯誤,必然走向人民反面,與人民為敵。最終犯大錯誤,成為人民的敵人。🙏🙏🙏


蘭天黃紫


這個問題本身就有毛病,我敢說提這個問題的二貨絕不是底層的人。因為沒人說自己的不好和缺點。我敢問幾句~難道社會中層的惡就不算真惡?社會上層的惡就不算真惡了嗎?你所說的底層不過是一些"恨人有笑人無"的少數人罷了。社會上層的惡才是真的惡!投敵叛國的官員、高級知識分子、具有社會影響力的各行業人物……想想吧


唯我醉青春


本來我是不想回答此類問題的,我回答是基於一個理由,很多人都把問題的本身局部化了,什麼是社會底層的惡,高低之分以是其惡,人心向善這是老子的教導,當然,自有人心不足蛇吞象,看到比自己活得好的人,就氣急敗壞、心生嫉妒。

看到不如自己活得好的人,就表露不屑、放肆取笑。

也不乏一些慣性承恩卻不懂感恩之人。

迴歸問題本質,惡乃欲,欲之大才大惡。

就好比這次全國疫情的蔓延,有多少人做了力所能及之事,又有多少人感嘆能力有限無法負擔苦楚。

希望疫情好轉各行各業重拾信心,讓我們的國家繼續高速運轉起來,皮之不存 毛將焉附。國與家一榮俱榮。


舉劍參天


眾人皆醉我獨醒



杜治峰


一一格局決定高度。

格局大的人,器識不會小;格局大的人,眼界不會低。這樣的人中龍鳳怎會長時間被埋沒?混跡於社會底層,性格中一定存在短板。不健全的性格,決定了卑微的命運,也大致限定了社會底層的器識格局,大會太高,甚至很低。

一一口德決定品格。

一群不記人好,見不得人好的人,可想其語言的尖酸刻薄。口不留德,無中生有,有枝添葉;風吹草動,添油加醋,唯恐天下不亂。更有甚至,心靈黑暗,專言人過,四處散播流言蜚語,造謠中傷,嘴尖舌利,殺人於無形,可惡至極。

一一胸懷決定境界。

君子成人之美,小人成人之惡。心胸狹窄者,小肚雞腸,氣人有,笑人無。不以惡小而為之,積小惡而為大惡。





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