雲南油紙傘。攝影@這和那

文｜李亞蟬

張榮華91歲了，他坐在院子裡抽著水煙，聽到有人來，抬起頭和善地笑著。

這裡是雲南文山州丘北縣官寨鄉向陽村，一個雲南壯族村落，我們來此尋訪雲南省級非遺——壯族水竹紙傘，張榮華是這項手藝的傳承人。

壯族水竹傘的非遺傳承人張榮華。攝影@這和那

紙傘世家

向陽村處於群山環抱之中，是一個壯族沙支系聚居的村落。張家世代做紙傘，幾年前，張榮華的孫子張國慶也回到村子，繼承這項祖傳的手藝。

水竹傘得名於它使用本地常見的“水竹”作為骨架材料。以前村子沒有通自來水，日常飲水依賴水井蓄水，種在井口的水竹，能為水井遮蔭，防止乾旱時節水井榦涸。水竹的竹節很長，一般一節有50-60釐米，有的長達1米，堅韌、不易斷，是製作紙傘骨架的優質材料。

水竹傘。攝影@這和那

張榮華和家人們圍坐在一起製作紙傘。攝影@這和那

和浙江、江西、福建、四川等地的油紙傘一樣，水竹傘以棉紙或皮紙為面，再刷桐油作為防水材料。一把水竹傘的製作，大小需要經過80幾道的工序。

現在，張榮華正將一棵剛砍下來的粗竹架在條凳上。他皮膚黝黑，臉上佈滿了皺紋，步履已經蹣跚，他一腳著地、一腳抬起蹬踏竹子，看似無法立穩，但他很輕巧地舉起三角鋸，準確地落在一個竹節附近，一截竹子很快應聲落地。

張榮華正在處理竹條。攝影@這和那

在不遠處，他的孫子張國慶坐在一條小竹凳上，用柴刀熟練地刮竹青。這之後，還需要經過削骨架、鑽孔、拼架、鋸葫蘆、穿線、煮曬傘架、裝傘鍵、裱傘紙、印畫、漆桐油等工序。由於工序複雜，一名學徒要獨立完成一把紙傘的製作，大概需要花3-5年的時間去學習。

張國慶出生於1989年，從小看著長輩做紙傘，在耳濡目染中學會了制傘技藝。

紙傘的穿線工序。@這和那

張榮華的孫子張國慶。攝影@這和那

印在傘上的民族密碼

在很多漢族地區，紙傘面的圖案多為手繪。但向陽村的水竹紙傘的圖案，多是用印章將圖紋印上去。張家有一套用了幾百年的傘印，既有簡約生動的動植物圖形，如蝴蝶、鳥、花等，也有沒有明確意向的紋飾。

水竹傘的圖案不似其他地區使用手繪，而是用印章印上去的。攝影@這和那

水竹紙傘的主要功能之一，是作為壯族女子出嫁的花傘。在丘北縣傳統的嫁娶婚俗禮儀中，水竹花傘是不可或缺的，年輕的姑娘出嫁時手執花傘，既有為新娘遮陽遮雨的功能，也有遮羞、辟邪的寓意。因此，紙傘上的圖案往往以成對的形式，繞圈印製在傘面上。

在丘北縣，壯族有很多支系，向陽村居住的是壯族沙支系居民。

印在傘面上的圖案。攝影@這和那

圖案往往成對，繞圈印製在傘面上。攝影@這和那

除了婚嫁用途外，人們在田間地頭幹活也會用到紙傘。那種紙傘尺寸比普通紙傘大出幾倍，傘柄粗而長，傘柄末端被削成尖狀，以便勞作時插在田間，作為農人活動的遮陽棚。

如今只有五六十歲以上的村民，才會穿傳統的服飾。這種鮮明的服飾，是辨別壯族沙支系人的主要依據。水竹紙傘上的特殊紋樣，和傳統的服飾一樣，雖然逐漸退出人們的視線，卻是解開壯族沙支系民族文化密碼的寶貴線索。

紙傘上的紋樣，是解開壯族沙支系民族文化密碼的寶貴線索。攝影@這和那

閱讀更多 這和那 的文章

關鍵字: 文化 蝴蝶 榮華