人類已經不相信偉大的宇宙計劃 ，也不相信人類是上帝手上劇本中的人物。我們開始相信科學，相信用科學能創造美好的未來。
幾千年來，宗教所提供的是秩序，它不但能夠讓人類的大規模團結協作，還給我們提供了道德判斷的作用。
但是我們現在選擇了科學的力量，越來越多的人都不再相信上帝。
那上帝已死之後，我們的約束從哪裡來呢？
為什麼我們人類社會並沒有從此就崩潰掉，從此變得混亂呢？
因為死掉的是上帝，而不是宗教。
我們創造了新的道德判斷標準，我們建立了新的秩序，我們給自己的生命找到了新的意義，我們人類創造了人文主義，我們相信自己。
在政治方面
我們相信國家的權力由人民賦予，而不是由上天授予。
美國憲法
西方國家大多采用直接選舉的方式，讓選民直接投票選出最高領導人。
在理論上只要選民探尋自己最內心最深處的感受，順從自己的內心，投出自己最想要的人。但是先要過濾掉那些沒有意義的宣傳口號、政客的無盡的許諾以及被收買專家提出的貌似專業的建議。
你需要去除掉所有的嘈雜噪音，才能聽到自己內心深處真正的聲音。接著，你會把票投給你真正想要的人，決定他來領導國家。
而在中國則實行間接民主，國家最高權力機關是全國人民代表大會，尤其代表人民行使權力，選出國家領導。
不論是東方還是西方，都相信權力來自於人民，政府只是替代人民行使權力。
經濟也深深受著人文主義觀念的影響
市場當中最重要的是什麼，就是顧客。
顧客是上帝
顧客就是上帝，顧客是永遠正確的，我們判斷一個產品好不好，一個公司是不是成功誰說了算，顧客人，是顧客用錢當做選票為你投票。
在中世紀，好麵包如何定義？好椅子如何定義？好麥子如何定義？都是依據上帝的標準，都是從聖經中找到答案。
而現在顧客替代了上帝的位置，要一切以顧客為中心。
比如一家公司想製造一款完美的椅子，他可能會先成立一個包含各個領域專家的研究小組。
有研究開發人員、市場營銷人員，高管顧客中間商諮詢公司銷售調查人員進行先行的意見，再到創意的篩選，新產品概念的發展和測試，制定新的營銷戰略商業分析和商品實體開發然後再到新產品試銷，最後到批量生產商品。
這一切一切的步驟都是為了滿足顧客的需求。如果顧客不滿意產品，製作的再完美，那也是一款失敗的產品。
所以如果一個公司想要取得成功的話，他必須要滿足客戶的需求和感受，這就是人文主義的觀念。
那同樣的在藝術在審美領域依然如此
之前，用上帝的標準來判斷什麼是美的，什麼是醜的。
但是人文主義的美，美只存欣賞者的眼睛裡面。所有人都覺得是藝術的東西，所有人都覺得美的東西，那麼它就是藝術。
這是藝術
最典型的例子，是1917年法國藝術家杜尚，他跑去商店裡面買了一個小便池，然後把它命名為“泉”，在上面簽上了自己的名字，就把這個小便器當做藝術品被送到博物館裡面去。
這就引發了無數的爭論，大家都在爭論這個有簽名的小便器，它到底算不算是藝術品？說這個玩意兒可是一個工業產品，把它放在博物館裡面，完全就是一種褻瀆。
但是，作為人文主義者，我們人類覺得它是藝術，是美的，那麼它就是。
世界上已經沒有任何的權威可以直接告訴我們它是否是藝術，我們不再以上帝的眼光來評判美，我們將以自己的眼光來判斷美，來判斷藝術。
我們的個人生活也深受人文主義的影響
比如，現在有一位妻子跟別人發生了關係，她不知道怎麼辦？於是他就去找心理醫生諮詢。
現在的心理醫生就相當於中世紀的牧師。
牧師將根據聖經的內容，告訴她神的看法，他犯了一個不可饒恕的罪，如果不悔改將會下地獄，現在他必須立馬悔改，並捐10枚金幣給即將出徵的十字軍，6個月內不準吃肉，而且這種可怕的罪以後絕不能再犯。
而現在心理醫生則會告訴你，那你對這件事情的感受到底如何呢？
心理醫生
也許這位妻子他自己感覺是很好的。
但是心理醫生會提醒她說，你老公如果知道了這件事情，你老公的感情一定是會受到傷害的，那如果你們兩個因為這件事情而離婚了，那你們的孩子一定是會受到傷害的。
這件事情到底是好還是不好，是把你的感受，你老公的感受，你孩子的感受，甚至是周圍人的感受，都考慮進去一起來判斷的。
不過這裡所考慮的全部都是人的感受，這和上帝的說法無關。
我們現在主流的意識形態都已經接受了同性戀了，之前在歐洲呢，大家覺得這是一件完全無法容忍的事情。
比如被譽為計算機之父的圖靈，但是因為他是個同性戀者，1952年的時候他就被起訴了，當時在英國同性戀那個是刑事犯罪，為了繼續搞科研工作呢，他只能被迫接受注射雌性激素來代替牢獄之災，這就是化學閹割，那結果兩年之後倍感壓力，就吃了泡過氯化物的蘋果自殺了。
2002年耶路撒冷舉辦第1屆LGBT同性戀者大會。
大量的同性戀者聚集到耶路撒冷，舉行盛大的遊行，在這一個充滿了衝突的城市，這一天難得的顯得如此的和平，因為無論是當地的猶太教徒穆斯林還是基督徒，在這一天呢，他們都有了共同的敵人，就是這些遊行的同性戀者。
而有趣的就是他們面對這件事情所發出來的聲音，並不是說這些該死的罪人怎麼能夠違背上帝的旨意搞同性戀。通過鏡頭是用人文主義的方式來發生的，說這些同性戀者穿過耶路撒冷聖城的中心，這嚴重的傷害到了我們的感情，同性戀者希望我們尊重他們的感受，但是他們同樣也應該尊重我們的感受。
即便是在耶路撒冷這樣的地方，依然在不斷的發出人文主義的聲音。
相不相信上帝，關鍵在於我的內心
現在天堂和地獄不再是天空之上和火山之下的實際地點，而是人內在的精神狀態，只要你心中燃起憤怒和仇恨的火焰，就是在地獄中只要你原諒別人，與人分享，那就是在天堂。
上帝已經成了一個抽象的概念，有人接受，有人不接受，似乎沒有什麼差別。
我相信上帝，那是因為我的內心相信上帝。我相信是因為我感受到上帝的存在，我的內心告訴我他就在那裡，但如果我感受不到上帝的存在，我的內心就告訴我上帝已死，我就不再相信。不管哪一種，相信與否都在於我的內心。
以人為本
這就是上帝已死，人類至上。
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