新疆賣火柴的小女孩兒
寫詩不一定需要多高的文化水平。李白和杜甫按現在的標準來說，應該也大學沒畢業(哈哈)。寫詩得有天賦和詩才，這是與生俱來的，學不來。你有了天賦和詩才，還要對詩詞有興趣，熟讀群詩，就應該能寫出詩來。當然，要寫得好，就得不斷的學習。我自己也是前兩年才開始寫詩，因為學歷不高(初中沒畢業，天天逃學。)，所以從來不敢寫詩。別人拉我進了一個當地的詩詞群，有一天我喝醉了看了一個詩友寫的一首詩，便和了一首(邀月，共醉)，當時不懂格律，便拿了黃鶴樓的韻腳來押韻。醒來看評價很高，才確立了寫詩的信心。才開始邊寫邊學平仄格律。我從來沒拿毛筆寫過一個隸書，以前就拿鋼筆練了兩年。但我拿起毛筆寫的第一幅隸書(也是邀月共醉)，我也敢發上頭條。這說明，有天賦，有信心，肯鑽研，你一定能把詩寫好。
鑑水漁翁
我文化也低，只因小時候在路邊撿到一本書，就愛上了詩詞寫作。
至今不知道那本書的書名，因為前邊撕了23頁，後邊撕了不知多少頁。
書的內容是講詩詞格律，有許多例子，並有鑑賞文字。
我迷上了那本不知名的書，從小學就開始寫格律詩詞，直到今天。
感謝丟書的那位朋友，你無意間啟蒙了一顆詩心！
我想，詩心或來自先天，也許我前世也是愛詩的人吧，只是被這書喚醒過去的愛好而已，後來因此作“竹棍”一詩紀念此緣：
舊日清高優雅姿，江湖淪落復誰知，若能鑿竅成簫管，一曲風流可入詩
神馳
我喜歡詩，也愛寫詩！我寫的東西都是有感而發，從不喜歡搜腸刮肚，無病呻吟！詩寫的是生活，所以她更應該來源於生活！我不管別人對我的詩有什麼評價，但我覺得我寫的是真實的東西。04年第一次遠離家鄉，打工江南，一個人寂寞孤獨自不言表，我寫下這樣一首詩:銀鏡不用恐添霜，明月不賞畏淒涼，但求時光能飛逝，腋生雙翼歸故鄉！我的詩敘事較多，比如一天晚上我去上班，我的一個姓趙同事，騎著電瓶車在我後面按喇叭，讓我和她一起走，我就寫了這樣一首詩給她:上班路上急匆匆，身後忽聞喇叭聲，回首細看來者誰，趙氏美女笑春風！我認為我的詩富有生活樂趣，我不希望發表，更不會指望它賺錢，我是樂在其中！不知道有沒有人和我一樣，有共同的觀點！
劉龍照
這個問題我有發言權，因為在我身邊，就有這麼一位文藝青年，年紀就在30歲左右，常常沒事就在朋友圈裡面來一首七言絕句，別說，讀起來還真是朗朗上口，意境也很不錯的說。
歸途
薄紗欲掩眾峰屏，倒影車窗雨滴青。
一色天山曾識我，松間似有醉花亭。
生活不止眼前的苟且，還有詩與緣分
我們也私底下探討過，為何這麼喜歡嗮詩，而且還寫的這麼好。他就給我來了句誰誰誰的名言來著“生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方”，哈哈，把勞資給懟的差點沒把嘴裡的水給噴出來。
不過他也說了，寫詩是一種興趣愛好，在繁忙的工作之餘，給自己的精神添加點糧食來釋放自己，用文字記錄自己的生活所想，錘鍊自己的心境，也是一個自我修身養性的過程。
為什麼寫的這麼好，有去網校進修過
我也曾問他為何寫的這麼好，他說他曾經在網絡上的詩詞學校去專門上課，貌似還拿了好多個畢業證，網絡學校頒發的那種，詩詞賦聯，樣樣俱全，是個才子。
據他說了一些網校，像神馬小漁村、古風、中華楹聯一大堆，我沒記住，感興趣的朋友可以去搜索下。據說都有專業的老師授課教學，有作業，用業餘時間來上課，管理還挺嚴格的，都是一群愛好國學的人在免費義務教學與推廣，說實話，我也很佩服他們。
近體詩與古詩差別很大
受到這小子的影響，我也對國學感興趣了起來，跟著學了點皮毛，結合我討教他的觀點，簡單梳理下古詩與近體詩的區別：
現代人寫的近體詩是源自於南北朝時期南齊的“永明體”，也稱“新體詩”，強調聲韻格律。而近體詩的成型是在唐朝時期，是一種講究平仄、對仗和押韻的新詩體。在近體詩篇中句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制，主要分為五言詩、七言詩，所押韻多采用的是“平水韻”。
古體詩是與近體詩相對的，在近體詩成型前的詩歌題材，都可以稱作為古體詩，古體詩的特點是比較自由，有四言體、五言體、六言體、七言體，沒有近體詩那麼多侷限，而且還不是很講究押韻。我們今天看到唐朝很多詩人的句子，會出現失替、不押韻等情況，就是因為我們用近體詩的標準來看待古體詩。
比如李白的靜夜思，就曾引起爭議，按近體詩標準來看
床前明月光，疑是地上霜。
平平平仄平，平仄仄仄平。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
仄平仄平仄，平平平仄平
第二句、第三句是失替，因為二四沒有交替，上下句也沒有相對。但是人家這首是古詩，並沒有這麼多條條框框的，所以白費力氣，難道人家李白詩仙是白叫的，還不如學了點近體詩的你？
就醬紫啦，歡迎大神指導，說的不好不要見怪。
醫療百曉生
問這個問題的人有一個誤區：把文化完全等同於學校教育，有這種誤解的人，不僅僅是題主，社會上有這種誤會的人很多，他們往往許歡把人標籤化。
我在浙江遇到一個老闆，他說他只是一個小學畢業生，他現在搞機電設計，有模有道，他公司裡的技術就是他自己管理，而且公司規模也不小。還有明太祖朱元璋，就一個放牛娃出身，從來就沒上過學。下面一首詩就是他寫的：
廬山竹影幾千秋，雲鎖高峰水自流。萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。 眼觀湖北三千界，勢壓江南十二州。廬山美景觀不盡，天緣有份再來遊。讀者可以看這首詩的水平如何？他們是如何做到的：關鍵就在四個字：“刻苦自學”這四個字很重要。比如比爾蓋茲是學法律的，就是他發明的視窗系統，大家都在用！
我有一箇中學同學，根持自學寫詩，他寫的詩，平仄格律對仗樣樣都可以，在九江的《潯陽江詩社》多有作品發佈。下面就是他的作品：
籬畔花開一望收
步韻籬畔花開一望收，含羞桂菊盡溫柔。濛濛細雨塵埃滌，鬱郁妍妝芳馥留。列列戎裝雲送雁，茫茫掠影浪歡鷗。恰逢雙節普天慶，又見霓虹掛彩頭。
金秋燦爛際無頭，籬畔花開一望收。九菊十芳迎冽冽，千枝百朵賽柔柔。縱使祥雲輸雁去，
亦將美景落根留。神州處處生機勃，博浪濤濤遒勁鷗。
撥撥鱗波映簇鷗，隨風逐浪步艄頭。雲邊雁列千重陣，籬畔花開一望收。月影闌珊喧勁舞，
星光璀璨競溫柔。群光遍灑神州處，普耀人間芳德留。
丹心代代載名留，自有風高浪急鷗。利國安民存腦海，栽花送暖記心頭。江中日冉千暉映，
籬畔花開一望收。盛會空前承啟後，歡歌四海碧波柔。
滿月熒光百媚柔，林蔭旦旦誓言留。同巢共徙輕盈燕，比翼齊飛健勁鷗。浩浩茫茫何盡際？迢迢渺渺那攤頭。黎明即是雲開日，籬畔花開一望收。
人貴在刻苦和堅持，自學照能成材。君不見韓信沒聽說有師從，照樣率百萬之眾，戰必勝，攻必取！
萬方談人生
看到這個問題，就不由自主地想起了唐代貞觀、元和年間詩人胡令能，他年輕時家裡很窮，賴以謀生的工作就是在街上修補鍋碗瓢盆，當時的人稱其“胡釘鉸”。這樣看來，胡令能就是題主描述的這類人。雖然他做著非常普通的工作，但寫出的詩詞卻不僅讓當時的人驚豔，即使流傳千年，至今依然深受人們的喜愛。他的詩作僅存四首七絕，語言淺顯易懂，充滿了濃郁的生活氣息。他的代表作《小兒垂釣》，已經入選小學語文課本，為人們所熟知和喜愛。
小兒垂釣
【唐】胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
傳說胡令能做夢夢到一個仙人剖開他的肚子，往裡面塞了一卷書，然後他就會吟詠寫詩了。這樣的傳說其真實性是經不起推敲的，胡令能能夠創作出這樣膾炙人口的作品，天賦異稟，勤奮努力，熱愛生活，熱愛詩詞，這些因素都是少不了的。寫詩作詞，這個和文化程度的關係應該不大，而和個人的喜愛和為此做出的努力關係很大。古人言:熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，不是沒有道理的。在生活中捕捉靈感，然後用合乎平仄格律的詩詞形式記錄下來，也許就會成為一首好的詩詞。
創作詩詞容易還是艱難，這可能還是要因人而異，不能一概而論。唐詩宋詞是中國古代文化藝術的巔峰，今天的人們想超越那估計是想都不要想的事了，那個輝煌的時代已經過去，也不可能再回來了。但是這並不意味今天的人們就不可能寫出好的詩詞作品，江山代有才人出，各領風騷數百年。最好是學習和繼承古法，然後再發揚光大。現代人有古人沒有經歷過的生活內容，這些是今天詩詞創作者應該關注和表達的重點。
創作詩詞應該多吟詠記憶，熟知詩詞的格律，漢字平仄，然後再進行創作。乾隆帝一生創作四萬多首，但遺憾的是沒有一句能讓人產生深刻記憶和吟詠傳世的。數量和質量，也許更應該重視的是質量，歷史上憑藉一首詩詞流芳千古的也不是沒有。最後希望熱愛詩詞的人越來越多，祝願現在的詩詞創作越來越繁榮。
附上一首自己寫的詩，歡迎拍磚。
次韻山居秋瞑
遠山經雨翠，陰靄暮凝秋。
白屋疏林掩，清溪亂石流。
荷犁歸老叟, 漾水動孤舟。
橋鏡乾坤納，時光滯欲留。
翅倦雲
這個聽著奇怪其實不奇怪，你老看古典詩詞而後稍加琢磨其中對仗格式和平仄規律就會寫。我考大學時有天到公園溫書，看見一老頭湖邊垂釣就隨平填了一首《卜算子》：
日初閒池邊，風和靜枝柳。
書生醉吟激情時，露劃香蓮藕。
綠水垂釣竿，白髯老翁守。
少年氣盛且須遲，當神魚驚走
後來這首詩還成了我加入中華詩詞學會的敲門磚，在一次學會舉辦的筆會上得了二等獎。說實在的當時我都不知道自己怎麼會寫的，大概心想的就是模仿，說白了也只能叫模仿，因為任何有格式規律有參照作品情況下的創作都可以稱模仿，所以不難，試試看大家都會。
蛩嗚齋主
寫古詩並不難，首先要閱讀並瞭解古詩，然後牢牢記住古詩的格律，按照格律去寫，這樣就可以了。
比如：五言絕句
五言絕句是指五言四句，每句五個字，共二十個字。五言絕句有平起和仄起二格。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
比如：七言絕句
七言絕句是指七言四句，每句七個字，共二十八個字，在押韻、粘對等方面有嚴格的格律要求。
七言絕句格律分為兩大類：平起式和仄起式。
平起式：平起平收，首句押韻；平起仄收，首句不押韻。
平平 仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄起式：仄起平收，首句押韻；仄起仄收，首句不押韻。
仄仄 平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
忠哥微語
【賀新郎】詠第八團
當代/燕蹁躚
此去經年矣。記烽煙、東南望斷，故園千里。大漠長河悲落日，中有菱歌難已。鼙鼓動、烏雲萬騎。浩蕩奔來何足懼，縱城摧自可將身抵。終不負，丈夫志。
歸來好在繁華裏。卻春風、徜徉繾綣，向陽門第。北闕巍峨華清淺，誰念些些螻蟻。不過是、安危皆棄。映玉枰前翻覆手，顧劫餘殘子傷心未。問九死，怎無悔。
2019年08月01日
燕冧之只看不說了
詩詞來源於生活。能不能寫出好的詩詞，和文化的高低沒有必然的聯繫。
好的詩詞都是有好的意境，有對生活的感悟。一般來說能寫出好詩詞的人，情商會比較高，會很感性，情感會比較細膩。
熱愛生活，用心感受生活，有浪漫的思想和純真的情感，才能寫出有生活氣息，鮮活的，有感染力的好詩詞。
文化高的人，寫出的詩詞可能格式韻律都很講究，很完美，可並不一定有好的意境。好的意境是對生命的感悟，是對生活的感觸和對唯美的解讀。這也叫做靈感。只會堆積華麗的詞藻，填寫固定的格式，而沒有好的意境，鮮活的氣息，就不算是好的詩詞。
這只是我的個人看法，未必正確，希望文友們批評指點。我的文化水平很低，只是初中文化，不過很喜歡古典詩詞文章。時常也塗鴉幾筆，自娛自樂。摘錄一首，分享給大家。
村居～夏午
高蟬長鳴古柳上，
清風繞林間。
人蹤稀處古道遠，
童戲溪水邊。
村頭牛臥望碧野，
萬戶夢正酣。
行至路轉身乏處，
停坐綠蔭間。
