吴茀之:国画不讲笔墨与气韵,亦郎世宁之流。吾不敢从

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国画写生着重在各种形态之变化,构图之发生不已,确足医临摹徒穷纸上形似之病,济创造凭空结想之穷,为求国画新发展之道,若必专事写生,将吾国数千年来精神所寄之笔墨与气韵,一概废而不讲,则何以修养身心,提高品位?画其所重,亦郎世宁之流亚也,吾未敢从。


这是吴茀之在《中国画理概论》“论写生”一节中的论述,清楚地说明了写生与笔墨在中国画发展中的重要关系。此种以事写生,观形态,创构图,寄精神于笔墨、气韵,重品格的理念一直贯穿其画迹之中。


吴茀之:国画不讲笔墨与气韵,亦郎世宁之流。吾不敢从


吴茀之(1900-1977),中国花鸟画大师,现代浙派中国画首领人物。初名士绥,改名溪,以字行,号溪子,别署广明畸士,又号逸道人。浙江省浦江县前吴乡前吴村人。


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吴茀之的写生观及其对花鸟画的理念,是以革新与个人品格为根基的,体现出关照自然、高逸灵秀的人文情怀。吴先生工诗、文、书、画,擅长意笔花鸟画,间作山水、人物,亦自气格不凡。对于国画理论及古画赏鉴,都有深厚修养。


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生活中的志趣吸引着画家,那些万紫千红的花草中,吴先生注意的并不着意在如实表现。如实表现,那是拍照片可以做到的,吴先生感受的是生气与情 趣,也可说是气质与诗意,他用自己的气质去感受生活中的情趣,再提高到诗的境界上来谋划,所以先生画出的形象就成为自家的物象,也富有情意,也富有回味。


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1932年,与潘天寿、诸闻韵、张书旂、张振择五人组织“白社”画会,继承“扬州八怪”的革新精神,从事诗、书、画的研究。


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吴茀之在教学中,既能作画示范,又能阐明画理与画法,成为上海三十年代很受学生欢迎的名教授。


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吴茀之首创中国画人物、山水、花鸟、书法的分科教学。强调中国画教学的独立性,强调在继承传统的基础上创新,强调中国画造型是笔线造型,不赞成用明暗块面塑造的观念和方法作为中国画的造型训练内容。强调教书又教人,提倡人格教育。


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吴茀之绘画特别讲气势,重境界,求变化。艺术特点有灵、变、奇、活、重、辣、新、逸之妙。形成自己灵动飘逸、丰润郁勃、婀娜多姿、极富情趣的独特风格。刘海粟曾叹其为“高超妙逸”。绘画题材广泛,突破传统,超出时人,尤以画兰,“当代罕见”、“超绝无伦”。其书法遒劲飘逸,跌宕多姿,与画相得益彰。


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