在我國曆史上有許多著名的英才，今天我們就來說說，千年世出的英才蘇軾又叫什麼名字？名、字、號的由來。蘇軾號稱是四川自李白後的又一傑出文豪，並且父子三人都是當世之豪…
蘇軾號稱是四川自李白後的又一傑出文豪，並且父子三人都是當世之豪傑，“唐宋散文八大家”其三。
蘇軾他老爹蘇洵，又叫做蘇老泉，據說蘇洵年青時好道，與一高道交情深厚，後來道人為他尋了一塊寶地，在一個叫做“文筆峰”的頂端，點了一盞油燈不滅做為穴口。
後來蘇洵的母親史夫人去世之後，蘇洵將她安葬在此處，四年後生了次子蘇軾，再三年後生三子蘇轍，父子三人都以文章聞名於世，而“油燈定穴”的傳聞也在蜀中流傳。
現在人想起蘇軾的詩詞，多是那“大江東去浪淘盡”的豪邁，卻不知他也有“明月幾時有，把酒問青天”的細膩，也有“但願人長久，千里共嬋娟”的溫情，也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼”的傷感，更有“鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠”的幽默，還有“歸去，也無風雨也無晴”的豁達。
蘇洵在給長子蘇軾取名時煞費苦心。軾，是古代車前用做乘車人扶手的橫木。對於車載人這一功能而言，軾是沒有用的。但是如果沒有軾，那就不僅僅是車的硬件設施不完善，乘車人在崎嶇顛簸的路上也難確保安穩。“軾”字出自《左傳·僖公二十八年》：“君馮(憑)軾而觀之。”蘇洵在《名二子說》中交代了取名的緣故：“輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。”蘇洵給兒子取名為“軾”，是希望兒子像軾之於車一樣，有一些外飾的東西來掩飾灑脫不羈的本性，巧為觀瞻，處世圓通。蘇軾之名，寄託著父親對他的殷切期望和真誠祝福。
文才曠世的蘇軾，並未因父親取名“軾”而改變自己的性格，一生桀驁不馴，嬉笑怒罵，皆出於本性，毫不掩飾，因此招致“烏臺詩案”，險些丟了性命，晚年更是因為黨爭的牽累而被一貶再貶，吃盡了苦頭。取名之意與人生遭際如此相悖，蘇軾辜負了父親的良苦用心。
蘇軾字子瞻，“瞻”就是“遠看”的意思。憑“軾”可以瞻望，名與字相互印證，其字是對名的補充解釋。
蘇軾一生有三個女人，第一位妻子是王弗，王弗是他的賢內助，為人處世方面遠勝東坡，在他的官途中幫了他很多忙。
第二位妻子是王閏之，是王弗的堂妹，她是東坡的仰慕者，性格溫婉，知足惜福。
第三位，便是侍妾朝雲。若論知心，便是這位朝雲了。
據毛晉所輯的《東坡筆記》記載：東坡有一天退朝回家，吃完飯摸著肚子，問身邊的人道：“你們說這裡面是什麼?”
有人回答說，都是文章;有人回答說，都是才學。蘇東坡都不以為然。
只有朝雲笑著說：“一肚子的不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，讚歎，只有朝雲知我懂我。
當時朝堂之上流行新舊兩黨站隊，蘇東坡從施政的具體措施出發，對兩方都不滿意。他不肯站隊，不設立場，凡事都是就事論事。
新黨施行新法的時候，他提意見，因為新法很多政策是誤國誤民。舊黨全部廢除新法的時候，他也提意見，因為他認為有些新法對老百姓還是有好處的，不能因人廢事。
於是兩黨都不待見蘇軾。新黨上臺他不好過，舊黨上臺他也不好過。
這一肚子的“不合時宜”，是東坡的自嘲，卻也是他自己不肯與世俗同流合汙的驕傲。
這一點，朝雲懂。
她不只懂，還敢說。沒有因為是在大庭廣眾，沒有因為你是老爺我是奴婢。沒有因為這是一句可能觸怒老爺的調侃。
在這裡的，不過是兩個相互懂得，真誠說話的人罷了。
因為懂了，所有自然就說了，隨心所欲，隨時隨地。
東坡捧腹大笑，這樣的回答，直抵內心，讓他暢快，他東坡家裡也有了個可以隨時說話的人了。
王朝雲與東坡相知之深，可謂一舉手、一投足，都可知道對方的用意，
東坡曾經寫過一曲《蝶戀花》詞:
花褪殘紅青杏小，
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，
天涯何處無芳草?
牆裡鞦韆牆外道，
牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，
多情卻被無情惱。
蘇東坡被貶惠州時，王朝雲常常唱這首《蝶戀花》詞，為蘇軾聊解愁悶。每當朝雲唱到"枝上柳綿吹又少"時，就掩抑惆悵，不勝傷悲，哭而止聲。
芳草為柳綿所化，所以枝上柳綿吹遍天涯，芳草也就隨風而生。這首詞也暗喻了蘇軾"身行萬里半天下，僧臥一庵初白頭"的命運。在政敵的迫害下，他的人生也似這柳綿一般隨風飄零，一次比一次貶得遠，一次比一次遭受的打擊大。
朝雲唱到那兩句時，想起蘇軾宦海的浮沉、命運的無奈，對蘇東坡忠而被貶、淪落天涯的境遇是同感在心，於是淚下如雨，不能自已。
東坡知她的這份知心，故意岔開話題，笑而勸慰：“我正悲秋，而你又開始傷春了!"
朝雲去世後，蘇軾“終生不復聽此詞"。兩人相知相惜，可見一斑。
兄弟——蘇轍
“一門父子三詞客，千古文章四大家”。
蘇軾的父親蘇洵、弟弟蘇轍，也同樣是文壇上了不起的人物。
蘇軾和蘇轍這兩個人的名字也很有意思。
“軾”是古代車前用作乘車人扶手的橫木，但是沒有實際作用，只有裝飾的作用。蘇洵擔心蘇軾不注意外在的裝飾。希望蘇軾能夠察言觀色，掩飾真心，遇事不要衝動，對人不能過於坦誠。
“轍”就是馬車行走留下的印跡。蘇洵說，天下的馬車行走都遵循前車的印跡行走，可說起馬車的功勞，大家根本不會提到車轍。雖然車轍無功，但一旦車翻了馬死了，出了禍事了，車轍也不會受到牽連。
蘇洵希望蘇轍能夠甘心做一個車轍，按部就班，雖然不能大富大貴，但也可以免於災禍。
但是，蘇軾一生不曾矯飾，自始至終，不掩赤心，真誠如赤子。
蘇轍亦然，蘇轍不願做那個亦步亦趨的車轍，禍福他也不在乎，在乎的也只是活出自己。
這倆兄弟實在相像。所以也比一般的兄弟來得親密一些，生活中他們相互擔待，互通有無，精神上也相互慰藉。
烏臺詩案，東坡下獄。蘇轍為兄抱不平：“東坡何罪，獨以名太高。”一言點破東坡被陷害的原因。
他一面照顧哥哥的家人，一面用自己的官職來保取哥哥的平安。
蘇軾在獄中，精神壓力很大，他猜測御史臺應該決意要置他於死地，於是跟兒子蘇邁暗中約定，一旦有壞消息就送魚。
一次，蘇邁須到遠處去借錢，委託朋友送飯，忘了交代那個約定，這位朋友偏偏就送了魚去，蘇軾大吃一驚，以為必死無疑，絕望之中寫下了兩首絕命詩，都是寫給弟弟的。其中一首是：
聖主如天萬物春，小臣愚闇自忘身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
“與君世世為兄弟，更結來生未了因”。這其中祈望生生世世患難與共的手足之情，令人欽佩而又自愧，據說神宗皇帝看了都為之動容，決意不殺蘇軾。
蘇軾晚年被貶到廣東惠州和瓊州，他一家幾十口人，又是由蘇轍來照管，而當時蘇轍也是受牽連被貶的，俸祿減了很多，他又非常清廉，兩家上百口人的負擔全部壓在他身上，他卻從無半句怨言。
中秋之夜，蘇軾和蘇轍天各一方，蘇軾身邊連個說話的人都沒有，他藉著月亮，寫下了《水調歌頭》“但願人長久，千里共嬋娟”，雖然人們如今用來表達對天下有情人的祝願， 但是在當時，蘇軾在寫這兩句的時候，心中所思念的只是弟弟蘇轍，所以《水調歌頭》的小序是：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
蘇軾被貶黃州，看到飛鴻在雪地踏過，想起自己這被流放，被貶斥，顛沛流離。
他寫道：
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
這首詩寫盡了人生的無常，卻也寫盡了詩人的豁達，這也是蘇軾心有所感，寫給弟弟蘇轍的。
在傾訴對象是蘇轍的時候，因為純出自然，東坡總有妙筆。蘇軾傳世的名篇裡，大多都與蘇轍有關係。
蘇氏兄弟兩人自幼一起成長，蘇轍曾說：“昔餘少年，從子瞻遊，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。”
在蘇轍看來，平生有兄長一人的關愛就足夠了，可是實際上在他們的後半生當中，蘇軾不斷地惹上麻煩，倒是這個弟弟總在關照著老兄。
《宋史·蘇轍傳》最後論贊：“轍與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。”
古往今來，我們見過多少兄弟鬩牆，反目成仇。獨獨蘇軾與蘇轍二人，一生友愛，患難與共，相知相守。有人說這樣真摯的兄弟情義，千年以來，也就只有這蘇家兄弟二人了。
閱讀更多 shuo歷史 的文章
