福州一中2020屆高三下開學質量檢查語文試題

福州一中2020屆高三下開學質量檢查

語文

【注意】請將所有答案,填寫在相應題號的規定區域內,注意書寫工整清晰。

一、現代文閱讀(36 分)

(一)論述類文本閱讀(本題共 3 小題,9 分)

閱讀下面的文字,完成 1~3 題。

"逐水草而居"雖然是草原民族的基本遊牧方式,但這並不意味著遊牧區域具有絕對隨意性,草原固然不屬於任何人所有,各地區牧場卻大體劃分區域,成為固定的部族或部落放牧場所,草原民族的季節遷 移、轉換營地基本限於在劃定的區域內進行,因天災人禍偶然越過界線到其他部落牧場內放牧的現象雖然 在草原上不是新鮮事,但以一個區域為基本核心構成遊牧空間卻是草原上通行的習慣。

《史記·匈奴列傳》載,匈奴"逐水草遷徙,毋城郭常居耕田之業,然亦各有分地",所謂"各有分 地"即劃定放牧區域,匈奴各部分區放牧。不僅匈奴人"各有分地",分區放牧是諸草原民族的通行做法。

《遼史·營衛志》載:"契丹故俗,分地而居,合族而處。"《明史紀事本末》載:衛拉特蒙古"雖逐水草, 遷徙不定,然營地皆有分地,不相亂"。清以前歷代王朝中,草原民族實行"各有分地"的範圍界線多帶 有習慣性,而且分地也沒有嚴格界線,因此跨出分地遊牧的現象屢見不鮮。進入清代,以蒙古人為代表的 草原民族傳統的不明確的"分地"邊界逐漸變得嚴密而明確。自清太祖時期起,隨著滿洲人對蒙古人作戰 的節節勝利,蒙古各部紛紛歸附清朝,至太宗時期,內蒙古幾乎全部歸附,或編入八旗,或安置領地於其 故地,或給予新地安居下來。在安置方法上後兩者均依滿洲八旗之制,變成蒙古各旗,並同時劃定地界、 指定牧場、分配與編組戶口,確定了各旗的放牧範圍,採取了與以往不同的管理方法。

草原民族的遊牧生活不是無序的行為,牧民不但保持如中原農民般春種秋收、日出而作日落而息的周 期性生活節律,而且也有著與農民耕地相似的一片往復遊牧的草場。"各有分地"雖沒有耕地那樣明確的 所屬關係,但無論是習慣上形成的還是以制度性的形式確定下來的,每一個部落都有一片相對固定的草場, 牧民四季營地的安置與逐水草的遊牧生活基本均在這片草場範圍之內;只有在特殊情況下,如自己分地內 牧草生長不好或遇到旱災、雪災等災害,才臨時逐水草到其他部落分地內放牧。"各有分地"是草原牧民 的空間佔用形式,數千年來,正由於草原上存在"各有分地"的規則,草原才保持著以和平為主的歷史進 程。

以"各有分地"為規則的遊牧生活維繫著草原上分區遊牧的秩序,維繫著草原上的和平。但和平不是 永久的,在戰爭陰雲下,民族之間、部落之間無論起因於優良草場之爭,還是起因於權力範圍之爭,或起 因於宗教信仰之爭,勝利的一方都會在新的領地建立新的分區放牧秩序;失敗的一方則需千里遊牧萬里遷 徙尋求自己的立足之地。非正常的遷移時常打破草原上原有分地的秩序,隨後又建立新的分地,步入新的 穩定。

遊牧是草原民族基本的經濟生活方式,包括以逐水草而居為基本特徵的遊牧方式,以及依各有分地為 原則確定的遊牧空間。數千年裡,草原民族依照這兩項基準在草原上建立了生活秩序與空間秩序,並以此 為基礎推動著草原社會的政治、經濟乃至軍事,實現了由草原民族、遊牧帝國邁向世界征服者的史詩進程。

(摘自韓茂莉《中國歷史畜牧業的地理空間與草原遊牧方式》,有刪改)

1.下列關於原文內容的理解和分析,正確的一項是( )(3 分)

A."逐水草而居"是草原民族遊牧方式的基本特徵,是草原上形成"各有分地"原則的基礎。

B.雖然分區放牧是草原上通行的習慣,但越過界線放牧卻也是整個草原歷史上屢見不鮮的現象。

C.到清太宗時期,內蒙古幾乎全部歸附,他們被依照滿洲八旗之制進行編制,形成了蒙古各旗。

D.草原的歷史進程能保持以和平的狀態為主,"各有分地"的規則起到了相當重要的作用。

2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )(3 分)

A.文章先介紹了"各有分地"原則的演進過程,再說明其基本特徵,最後闡述了其歷史意義。

B.文章引述史籍材料作為佐證,是為了證明草原上"各有分地"的原則具有悠久的歷史傳統。

C.對於越界放牧的現象,文章既指出了客觀自然條件的原因,也指出界線的習慣性因素。

D.文章論述語言客觀嚴謹,總體上平實質樸,只在最後兩段穿插點綴少許形象化的表達。

3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )(3 分)

A.草原民族的遷移並非都會打破草原上原有分地的秩序,使得秩序發生變化的往往是戰爭導致的長 途遷移。

B.草原民族的遊牧生活不是無序的行為,而是受到了農耕文明的影響,保持了週期性生活節律和相 對固定的生活場所。

C.蒙古族在其發展過程中,也曾經歷過"逐水草而居"和"各有分地"的經濟生活方式,後來建立了橫 跨歐亞大陸的蒙古帝國。

D.《史記·匈奴列傳》中還記載了匈奴諸王各自管轄的具體放牧區域,這些史實也可以證明本文所闡 述的匈奴人已採用分區放牧的原則。

(二)實用類文本閱讀。(本題共 3 小題,12 分)

閱讀下面的文字,完成 4~6 題。

材料一:

2019 年 7 月 1 日,《上海市生活垃圾管理條例》正式施行,上海開啟了生活垃圾分類"強制時代"。 按照總體部署,繼上海之後,全國另外 45 座城市也將跟進實施生活垃圾強制分類。

1993 年,原建設部出臺《城市生活垃圾管理辦法》,其後我國多次制定相關垃圾分類規則,但由於 各種原因,我國垃圾分類工作推進十分緩慢。其中很重要的一個原因就是垃圾分類的法律體系不健全,上海在立法方面走在了前邊,填補了空白,為其他城市提供了可以借鑑的寶貴經驗。

然而,垃圾分類關係千家萬戶,涉及人們思想觀念、行為方式、生活習慣的改變。"最近每個早晨都 要接受居委會大媽的靈魂拷問:你是什麼垃圾?""因為懶得丟垃圾,所以儘量不生產垃圾,所以少吃……"近來,很多段子道出了人們被垃圾分類"整瘋"了的情緒。習慣是長期養成的,不可能畢其功於 一役。生活垃圾分類要取得明顯成效,需要幾十年甚至幾代人的堅持與努力。在這個過程中,政府和相關 部門還是要保持足夠的耐心,要包容百姓的難處,要堅持不懈地引導。

(摘編自宗利《垃圾分類是中國社會文明課程的"單元測驗"》,"人民網"2019/7/1)

材料二:

福州一中2020屆高三下開學質量檢查語文試題

【注】《上海市生活垃圾管理條例》規定生活垃圾分為四類:可回收物、有害垃圾、溼垃圾、幹垃圾。

(摘編自《垃圾分類行業數據分析:2019 年 10 月上海市有害垃圾處置量為 1 噸/日》,"艾媒網"2019/12/24)

材料三:

截至 2019 年 11 月,上海市溼垃圾分出量增長一倍,達到約 8710 噸/日,遠超指標量的 5520 噸/日。 溼垃圾分出量飆升,這超出了所有人的預期和規劃,"幸福的煩惱"也隨之而來——末端處置能力不足,滿足不了實際需求。目前,上海正在調試運行和已建成的溼垃圾集中處置設施共6座,實際處置能力約為5000噸/日。

為此,上海市的溼垃圾處置項目開始緊急上馬。浦東老港鎮,原計劃明年第二季度投產的上海最大規模溼垃圾資源化處理項目已於 10 月 24 日實現試運行。2020 年第二季度前,上海計劃建成 3 座溼垃圾資源化項目。

由於溼垃圾熱值低,採用焚燒方法處理成本高,其它資源化路徑是必然選擇。目前,上海溼垃圾處理設施主要採用厭氧發酵工藝,利用厭氧微生物將溼垃圾中的有機成分轉化為沼液、沼渣等。但這些資源化產品利用途徑不暢,大規模資源化利用受限。現在,資源化利用渠道不暢等,讓很多專家開始思考:分出那麼多溼垃圾怎麼辦?

同時,垃圾分類處理有利於末端處理減量,但是不會減少垃圾的源頭產生量。同濟大學可持續發展與 管理研究所所長諸大建說:"人均垃圾產生量不能無限制擴張,最後一定是後端處置設置倒逼前端源頭減量。"一件東西在成為垃圾之前,曾經歷生產、運輸、消費等多個環節。這意味著,減量要從源頭開始,這是整個垃圾產生鏈上的改變,包括居民消費理念和行為的改變。一些發達國家採用"生產者責任延伸制 度"抑制過度包裝,生產者承擔產品使用完畢後的回收、循環使用和最終處理的責任,這值得國內借鑑。

(摘編自馬肅平《上海垃圾分類 180 日》,《南方週末》2019/12/22)

材料四:

市民在整個垃圾分類鏈條中處於前端的投放部分,我們不能僅滿足於讓市民分類投放,實際運行中的混裝混運會極大打擊市民垃圾分類的積極性。目前,各試點城市都按照要求對分類設施、轉運車輛、分類處置廠等進行了系統設計及配置,構建了系統的運作機制和監管機制。為消除市民的不信任感,各城市應 努力把中後端的分類轉運、分類處置情況展示給市民,讓群眾瞭解他們分類後的垃圾沒有被混裝清運。鼓勵部分中後端分類處置單位向市民開放,讓公眾獲得更多參與感,增強其分類的責任感。

垃圾分類除了需要用法制手段強制推動外,一定的激勵也有利於更快的推進。目前,不少城市是對垃圾分類行為本身進行獎勵,甚至個別城市對分類量進行獎勵。但是,引入激勵的最終目的是實現垃圾減量化,而不是對垃圾投放進行獎勵。因此,在公眾逐步形成分類習慣後,一些城市要及時對獎勵分類的做法 予以調整。

垃圾分類是一項複雜的社會性、技術性系統工程,需要我們以更加客觀、理性的態度去推動,避免走入誤區,影響工作的有效推進。

(摘編自鞠昌華《垃圾分類要避免走入誤區》,《中國環境報》2019/7/12)

4.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是( )(3 分)

A.垃圾分類的法律體系不健全是我國垃圾分類工作推進速度很緩慢的重要原因之一。

B.受思想觀念、行為方式、生活習慣的影響,百姓面對垃圾分類難免會有不適應感。

C.上海採用厭氧發酵工藝而不採用焚燒方法處理溼垃圾,是基於對處理成本的考量。

D.一些城市對垃圾分類行為進行獎勵,與獎勵的初衷南轅北轍,這種做法應立即糾正。

5. 下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3 分)

A.2019年6月到10月,上海每月日均有害垃圾處置量總體呈上升趨勢,表明上海垃圾分類工作富有成效。

B.2020年第二季度前,上海計劃建成3座溼垃圾資源化項目,以應對目前出現的末端處置能力不足的問題。

C.當後端處置設置倒逼人均垃圾產生量減少時,垃圾大幅減量的目標就能通過前端的垃圾分類得以實現。

D.向市民展示垃圾分類轉運和分類處置情況,可以成為試點城市增強市民分類責任感與積極性的途徑之一。

6.今後我國政府相關部門要促進生活垃圾管理必須做好哪些工作?請結合材料簡要概括。(6 分)

(三)文學類文本閱讀(本題共 3 小題,15 分)

閱讀下面的文字,完成 7~9 題。

木佛

馮驥才

當錦盒被打開,我被拿出來放在桌上,來不及弄清這是什麼地方,只見眼前站著三個人,其中一個是老闆,但他靠邊靠後站著。中間一人倒揹著手,沉著臉看著我,那神氣好像他是佛。他身邊站著一個年輕人, 肯定是秘書了。中間那人一動不動站著,呆呆瞧著我,似懂似不懂,他也不表示喜歡與否,站了一會兒便轉過身向右邊另一間屋子走去;好像他走向哪裡,別人就得跟著走向哪裡。他大概就是陳主任了。

在他們走進另一間屋子之後,由於距離太遠,我就聽不清他們說些什麼了。能聽到的都是"喝茶、喝茶",過一會兒還是"喝茶"。又過些時候,老闆似乎告別而去,他走時沒經過我這間屋子。看來我被陳主任留下了。隨後那年輕的秘書走進來,重新把我放進錦盒,輕輕關好。我好像被拿到什麼地方放好,跟著我聽見關櫃門和上鎖的聲音。

我以為從此要過一陣"深藏密室"的絕對平靜的生活。我想得美!只過了幾天時間,我就給人從錦盒 裡拿出來放在桌上,陳主任陪著一個人對著我瞧。剛才秘書來向陳主任報客人姓名時,說是"北京嘉寶拍賣行的黃老"。我想, 陳主任是不是行事謹慎,刻意迴避了本地人?黃老的年紀六十開外,謝頂,衣裝考究,氣度不凡。陳主任一口一個"黃老"稱呼他,口氣似很尊敬。他對我看得十分仔細,還幾次用"不錯"兩個字誇讚我。在陳主任到另一間屋接聽電話時,他緊盯著我胸前的瓔珞與飄帶細看,忽然臉上露出極其驚訝的表情,好像發現了寶物。等陳主任聽過電話回來,這黃老立刻把臉上驚訝的表情收了回去,對主任只淡淡說了一句:"東西不錯,要想出手就交給我吧。"

陳主任說:"交給你,我自然放心。"

黃老說:"您的東西不上拍為好,我拿到香港去找買家。國內買家大都是土豪,只認鎏金銅像,要講看歷史看文化看藝術還得是人家歐洲人,肯出高價的也是人家。" 陳主任說:"東西太老不能出關吧?"

黃老笑得露出牙來,說:"您下次去香港到荷里活老街那些古玩店看看就明白了,漢俑魏碑唐三彩,全是新出土的。只要肯出錢,什麼東西都能出去。不單能出去,您要是咱這的人,在那兒買了幾件東西還 不用自己往回帶,只管回來後到北京潘家園這邊來取。"

陳主任聽得瞠目結舌,說:"那就交您全權去辦吧。"

黃老說:"那好,別的事我就和小袁秘書說吧。"說完便告辭而去。我就被裝進錦盒,再裝進他座駕的後備廂裡。 自從離開天津,我便找不到北了。

我被轉手好些地方,經手好多撥人,至少被十五六個人看過,而且是在各式各樣的環境裡,高貴講究的,粗俗不堪的,一本正經的,文氣十足的。我對什麼樣的環境毫不在意,這都是人間的各種把戲,我只求一己的清淨。

我的轉機出乎我的意料!

那天——我也不知自己在什麼地方。一個外國人拿著一大一小兩個放大鏡仔細打量我。外國人這麼看佛嗎?我第一次看到外國人,他臉上的鬍子修理得很乾淨,根根見肉;牙齒像瓷器那麼光滑透亮,金絲邊的眼鏡框後邊一雙藍色的小圓眼珠專注地看著我。他那股認真勁兒給我一種好感。他有一個翻譯,把他的話翻譯成中文,說給我當時的經手人徐經理聽。他說我身上刀刻的線條很深,刀法簡練有力,只有宋人才有這麼好的刀法。徐經理只是連說:"是、是、是。"這個外國人又說一句:"這種刀法,很像你們宋代北宗山水畫使用的中鋒的線條,非常有力,非常優美。"他蹺起大拇指。

徐經理只是點頭,賠笑,說是。看來他沒太聽明白。難道中國人對自己的好東西還不如外國人懂?為了我,這個外國人至少到徐經理這兒跑了三趟。最後他們開始對我進行精細的包裝,當一些有彈性的細綿紙把我小心翼翼地纏繞起來後,我就什麼也看不見、聽不到了,我只能隨遇而安了。

過了很長的時間,當我被從一層又一層包裝中取出來後,我看到許多稀奇古怪的臉,紅的、黑的、白的、滿是毛的,全是外國人對著我驚奇地張著嘴,其中一個竟然用不流暢的中國話對我說:"歡迎你來到德國 德里斯頓溫格藝術博物館。"

他們不會相信我一個"木頭人"能聽見他們的話吧。我呢?則是驚訝自己的奇遇,我居然來到個從來沒有佛也不信佛的世界中來。這樣會更槽糕嗎?我還會碰到怎樣更驚險和古怪的遭遇嗎?

想不到吧,我現在已經是德里斯頓溫格藝術博物館的驕傲了。

這裡邊有一個重要原因連我也不曾料到。在我一連串匪夷所思的經歷中,北京嘉寶拍賣行的黃老和把

我"買"到德國來的那個外國人,都發現我身體一層皮殼下邊,還保存著一些宋代彩繪的顏色。在我進了德里斯頓的博物館後,那裡的人請來些修復古物的高手,動用了很多高科技,將我身上一些沒有價值的表皮和汙跡,一點點極其小心地除掉,這樣前後居然幹了半年。我沒想到他們在我身上下了那麼大功夫,卻漸漸將皮殼下邊一千年前的色彩,美麗的硃砂、石綠、石青、石黃五彩繽紛地顯露出來,叫我古物重光,再現當年的輝煌。

我應該從此無憂無慮了吧。可是漸漸我忽然有點想家,有點彷徨和失落,有點鄉愁吧。可是我的家又在哪兒呢?我是佛,一定來自一處遙遠的廟宇或寺觀,那麼我始祖的寺廟又在哪裡?

(選自《小說月報》2019 年第 12 期,有刪改)

7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑑賞,不正確的一項是(3 分)( )

A. 木佛從老闆手上再到陳主任、黃老手上,再被轉手好些地方,最終落到外國的藝術博物館,身世 輾轉,使小說一波三折,精彩迭出。

B. 黃老其實已經知道木佛的非凡身世,卻故意隱晦,很可能是想從中獲得更多利益。作者借他之口 揭示了官員受賄、文物走私黑幕的冰山一角。

C. 外國人請來修復古物的高手,動用很多高科技,耗時半年讓木佛再現輝煌,可見他們看中的是木 佛的外在價值,也不是真正意義上的文物行家。

D. 文末寫木佛漸漸有點想家,有點彷徨和失落,有點鄉愁,深化了文章的主題,引發人們關於中國文 物為何會遺落異國他鄉的思考。

8.小說如何塑造陳主任這個人物形象?請結合文本內容簡要分析。(6 分)

9.小說以"木佛"為題,有何妙處?請從敘事與主題的角度簡要分析。(6 分)

二、古代詩文閱讀(34 分)

(一)文言文閱讀(本題共 4 小題,19 分)

閱讀下面的文言文,完成 10~13 題。

趙昌言,字仲謨,汾州孝義人。太平興國三年,舉進士,文思甚敏,有聲於場屋,為貢部首薦。廷試日,太宗見其辭氣俊辯,擢置甲科。昌言知天雄軍,大河貫府境,豪民峙芻茭圖利,誘姦人潛穴堤防,歲仍決溢。昌言知之。一日,堤吏告急,命徑取豪家廥積以給用,自是無敢為奸利者。屬澶州河決,流入御河,漲溢浸府城,昌言籍府兵負土增堤,數不及千,乃索禁卒佐役,皆偃蹇不進。昌言怒曰:"府城將墊,人民且溺,汝輩食厚祿,欲坐觀耶?敢不從命者斬。"眾股慄赴役,不浹旬城完。太宗手詔褒諭之,召拜給事中、參知政事,俾乘疾置以入,即赴中書。時京城連雨昌言請出廄馬分牧外郡或以盛秋備敵馬不可闕昌言曰塞下積水敵必不至太宗從之。未幾,王小波、李順構亂於蜀,議遣大臣撫慰。昌言獨請發兵,無使滋蔓,廷論未決。會嘉、眉連陷,始命王繼恩等分路進討。昌言攝祭太.廟.,宿齋中,因召對滋福殿,復贊兵計,遂遣使督繼恩戰。真宗即位,遷兵部侍郎、知陝州。鹹平三年,以本官兼御史中丞、知審官院。有言門資官不宜任親民,昌言手疏,以才不才在人,豈以寒雋世家為限,遂罷其議。先時,多遣臺吏巡察群臣逾越法式者,昌言建議請準故事,令左右巡使分領之。會知審刑院趙安仁、判大.理.寺.韓國華斷獄失中解職,昌言因上言:"詳斷官宜加慎擇,自今有議刑不當,嚴示懲罰,授以遠官,若有罪被問不即引伏者,許令追攝。又天下大辟斷訖,皆錄款聞奏,付刑部詳覆,用刑乖理者皆行按劾。"從之。會孟州民常德方訟臨津尉任懿以賄登第,事下御史,乃知舉王欽若受之,昌言以聞。欽若自訴,詔刑昺覆按,坐昌言故入,奪官。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3 分)

A.時京城連雨/昌言請出/廄馬分牧外郡或以盛秋備敵/馬不可闕/昌言曰/塞下積水/敵必不至/太宗從之/

B.時京城連雨/昌言請出廄馬分牧外郡/或以盛秋備敵/馬不可闕/昌言曰/塞下積水/敵必不至/太宗從之/

C.時京城連雨/昌言請出廄馬分牧外郡/或以盛秋備敵/馬不可闕昌言/曰/塞下積水/敵必不至太宗/從之/

D.時京城連雨/昌言請出/廄馬分牧外郡或以盛秋備敵/馬不可闕昌言/曰/塞下積水/敵必不至/太宗從之/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )(3 分)

A.疾置是古代為供緊急傳遞公文者中途換馬或停宿的驛站,亦指驛站所備的車馬。

B.太廟是帝王祭祖的宗廟。設七廟供奉七代祖先,太祖廟居前,後三昭,再後三穆。

C.大理寺掌管刑獄案件審理。宋朝的大理寺分左右寺,右寺審理京師百官的刑獄。

D.故入,指官吏故意將無罪斷為有罪、或將輕罪斷為重罪,是古代的一種罪名。

12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3 分)

A.趙昌言文思敏捷,科場頗有聲譽。他考取進士時,獲得主持貢舉部門的首薦;太宗也因為他的文 章言辭雄辯,提拔他錄在甲科。

B.趙昌言臨事果斷,喜用嚴刑峻法。面對豪民毀堤自利,他命令取走豪民家貯藏的乾草以供使用; 面對佐役禁卒不肯聽命擔土固堤,他以斬首威逼,驅使他們服役。

C.趙昌言主張平亂,堅決而有遠見。王小波、李順在蜀地叛亂,他反對派大臣安撫,主張發兵控制; 他認為不發兵平亂,叛亂將蔓延,事情果如其料,嘉州、眉州接連失陷。

D.趙昌言重視真才,要求詳斷官權責相連。針對門資官不宜擔任地方官的說法,他上奏提出是否有 才取決於人;向真宗提出詳斷官議刑不當要嚴示懲罰,授任遠地做官。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10 分)

(1)先時,多遣臺吏巡察群臣逾越法式者,昌言建議請準故事。

(2)皆錄款聞奏,付刑部詳覆,用刑乖理者皆行按劾。

(二)古代詩歌閱讀(本題共 2 小題,9 分)

閱讀下面這首古詩,完成 14~15 題。

擬古·辭家夙嚴駕

陶淵明

辭家夙嚴駕,當往志無終。

問君今何行,非商復非戎。

聞有田子泰,節義為士雄。

斯人久已死,鄉里習其風。

生有高世名,既沒傳無窮。

不學狂馳子,直在百年中。

【註釋】(1)無終:古縣名,在今河北省薊縣。(2)田子泰:即田疇,字子泰,東漢無終人。田疇隱居於 徐無山中,選擇了一塊地處險遠又很平敞的空地居住,親自耕種糧食用來供養父母。歸附他的百姓有五千多家, 他就定法紀、辦學校,使這地方安定太平。(3)狂馳子:指為爭名逐利而瘋狂奔走的人。

14.下列對這首詩歌的賞析,不正確的一項是( )(3 分)

A.聽說田子泰的事蹟後,詩人連夜整治車馬準備出行,可見詩人急於體驗田子泰的流風餘韻。

B.詩人到無終縣去,既不是經商做買賣,也不是在那裡從軍,而是想效仿田子泰成就自己的理想。

C.這首詩運用了對比手法,將兩類人生前和死後的情形加以對照,表達了強烈的愛憎情感。

D.這首詩通過寫詩人整裝遠訪田子泰故鄉來寄寓情懷,所傳達的思想與《桃花源記》有相通之處。

15.這首詩後四句抒發了作者什麼情感?請簡析。(6 分)

(三)名篇名句默寫(本題共 1 小題,6 分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1) 李賀《雁門太守行》中,描寫將士們寒風中征戰易水河,於苦寒之中不憚危難的詩句是:" , 。"

(2) 宋濂《送東陽馬生序》中表現自己處於華服繁飾的同學之間安貧樂道、處之泰然的句子是:" , 。"

(3) 在《離騷》中,屈原借冠帽及佩飾來烘托自己高潔的節操、偉岸的氣質的詩句是: " , 。"

三、語言文字運用(20 分)

閱讀下面的文字,完成 17~19 題。

藝術創造更步步需要謹嚴的價值意識。在作品醞釀中,許多意象紛呈,許多情致泉湧,當興高采烈時,它們好像八寶樓臺,件件 ,可是實際上它們不盡經得起推敲,藝術家必能知道割愛,知道剪裁洗練,才可 。這是第一步。

已選定的材料需要分配安排, , 。 , 。 。 。這是第二步。 選擇安排可以完全是 ,要把它描繪出來,傳達給別人看,必借特殊媒介,如圖畫用形色,文學用語言。一個意思常有幾種說法,都可以說得大致不差,但是隻有一種說法,可以說得最恰當妥貼。藝術家對於所用媒介必有特殊敏感,覺得大致不差的說法實在是 ,並且在沒有碰著最恰當的說法以前,心裡就安頓不下去,他必肯嘔出心肝去推敲。這是第三步。

在實際創造時,這三個步驟雖不必分得如此清楚,可是都不可少,而且每步都必有價值意識在鑑別審核。每個大藝術家必同時是他自己的嚴厲的批評者。( )藝術上的良心就是謹嚴的價值意識。

17. 依次填入橫線上的成語,最恰當的一項是( )(3 分)

A. 觸目驚心 去偽存真 目無全牛 毫釐千里

B. 觸目驚心 披沙揀金 胸有成竹 雲泥之別

C. 驚心奪目 去偽存真 目無全牛 雲泥之別

D. 驚心奪目 披沙揀金 胸有成竹 毫釐千里

18. 依次填入第二段文字虛線處的語句,銜接最恰當的一組是( )(3 分)

①每部分的分量也有講究

②必有濃淡虛實,必有著重點與陪襯點

③譬如北辰,居其所,而眾星拱之

④各部分的先後位置有講究

⑤藝術作品的意思安排也是如此

⑥凡是藝術作品必有頭尾和身材

A.⑤③④①⑥② B.④①⑥②③⑤ C.①②④⑥③⑤ D.④①⑤⑥②③

19.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是( )(3 分)

A.一個人在藝術方面需要良心,在道德方面尤其需要良心。藝術家因為良心不苟且敷衍,不甘落下乘。

B.一個人在道德方面需要良心,在藝術方面尤其需要良心。良心使藝術家不苟且敷衍,不甘落下乘。

C.良心使藝術家不苟且敷衍,不甘落下乘。故而藝術家強調藝術方面的良心,當然道德方面的良心尤為重要。

D.藝術家因有良心而不甘落下乘,不苟且敷衍。藝術家強調道德方面需要良心,更強調藝術方面需要 良心。

20. 閱讀下面一則徵稿啟事,此啟事在格式與表達上有幾處不當之處,請找出 5 處並進行修改。(5 分)

第三屆"中華贊"徵稿啟事

為慶祝新中國成立70週年,展現黨的"十九大"以來中國文藝發展繁榮,傳遞正能量,提振精氣神,激發廣大青年的創作激情,推動詩歌散文創作更好更快的發展,本社特舉辦第三屆"中華贊"全國詩歌散文徵文大賽。

日前,本社將向廣大青年開展"中華贊"主題徵文活動,徵文圍繞歌頌中華、感恩父母、謳歌生命、讚美生活、追逐夢想為主題,要求思想內容健康向上,詩歌、散文均可 。 歡迎廣大青年拋磚引玉,不吝賜稿。

徵稿日期:2019 年 12 月 22 日。

來稿請發送至郵箱 [email protected],本社將查看並刊登在本雜誌評論版。

《春天》雜誌社

2019 年 10 月 1 日

21.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過 15 個字。(6 分)

在寒冷的世界裡, 。到了零下 200 攝氏度以下,橡膠和水果變得像玻璃一樣脆;水銀變成了固體,而且可以錘成薄片;雞蛋摔在地上會像皮球一樣彈起來……人們把零下200攝氏度以下的低溫, 。研究各種物質在超低溫世界裡的性質,可以使我們進一步瞭解物質構造的本質,使我們更好地利用各種物質為人類服務。以目前的電線為例,銅和鋁因其導電性能良好而被廣泛應用於電線材料中,可是部分電能在傳送路上變成了熱,消耗掉了。研究發現,在超低溫狀態下, 。利用金屬的這個狀態,將來也許可以沒有一點損耗地把電傳送到目的地。

四、寫作(60 分)

22.閱讀下面的漫畫材料,根據要求寫一篇不少於 800 字的文章。(60 分)

福州一中2020屆高三下開學質量檢查語文試題

要求:結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。


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