有為法與無為法，哪個方法對沉澱身心的效果好？
我們的心就像動盪不安的水，如果水沒有靜下來，沒辦法照見到月亮與實相，想讓心湖的水靜下來，如果是用各種方法旁敲，一直敲打，希望它趕快靜下來，或者是多投一些東西，認為有穩定與沉澱作用，就一直投進去，一直在那裡忙，或用一塊木板把動盪壓下去，一直壓著……，但是，奇怪？我們的心怎麼還沒有辦法靜下來呢？這就是“一切有為法，如夢幻泡影”，真正要讓心湖裡的水靜下來，最好、最高的方法就是“無為”，是不要去動它，就是沒有方法的方法，無修之修，在《阿含解脫道次第》講到的無修之修，老子是直接切入，不要去動它，就保持一個客觀、冷靜的覺察，讓心慢慢沉澱下來，各種有為法都不會也無法讓你的心真正徹底寧靜、清淨下來，只要在有為裡，就是一直在震動它。所以，各種有為法，還是無法讓心回覆到最純真、純樸的境界。在禪修時，沒透過有為法，要直接切入無為不容易，但有為的階段能夠越短越好，當你的心很快寧靜下來，才能真的如實觀，才能逐漸地進入無為法。
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