俗話說，民以食為天。中國人談事情，必須要通過飯局，而影視劇裡，如果大家總是乾站著聊天，看上去也很奇怪，所以飯局同樣不可或缺，很多角色之間的交流，也都是在飯桌上完成的。
美食，是大部分影視劇中都非常常見的“道具”，大部分時間，其實只是一個“背景”，角色吃的是什麼沒那麼重要。
很少有一部劇，像《熱血同行》這樣，不是美食片卻勝似美食片，劇中的吃食，都不是隨便擺的道具，而是能夠配合情節，更加飽滿地刻畫出角色特徵，而且，那些美食，都特別有地域特色，儼然一幅“大清美食地圖”。
而黃子韜和易烊千璽，在這部劇裡，不但各種耍帥，還各種吃！而且他倆吃東西的樣子都讓人越看越有食慾，讓人追個劇還越追越餓！
或許平時不演戲的時候，可以……開個吃播？
易烊千璽飾演的阿易，一出場就在吃。剛打完架，不急著逃走，竟然是先坐下來吃一頓。
他吃的這家“馬記羊肉館”，正是全劇最重要的“聚餐地點”。
簡簡單單的羊肉加燒餅，就是最暖胃又管飽的美食。
那個時候的阿易，還只能跟大傻相依為命，自己吃完還要打包帶給大傻，兩個人互相讓給對方吃。
就連不小心掉下來的餅渣，阿易也要撿起來吃掉，一點都不捨得浪費。
劇中還有老馬頭大鍋煮羊肉的特寫，熱氣騰騰的灶臺上擺著各種配菜佐料，簡直好像在拍《舌尖上的中國》。
阿易愛吃的冰糖葫蘆，大傻和語初都買給他吃過。
反正我跟阿易一樣，每次路邊遇到冰糖葫蘆就走不動路，吃，必須要吃！
原本是窮孩子的阿易，加入豔勢番之後，也接觸了新鮮事物，比如“西洋美食”。或許是從小吃過太多苦，所以阿易非常喜歡吃甜食，比如冰糖葫蘆，再比如奶油蛋糕。
這精緻的小紙盒包裝……
這流淌的一看就長肉但是長肉也想吃的奶油……誰不愛啊！
崇利明要阿易配合自己的時候，選擇用奶油蛋糕來“收買”他，阿易立刻乖乖聽話；
語初要跟阿易“套話”的時候，故意把奶油蛋糕搶走，阿易立刻“求饒”……
沒辦法，奶油蛋糕的誘惑實在太大了！
不但會吃，還會做。豔勢番裡什麼食材工具都有，阿易開始自己烤麵包，窮人的孩子早當家，打蛋、和麵這些對他來說簡直太小菜一碟了！吃播太簡單，這完全可以勝任“美食博主”，從做到吃全包了。
做好了，可以端去安慰心情不好的姐姐；
還能投餵一下崇利明。
崇利明一開始還吐槽阿易“都什麼時候你還有心思吃啊”，結果吃了一口……立刻就被征服了。
“什麼時候都不能忘了吃！”這大概就是阿易的“信條”了。
不但要吃，還要喝，很多人喝不慣的咖啡，阿易也會認認真真地嘗試。
像崇利明、語初那樣從小生活優渥的貝勒格格，或許沒有餓過肚子，不知道“吃”其實是一件多麼享受的事情，對很多吃了上頓沒下頓的窮人來說，這世間的一切美食，都是饋贈啊。
享受美食，其實就是享受人生。
黃子韜飾演的貝勒爺崇利明，其實也沒少吃。
追查先帝死因的時候，御膳房報菜名都把人給報餓了！
當然，餓的只是觀眾，崇利明是一邊吃一邊聽的……
平時呢，養尊處優的貝勒爺閒著沒事，會吃吃老百姓吃不起的葡萄：
蘋果就算不吃，也要拿在手裡擺弄擺弄……
“解氣”的是，不小心中了董連海的圈套時，他也不得不餓肚子了，餓的時候，一個饅頭都是絕頂美味！
豔勢番聚餐的時候，桌上擺的，一看就是非常有傳統特色的吃食——像不像過年時家裡吃的菜？
而周覺在日本“耍嘴炮”的回憶，只是很簡短的一個場景，也認認真真選擇了最能體現東洋特色的“居酒屋”。
因為鐵路事件，豔勢番集體去四川“公幹”，於是整部劇開始刻畫四川的風土人情。
川妹子的水靈是大家都公認的，於是，秀美的川妹子玉冰上線了，上線的時候正在揮著棒槌搗餈粑， 那畫面完美展現了勞動人民“力與美的結合”。
玉冰還給周覺解釋了一番：四川人最喜歡中秋節做餈粑。
周覺好奇地問出了我想問的問題：能直接吃嗎？
餈粑是南方的小吃，就是把熟糯米飯放到石槽裡搗成泥狀。對很多北方人來說，“餈粑”真的是個很陌生的東西了，但在川渝地區，確實是習慣在中秋節前製作，象徵豐收、喜慶和團員。
後來，玉冰還曾贈給周覺一串小葫蘆，可以“渡劫渡難“。
而崇利明，則給“假洋鬼子”瑪麗講解了著名四川特產“燈影牛肉”的由來。
說實話，雖然我也吃過燈影牛肉，但是這個名字的由來，還是第一次知道！
後來為了安撫語初，崇利明特意帶她去吃了當地特色的豆花。你猜這豆花是甜的還是鹹的，還是……辣的呢？
本地鄉紳們聚在一起喝茶，喝的是“蒙頂甘露”，是產自四川蒙山的綠茶，中國十大名茶之一。
大家聚餐時，臺上還有川劇“變臉”的表演。
再然後，崇利明帶大家保護王爺去上海和談，雖然局勢已經越來越嚴峻，可大家還是沒放下日常飲食。
王爺給瑪麗喝的茶，是“六安瓜片”，這個茶產自安徽，是清朝貢茶，也是中國十大名茶之一。
語初為了救崇利明而受傷，崇利明親手給她煲湯，看看，這小瓦罐還挺專業的！
總之，整部劇看下來，劇組在細節上真的很下功夫，吃，其實只是其中的一個方面。
這部劇的重點，當然是講述豔勢番的少年們一路“熱血同行”，報效國家，但是在少年們之外，還刻畫了許許多多清末民初的各種“臉譜”，比如各種底層的女性角色，比如腐朽不堪苟延殘喘的清廷代表，比如徒有理論卻總難成大事的周覺……每個角色，都是那個時代的縮影，整部劇則如同一幅清末民初的“風土人情畫卷”。
“吃”，則是一個接地氣的橋樑，讓那些離我們很遙遠的人物，彷彿穿過了百年光陰，跟著變得鮮活了起來。戲外的我們，看著他們吃得那麼開心，也油然生出一種幸福的“飽足感”。
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