戰疫•政務 ‖當代藝術公益書畫名家唐新江以“藝”戰“疫”


戰疫•政務 ‖當代藝術公益書畫名家唐新江以“藝”戰“疫”

【藝術家簡介】唐新江,先後畢業於西南大學美術學院、中國藝術研究院第四屆中國畫名家班。國家一級美術師、教授。歷任中國藝術研究院山水畫創作工作工作室主任、文旅部中國國際書畫研究會研究員、中藝聯合美術院執行院長、公益經濟藝術團執行團長、北京市政府文化資源委員會文創智庫專家,中國美術教育研究會研究員、中華希賢藝術院副院長,聖泉書院院長。

曾拜啟功、文懷沙、蘇葆禎、徐無聞、鐘鳴天、白雪石、婁師白、陳佩秋、王鏞、蔣採萍、許仁龍、賈又福、範曾、付易本、郭克等書畫名家、鑑定家為師。幾十年如一日,善勤耕雨讀,做道德文章。曾組織全國書畫大賽三次,在北京、重慶、深圳、香港大學舉辦個人書畫展和講座。中共中央對外聯絡部、中國藝術研究院美術館、重慶三峽博物館、郭沫若紀念館等單位機構均有收藏其精品力作。曾由中國美術出版社、中國文聯出版社主編出版《唐新江書畫集》《筆墨心聲》《心源造化》《中國藝術研究院08屆研究生課程班寫生·創作集》《丹青巫山》《翰墨巫山》等書畫集十數本。在翰海、保利、大唐、香港拍賣都有不俗的成績。《和平頌歌》國畫在2017年北京會議中心全球直播拍出110萬高價。書畫作品既有傳統文脈功力,又有現代創新意識。古雅內美,格高韻神。簡逸雋永,回味無窮。尤其是彩墨葡萄,別具一格,令藏家寶愛。

目前,唐新江熱衷於公益中國文創事業,立志藝術公益和藝術金融的多元融合探索。特別在與聯合國藝術基金會合作中,策劃提出了"公益經濟世界新大地藝術第五代建築雅安宣言",並正在參與創建公益經濟示範基地。胸懷祖國,放眼世界,不斷開創踐行社會人文、家庭以及家風建設的藝術公益生活化、服務化,用藝術改變生活的新境界。


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以心應物,展現別具一格的筆墨盛宴

中國畫以“造境”為宗旨,形成了它注重精神內涵的藝術特色,“外師造化、中得心源”也好,“讀萬卷書,行萬里路”也好,“搜盡奇峰打草稿”也好,都是為在有限之中表現無限,在局部之中展示整體,都是為把物象轉化為心象,在寫景、抒情之中,營造審美的精神境界。


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桃之夭夭,灼灼其華。春燕歸來,武漢如畫。——晨起揮戈以戰冠毒

唐新江先生在長期的藝術實踐與求索探討中,領悟到中國畫的根本之處在於以心應物,藝術世界應在人格境界中得到凝練。對此,他長期筆耕不輟,求索不止,錘鍊著自己的藝術。


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逆風鳴雀,聲援戰疫。萬眾一心,春明歡聚!

唐新江先生的中國畫以山水見長,兼及花鳥,又以書法輔之,所以,在他那裡“書畫同源”與“以書入畫”的理念得到了認同和較好的發揮,由此,他的作品獲得了難得的形式意味與意象之美。重要的是,唐新江的中國畫一向不拘泥於物象的三維空間表達,而是把物象在經過內心歷煉之後,轉化為“心象”,使之更具詩性的品質,畫面洋溢著感性生動的生命精神氣息,一切都體現出精神家園的特點,而“造境”正是在這其中得以完成。


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《黃河頌歌》

寫意繪畫,強調的是心性的率意、豁達,如此才能不拘泥真實,不為物性所羈絆,用筆用墨才能在虛實、有無、濃淡之中產生形式意味;唐新江作品用筆強調書寫性,不拖沓、不拘謹、不滯不礙、爽快率意,頗具“爛熟於心、任意揮灑”的自信。仔細看去,唐新江似乎偏愛中鋒用筆,在線、面、點的營造與相互關係的處理上格外用心,在寫“景”中,提升出“情”的要素,最終統歸於造境,展示出審美空間獨特的氣象,用以體現出“大我”之境。(文/徐恩存)


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《巫峽雲帆》


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《翠薇人家》


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《山呼松應》


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《江山迴響》


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《山川異域 風月同天》


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《溪山悟道》


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《江村悟道》


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《風清氣正 種荷得和》


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《碩果宜人》


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《東風第一枝》


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《好鳥竹福》


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《清極不知寒》


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